(الأدبُ الافريقيُّ) "الذَّاكرةُ الافريقئَّةُ الحِنَّةُ".
1. الْأَدَبُ الْإِفْرِيقِيُّ الشَّفَوِيُّ: ظَهَرَ مُنْذُ آلَّافِ السِّنِينَ، وَاسْتُخْدِمَ فِي هَذِهِ الْمَرْحَلَةِ السَّرْدُ القصَصِيُّ الْقَائِمُ عَلَى اسْتِخْدَامِ الصُّوَرِ الْوَاقِعِيَّةِ
وَالْخَيَالِيَّةِ، وَتَجْسِيدِ التَّجْرِبَةِ الثَّقَافِيَّةِ الْمُتَضَمِّنَةِ الْعَاطِفَةَ وَالْخَوْفَ، وَالَّنِي تُثِيرُ رُدُودَ أَفْعَالٍ عَاطِفِيَّةٍ قَوِيَّةٍ، وَاسْتِخْدَامِ الْعُنْصُرِ الْأَدَائِيِّ وَإِبْرَازِهِ مِنْ قِبَلِ الرَّاوِي، الَّذِي يُمْتِعُ فِيهِ الْمُسْتَمِعَ وَيَطْرَحُ الْمُحْتَوَى بِطَرِيقَةٍ مُتَجَانِسَةٍ.
2. الْأَدَبُ الْإِفْرِيقِيُّ الشَّفَوِيُّ وَالْمَكْتُوبُ (الْأَدَبُّ الْإِفْرِيقِيُّ الْكِلَاسِيكِيُّ): تَطَوَّرَ الْأَدَبُّ الشَّفَوِيُّ الْإِفْرِيقِيُّ بِشَكْلٍ مُتَوَازٍ مَعَ الْأَدَبِ الْمَكْتُوبِ؛ إِذْ ظَهَرَ التَّرَابُطُ بَيْنَ الشَّكْلَيْنِ بِصُورَةٍ جَلِيَّةٍ فِي نَيْجِيرْيَا وَغَانَا وَنَيْرُوبِي وَغَيْرِهَا.
3. الْأَدَبُّ الْإِفْرِيقِيُّ مَا بَعْدَ الْقَرْنِ التَّاسِعَ عَشَرَ المِيلَادِيِّ: تَطَوَّرَ الْأَدَبُّ فِي هَذِهِ الْفَتْرَةِ نَتِيجَةَ الْحَرَكَاتِ التَّبْشِيرِيَّةِ وَبِنَاءِ الْمَدَارِسِ وَالْكَنَائِسِ وَمَدَارِسِ اللُّغَاتِ لِغَايَاتِ التَّرْجَمَةِ الدِّينِيَّةِ، وهوَ ما سَاعَدَ عَلَى إِنْتَاجِ أَدَبِ جَدِيدِ فِي إِفْرِيقِيًا بِاللُّغَاتِ الأُورُوبِيَّةِ إِلَى جَانِبِ اللُّغَاتِ الْأَصْلِيَّةِ. وَيَتَمَتَّعُ الْأَدَبُّ الْإِفْرِيقِيُّ بِالْعَدِيدِ مِنَ الْخَصَائِصِ الَّتِي تُمَيِّزُهُ مِنْ غَيْرِهِ
مِنَ الْآدَابِ، وهيَ:
1. تَنَوُّعُ اللُّغَةِ: فَقدْ كُتِبَ بِلُغَاتٍ عَدِيدَةٍ، تَنَوَّعَتْ بَيْنَ اللُّغَاتِ الْأَصْلِيَّةِ لِلْقَارَّةِ الْإِفْرِيقيَّةِ وَاللُّغَاتِ الأُورُوبِّيَّةِ الإِسْتِعْمَارِيَّةِ.
2. تَنَوُّعُ الْأُسُسِ: يَقُومُ الْأَدَبُ الْإِفْرِيقِيُّ عَلَى أُسُسٍ عِدَّةٍ، أَهَمُّهَا الْحُبُّ وَاللُّغْزُوَالسِّحْرُوَالْمُوسِيقَى ،وَ التَّقَالِيدُوَ الْمُغَامَرَاتُوَ الْأُسْطُورَقُوَالتَّارِيخُ.
3. وَحْدَةُ الْمَوْضُوعَاتِ: تَمَيَّزَ الْأَدَبُ الْإِفْرِيقِيُّ بِوَحْدَةِ مَوْضُوعَاتِهِ، الَّتِي تَتَحَدَّثُ عَنِ الاِستِعْمَارِ وَالتَّحْرِيرِ، وَالْقَوْمِيَّةِ وَالتَّقَالِيدِ، وَالَّشَرُّدِ وَانْعِدَامِ الْجُذُّورِ، والتهجير
4. إِظْهَارُ الْجَانِبِ التَّقْلِيدِيِّ: غَالِيًا مَا تُسْتَخْدَمُ الْأَمْثَالُ إِلَى جَانِبٍ عَنَاصِرٍ الطَبِيعَةِ وَالْخُرَافَاتِ فِي الْأَدَبِ الْإِفْرِيقِيِّ، وَتَعْكِسُ غِنَى الثَّقَافَةِ الإِفْرِيقِيَّةِ، وَتُسَاعِدُ عَلَى إِظْهَارِ الْقِيمَةِ الْحَقِيقِيَّةِ لِلْأَدَبِ.
ضَمَّ الْأَدَبُّ الْإِفْرِيقِيُّ الْعَدِيدَ مِنَ الْأُدَبَاءِ الْبَارِزِينَ، مِنْهُمْ:
- اتْشِينُوا أَتْشِيِيِي، الَّذِي تَمَيَّزَتْ كِتَابَاتُهُ بِتَصْوِيرِ الصِّرَاعَاتِ بَيْنَ الْقِيَمِ الْقَبَلِيَّةِ
وَأَثَرِ الْحُكْمِ الاسْتِعْمَارِيِّ فِي الدُّوَلِ الْإِفْرِيقِيَّةِ.
- الْكَاتِبَةُ شِيمَانْدَا نُغُوزِي أَدِيتْشِي، مِنَ الْأُدَبَاءِ الْمُعَاصِرِينَ، إِلَّا أَنَّهَا تَحْتَلُّ مَكَانَةً أَدَبيّةً بَارِزَةً، فَتَمَيَّزَتْ بِأُسْلُوبِهَا الْمُعْتَمِدِ أسَاسًا عَلَى دَمْجِ الشَّخْصِيَّاتِ مَعَ عَنَاصِرَ عِدَّةٍ، أَهَمُّهَا الْمَوْطِنُ الْأَصْلِيُّ نَيْجِيرْيَا، وَالْأَحَدَاثُ الاِجْتِمَاعِيَّةُ وَالسِّيَاسِيَّةُ خِلَالَ السَّرْدِ الْقَصَصِيِّ.
- الْكَاتِبَةُ نَادِينْ جُور دِيمَرْ، مِنْ أَهَمِّ الْكُتّابِ وَأَكْثَرِهِمْ غَزَارَةً فِي الْإِنْتَاجِ الْأَدَبِيِّ الْإِفْرِيقِيِّ؛ إِذْ عُرِفَتْ بِمُنَاهَضَتِهَا لِلْعُنْصُرِيَّةِ. وَتَمَيَّزَتْ أَعْمَالُهََا الْأَدَبِيَّةُ بِإِظْهَارِ الْقَضَايَا الاِجْتِمَاعِيَّةِ وَالْأَخْلَاقِيَّةِ وَالْعِرْفِيَّةِ تَحْتَ حُكْمِ الْفَصْلِ الْعُنْصُرِيِّ.
آلَاءُ الْفَارِس، مَوْقِعُ (مَشْرِبِبَةٌ)
