أختبِرُ معلوماتي
1) أُبيُّن مفهومَ الأشخاصِ ذَوي الإعاقةِ.
الجواب
الأشخاصُ ذَوو الإعاقةِ: هُمْ مَنْ لديهِمْ عارضٌ أصابَ إحدى حواسِّهِمْ أَوْ أجسادَهُمْ أَوْ صحّتَهَمُ النفسيةَ أَوِ العقليةَ.
2) أُوضّحُ احترامَ الإسلامِ للأشخاصِ ذَوي الإعاقةِ واهتمامَهُ بِهِمْ
الجواب
أ. شرعَ لَهُمْ مِنَ الأحكامِ الشرعيةِ ما يُناسبُهُمْ، فالمُقعَدُ يُصلِّي جالسًا.
ب. ساوى الإسلامُ بَيْنَ الأشخاصِ ذَوي الإعاقةِ والآخَرينَ في حقوقِهِمْ وواجباتِهِمْ، وَحَضَّ على توفيرِ كلِّ ما يزيلُ مِنْ أمامِهِمُ العوائقَ الَّتي تمنعُهُمْ مِنْ ممارسةِ حياتِهِمْ مثلَ غيرِهِمْ
ج. حثَّ الإسلامُ على التواصلِ مَعَهُمْ ومخاطبتِهِمْ بألفاظٍ لائقةٍ
د. حرَّمَ الإسلامُ الاستهزاءَ بِهِمْ والسخريةَ مِنهم
3) أُعدِّدُ ثلاثةَ حقوقٍ للأشخاصِ ذَوي الإعاقةِ.
- حقُّهُمْ في التعليمِ، والصحةِ، والعملِ، والتنقلِ، والسياحةِ، والرياضةِ.
- تقديمُ التجهيزاتِ التي تساعدُهُمْ على ممارسةِ حقوقِهِمْ وحياتِهِمْ مِنْ دونِ عقباتٍ، مثلَ: لغةِ الإشارةِ، ووضعِ منحدراتٍ على مداخلِ البناياتِ والبيوتِ ليستخدمَها الأشخاصُ ذَوو الإعاقةِ الحركيةِ مِنْ مستخدِمي الكراسي المتحركةِ
- دمجُهُمْ في الحياةِ العامةِ، وتوفيرُ الوظائفِ المناسبةِ لَهُمْ.
4) أصِلُ بَيْن َ الدليلِ الشرعيِّ في العمودِ الأولِ مَعَ ما يناسبُهُ مِنْ معنًى في العمودِ الثاني:
|
الدليلُ الشرعيُّ |
المعنى الدالُّ عَلَيْهِ |
|
قالَ تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ). |
تشريعُ الأحكامِ المناسبةِ لحالةِ الأشخاصِ. |
|
قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم لأحدِ - الصحابةِ حينَ أصابَهُ مرضٌ: «صَلِّ قائِماً، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلى جَنْبٍ».
|
الحثُّ على مساعدةِ الآخَرين. |
|
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "وَاللهُ في عَونِ العَبْدِ ما كانَ العَبدُ في عَونِ أَخيهِ". |
تحريمُ السّخريةِ والاستهزاءِ بالآخَرينَ. |
الجواب
|
الدليلُ الشرعيُّ |
المعنى الدالُّ عَلَيْهِ |
|
قالَ تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ). |
تحريمُ السّخريةِ والاستهزاءِ بالآخَرينَ. |
|
قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم لأحدِ - الصحابةِ حينَ أصابَهُ مرضٌ: «صَلِّ قائِماً، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلى جَنْبٍ». |
تشريعُ الأحكامِ المناسبةِ لحالةِ الأشخاصِ. |
|
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "وَاللهُ في عَونِ العَبْدِ ما كانَ العَبدُ في عَونِ أَخيهِ". |
الحثُّ على مساعدةِ الآخَرين |