خضع الأردنّ للحكم الروماني بعد احتلال القائد الروماني (بومبي) بلاد الشام في عام (64 ق. م) باستثناء دولة الأنباط التي احتفظت باستقلالها الذاتي مقابل دفع إتاوة سنوية لروما.
وقد عمل (بومبي) على إعادة تنظيم المدن الأردنية، وأعطاها نوعًا من الحكم الذاتي، ووضع أُسس حلف (الديكابوليس)؛ حلف المدن العشر، وهو حلف تجاري عسكري لاستمرار التجارة بين هذه المدن وصدّ هجمات القبائل البدوية عنها.
بومبي
أحد أشهر القادة العسكريين في الإمبراطورية الرومانية، كُلّف بالتوجه إلى آسيا الصغرى فاحتلها واستولى على سوريا وفلسطين في عام (64 ق. م)، وضمّها إلى الإمبراطورية الرومانية. |
تركّزت المدن العشر في المنطقة الممتدّة من دمشق شمالًا إلى عمّان جنوبًا للسيطرة على الطريق التجاري بين بلاد الشام والجزيرة العربية، ومن هذه المدن في الأردن: فيلادلفيا (عمّان) وجراسا (جرش) وكابتولياس (بيت راس) وأبيلا (قويلبة) وجدارا (أم قيس) وبيلا (طبقة فحل).
- فيلادلفيا (عمّان)
تغيّر اسم مدينة ربّة عمون إلى فيلادلفيا تكريمًا للإمبراطور اليوناني بطليموس الثاني فيلادلفيوس، وبعد الفتح العربي الإسلامي استعادت اسمها القديم (ربّة عمون)، ثم عمّان حاليًّا. أمّا في العصر الروماني، فقد أنشأ الرومان العديد من المباني التي تُمثّل حضارتهم ولا تزال قائمة إلى الآن، مثل: المدرّج الروماني، وسبيل الحوريات، وجبل القلعة في وسط العاصمة عمان.
- جراسا (جرش)
تقع مدينة جرش إلى الشمال من العاصمة عمّان، ويعود تاريخ تأسيس المدينة إلى العصر اليوناني، وكانت تسمى جراسا وهو تحريف لاسمها الكنعاني (جرشو) ومعناه المكان كثيف الأشجار، ومن أبرز معالمها الأثرية: المسرح الجنوبي، ومعبد أرتيمس، والهيبودروم (مضمار الخيل)، وشارع الأعمدة، والبوابة الجنوبية.
- كابتولياس (بيت راس)
بلدة أردنية تقع إلى الشمال من مدينة إربد وهي إحدى المدن العشر، و(كابتولياس) مكوّنة من كلمة (كابتو) وتعني رأس، وكلمة (لياس) وتعني بيت، ومعناها السكن في المكان المرتفع، ومن أبرز معالمها الأثرية: المسرح الروماني، والكنائس والمدافن والكهوف، ومعاصر العنب والزيتون.
- أبيلا (قويلبة)
تقع قويلبة إلى الشرق من بلدة حرثا شمال مدينة إربد، وهي إحدى المدن العشر الرومانية، وما زالت معظم آثارها غير مكتشفة، ومن أبرز معالمها الأثرية المكتشفة: المقابر المحفورة بالصخر، والكنائس.
- جدارا (أُمّ قيس)
تقع بلدة أُمّ قيس إلى الشمال من مدينة إربد، وهي مطلّة على نهر اليرموك وهضبة الجولان وبحيرة طبريا، وتعني كلمة (جدارا) المدينة المحصّنة، ومن أبرز معالمها الأثرية: شارع الأعمدة، والمدرّج الغربي، والكنيسة البيزنطية.
وما يُميّز هذه المدينة عن غيرها من مدن (الديكابولس) حجارتها البازلتية السوداء التي دخلت في بنائها، والتي يُعتقد أنّها جُلبت من المنطقة الشمالية الشرقية للأردنّ.
- بيلا (طبقة فحل)
موقع أثري قديم يقع شمال غرب الأردنّ، تأسّست المدينة في الفترة اليونانية بعد فتح الإسكندر المقدوني لبلاد الشام، وأطلق عليها اليونان اسم (بيلا) نسبة إلى المدينة التي وُلِد فيها الإسكندر. ومن ثَمّ، أصبحت واحدة من حلف المدن العشر. ومن أبرز معالمها الأثرية: المعبد الروماني، والمدرّج، والكنائس، والقبور.
مظاهر الحضارة الرومانية في الأردن
كان الموقع المتوسّط للأردن ومناخه المعتدل ووفرة الأراضي الزراعية فيه، من أسباب تنوّع مظاهر الحضارة الرومانية فيه، ومن هذه المظاهر:
أوّلًا: نظام الحكم
تمتّعت مدن (الديكابوليس) باستقلال سياسي تحت الحماية الرومانية؛ إذ كان لكلّ مدينة حاكمها الخاصّ بها يساعده مجلس لإدارة شؤونها، وتُرك لهذه المدن حرّية عقد الاتفاقيات التجارية في ما بينها وسكّ النقود، وكانت تؤدّي ما عليها من ضرائب للحاكم الروماني.
ثانيًا: الديانة
انتشرت الديانة الرومانية الوثنية في مدن (الديكابوليس)، ومن أشهر الآلهة التي عبدوها: جوبيتر ويانوس ومارس، واستمرت هذه الديانة حتى انتشرت الديانة المسيحية في المنطقة عندما اعترف بها الإمبراطور قسطنطين، وسمح باعتناقها وممارسة شعائرها.
ثالثًا: اللغة والثقافة
استُخدمت اللغة اللاتينية في الكتابة والمعاملات الرسمية إلى جانب اللغتين الآرامية والنبطية، اللتين كانتا أساس الاتّصال بين الناس في تلك الحقبة، وأصبحت مدن الديكابوليس وعلى رأسها جدارا مركزًا للثقافة والفنّ ومعهدًا للحقوق، وبرز فيها العديد من الفلاسفة والأدباء منهم: الشاعر (ميلياغروس) الجِدَاري (نسبة إلى جدارا) والكاتب (يونوماوس) والشاعر (أريبوس).
رابعًا: العمارة
شهدت الفترة الرومانية في الأردنّ ازدهارًا عمرانيًّا، وبخاصّة في جرش وعمان وأم قيس، حيث المدرّجات والأسواق والشوارع المبلّطة والمعابد والحمامات؛ ما يدلّ دلالة واضحة على أنّ هذه المدن كانت مزدهرة وعلى درجة كبيرة من الثراء.
خامسًا: الزراعة
أحاطت بالمدن الأردنية في الفترة الرومانية مِساحات شاسعة من الأراضي الزراعية التي استُثمرت في إنتاج الغذاء، فزُرعت المحاصيل المختلفة والأشجار المثمرة كالعنب والزيتون، كما أهتمّ الرومان ببناء الجدران الاستنادية لحماية التربة من الانجراف، وبناء القنوات وحفر الآبار والأنفاق؛ لتوفير المياه لمدنهم ومزروعاتهم.
نفق اليرموك يُعدّ أطول نفق في العالم اكتُشف في شمال الأردن في عام (2012م)، يبلغ طوله مئة وأربعين كيلومترًا تقريبًا، يبدأ من درعا في سوريا مرورًا بمدينة الطرّة ووادي الشلالة وينتهي بمدينة أم قيس، وكان يُستخدم في تزويد مدن (الديكابوليس) بالمياه. |
سابعًا: الصناعة
تطوّرت الصناعة في الفترة الرومانية، وذلك لوفرة خامات الحديد والنحاس والقصدير والفضّة والذهب، فظهرت صناعة الأدوات والأواني والحليّ والأسلحة وسكّ النقود.
ثامنًا: التجارة
ازدهرت التجارة في الأردنّ في الفترة الرومانية؛ بسبب اهتمام الرومان بها، فربطوا مدن (الديكابوليس) بشبكة من الطرق التجارية ووفّروا لها الحماية، وربطوها بموانئ البحر المتوسّط الشرقية.
الحقبة البيزنطية في الأردنّ (395م - 636م)
قسّم الإمبراطور (ثيودوسيوس) الامبراطورية الرومانية بين ولديه (هونريوس) الذي حكم الجزء الغربي (الإمبراطورية الرومانية الغربية وعاصمتها روما) والتي سقطت على يد القوط الغربيين في عام (476م)، أمّا الجزء الشرقي من الإمبراطورية البيزنطية وعاصمتها بيزنطة (القسطنطينية - إسطنبول حاليًّا) فقد حكمه ابنه (أركاديوس).
خضع الأردنّ للدولة البيزنطية بوصفه تابعًا لها، واستمرّت الأوضاع في الأردنّ كما كانت في الفترة الرومانية، واعتنق سكانه الديانة المسيحية، وانتشرت الكنائس والأديرة في مدنه وقراه.
ظهر نوعان من الكنائس في هذه الحقبة: النوع الأوّل يُسمّى الكنائس ذات التخطيط البازليكي، وهو نظام معماري يمتدّ من الشرق إلى الغرب، ويتكوّن من صفّين أو أربعة من الأعمدة يتشكّل منها جناحان أو أربعة، يتوسّطها الصحن، ومن أمثلتها: كنيسة القديس (جورجيوس) في رحاب (المفرق)، وكنائس أم الرصاص ومأدبا، التي تتميّز بأرضياتها الفسيفسائية. أمّا النوع الثاني فيُسمى الكنائس ذات التخطيط المركزي، ويتميّز بتغطية الفراغ المركزي (الصحن) بقبّة، ومن أمثلتها: كنيسة (يوحنّا المعمدان) في جرش، وكنائس أم قيس.
أم الرصاص
شهدت أم الرصاص استيطاناً واسعاً في العصرين البيزنطي والأموي، وشمل هذا الاستيطان بناء الكنائس ذات الأرضيات الفسيفسائية النادرة، لذلك أدرجت على لائحة التراث العالمي في عام 2004م.
الفسيفساء
فنّ قديم يقوم على صناعة المكعّبات الصغيرة الملوّنة من الحجارة أو المعدن أو الزجاج بشكل متراصّ؛ لتُشكّل صورة أو مناظر طبيعية أو أشكال هندسية أو لوحات بشرية أو حيوانية، تُزيّن فيها الأرضيات والجدران والسقوف.
تحوي مدينة مأدبا أقدم خريطة فسيفسائية أصلية للأراضي المقدسة تعود إلى العام (560م)، وتوجد اليوم داخل كنيسة الروم الأرثوذكس في وسط مأدبا.
موقع المغطس
يُعدّ موقع المغطس شاهدًا على هذه الحقبة التاريخية، وهو المكان الذي عُمّد فيه السيد المسيح عليه السلام، ويقع في وادي الخرّار شمال البحر الميت، ويُعدّ مَعلمًا تاريخيًّا دينيًّا، ومن مواقع الحج المسيحي، ويزوره آلاف الزوار من أنحاء العالم.
المغطس
أدرج موقع المغطس على لائحة التراث العالمي في عام (2015م)، لما يشتمل عليه من بقايا مادّية مرتبطة بإحياء ذكرى المعمودية التاريخية للسيد المسيح عليه السلام، ويحتوي على نظام لجمع المياه، وحمّامات، وبركة المعمودية، وكنائس، ودير، وكهوف للمتعبّدين، ومحطّة للحجاج المسيحيين.
موقع أهل الكهف
أثبتت الدراسات الأثرية والتاريخية أنّ الكهف الموجود في الرقيم جنوب شرق عمان الوارد ذكره في سورة الكهف في القرآن الكريم، يعود إلى عهد الإمبراطور الروماني ديكيوس (ديقيانوس) الذي اضطهد المسيحيّين وأجبرهم على اللجوء إلى الكهف هربًا من الاضطهاد الذي مورِس بحقّهم بوصفهم فئة مؤمنة.