امتحان استاذ خالد ابو هديب

امتحان استاذ خالد ابو هديب

عدد الاسئلة : 29 أسئلة

امتحان استاذ خالد ابو هديب

عدد الاسئلة : 29 أسئلة

00 : 00 دقيقة

السؤال الأول

1)جمع كلمة عاقر للمؤنث :

السؤال الثاني

2)"فلّما وضَعتها قالت ربّ إنّي وضعتها أنثى" ، الحالة النفسية لإمرأة عمران كما تفهم في الاية السابقة هي:

السؤال الثالث

3)دلالة كلمة(بكلمةٍ) في قوله تعالى:"يا مريم إنّ الله يبشرك بكلمة منه" :

السؤال الرابع

4- الجذر اللغوي لكلمة (العشي):

السؤال الخامس

5– الجذر اللغوي لكلمة (تدّخرون):

السؤال السادس

6- (من يبلغ أقصى الكبر والضعف) تدل على:

السؤال السابع

7- المعنى البلاغي الذي خرج إليه النهي في قول الشاعر:

لا تطويا السرّ عني يوم نائبة                 في يوم نائبة فإن ذلك أمر غير مغتفر

السؤال الثامن

8- الكناية التي تحتها خط في قوله تعالى: "ويكلم الناس في المهد وكهلا" كناية عن:                                       

السؤال التاسع

9- دلالة الخلق في قوله تعالى : أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير":

السؤال العاشر

10- الجذر اللغوي لكلمة (ذريّة) هو :

السؤال أحد عشر

11-في قوله تعالى( ذرية بعضها من بعض) تدل على :

السؤال اثنا عشر

12- الصورة الفنية في عبارة(تتناجى الهموم في صدره) الوارد في نص (فن السرور):

السؤال ثلاثة عشر

13- العبارة التي تفيد معنى(يسيطر المرء على تفكيره، فيبدّله كما يشاء) في نص فن السرور:

السؤال أربعة عشر

14- لفن البديعي الذي استخدمه الكاتب في درس(فن السرور) في عبارة(وفي الناس من يشقى في النعيم ومنهم من ينعم في الشقاء):

السؤال خمسة عشر

15- الصورة الفنية في عبارة تتناجى الهموم في صدره الواردة في نصّ (فن السرور)، تصوير :

السؤال ستة عشر

16- (جاء في نص فنّ السرور): " أكثر الناس فراغا أشدهم ضيقًا بنفسه؛ لأنّه يجد من زمنه ما يطيل التفكير فيها، فإن

هو استغرق في عمله، وفكّر في ما حوله كان له من ذلك لذة مزدوجة ".

سبب ضيق الإنسان كما ورد في النصّ السابق هو كثرة تفكير الإنسان في:

السؤال سبعة عشر

17- العبارة التي احتوت على فنّ المقابلة في نص (فن السرور) مما يأتي:

السؤال ثمانية عشر

18- المقصود بـ (تؤرق جَفْنه الواردة في العبارة الآتية من نص فنّ السرور) تتناجى الهموم في صدره، وتقض مضجعه، وتؤرق جَفْنه:

السؤال تسعة عشر

19- المقصود بكلمة (النصف) المخطوط تحتها في العبارة الآتية من نص فنّ السرور): ففي الدنيا عاملان اثنان:

عامل خارجي وهو كل العالم، وعامل داخلي وهو نفسك؛ فنفسك نصف العوامل، فاجتهد أن تكسب النصف على الأقل":

السؤال عشرون

20-دلالة عبارة (غيّز مِصْباحَكَ إِنْ ضَعُف في نص فنّ السترور) لأحمد أمين:

السؤال واحد وعشرون

21 ) الجملة المخطوط تحتها في قول أحمد أمين في نص (فن السرور) : " وتقض مَضْجَعه، وتؤرّق جَفْنه" كنايةٌ عن:

السؤال اثنان وعشرون

22– نوع المنادى في جملة ( يا ومعطي الخير ، جزاك الله خيرا ) :

السؤال ثلاثة وعشرون

23– نوع المنادى في جملة : ( يا محمد ، واظب على صلاتك )

السؤال أربعة وعشرون

24-المثال الذي جاء فيه المنادى معربا :

السؤال خمسة وعشرون

25- الكلمة التي همزتها متطرفة على ياء لأن ما قبلها مكسور هي:

السؤال ستة وعشرون

26 -اسم الفاعل من الفعل ( أخذ ):

السؤال سبعة وعشرون

27- اسم الفاعل من الفعل ( يعكس )

السؤال ثمانية وعشرون

28- اسم المفعول من الفعل (اجتهد ):

السؤال تسعة وعشرون

29- اسم المفعول من الفعل ( دعا ):