امتحان تربية اسلامية نهائي -يزن هياجنة

امتحان تربية اسلامية نهائي -يزن هياجنة

عدد الاسئلة : 77 أسئلة

امتحان تربية اسلامية نهائي -يزن هياجنة

عدد الاسئلة : 77 أسئلة

00 : 00 دقيقة

السؤال الأول

1- الاية الكريمة التي تتبع قول الله تعالى:( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا...)هي:

السؤال الثاني

 2-لتنظيم شؤون المجتمع قام صلى الله عليه وسلم:

السؤال الثالث

3- التعريف الصحيح للمعروف هو:

السؤال الرابع

4- أشكل على الامام مالك حكم خنزير البحر فاستشهد على الحرمة بقوله تعالى ( حُرمت عليكم الميتةُ والدمُ ولحمُ الخنزيرِ ) واستشهد على الحل بقوله تعالى :

السؤال الخامس

5- يدل قوله تعالى :(واقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) الى احد الأعمال التي تعين المسلم على صلاح قلبه ، وهي :

السؤال السادس

6- إنكار وجوب الجهاد، هي صورة من صور الضلال وهي:

السؤال السابع

7-قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( آية المنافق ثلاث : اذا حدث كذب واذا وعد أخلف واذا اؤتمن خان ) ، يدل على صورة من صور الضلال وهي  :

السؤال الثامن

8-من سجد لصنم أو سب الذاتية الألهية يدل على صورة من صور الضلال، وهي:

السؤال التاسع

9-الأية التي تد ل على أن الله تعالى منح الأنسان العقل والأرادة وحرية الأختيار، هي:

السؤال العاشر

10-الأية الكريمة التي تدل على مبدأ الأمن للإنسان، هي:

السؤال أحد عشر

11-من ِّحكم مشروعية الزواج: توثيق الصلة بين الناس، النص الذي يدل على ذلك، هو:

السؤال اثنا عشر

12- قول النبي صل الله عليه وسلم :(تُنكح المرأة لاربع : لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك)يدل على:

السؤال ثلاثة عشر

13- قال تعالى: (ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء) ، تدل الاية الكريمة على :

السؤال أربعة عشر

14- الاية التي تدل على على الحالات التي يكون فيها حكم الجهاد فرض عين، هي:

السؤال خمسة عشر

15- بذل الوسع والطاقة في فعل ما أمر الله تعالى به، هو تعريف:

السؤال ستة عشر

16- التعبئة المعنوية، تدل على مرتبة من مراتب الجهاد بالمعنى الخاص، هي:

السؤال سبعة عشر

17- الصحاب يالذي نسخ القرآن في خلافته ، هو :

السؤال ثمانية عشر

18- ضُبط المصحف بنقط الحروف المتشابهه في زمن الخليفة:

السؤال تسعة عشر

19- صاحب كتاب البُرهان في علوم القرآن ، هو:

السؤال عشرون

20- سبب الرخصة في التيمم :

السؤال واحد وعشرون

21- -رفع الحرج والمشقة عن المكلفين هو معنى القاعدة الفقهية : (المشقة تجلب التيسير)، ولقد أستنبطت من قوله تعالى :

السؤال اثنان وعشرون

22- ما قام به آل ياسر يعد مثالا على الاخذ  ب:

السؤال ثلاثة وعشرون

23-السبب الرئيس لمعركة مؤتة هو:

السؤال أربعة وعشرون

24- الصحابي الذي شجع المسلمين على قتال الروم لما وصل لهم أخبار جيش العدو وعدده الكبير، هو:

السؤال خمسة وعشرون

25-مقامات قادة معركة مؤتة في:

السؤال ستة وعشرون

26- تحرم أم الزوجة مؤبدا إذا:

السؤال سبعة وعشرون

27- تعد كل الاتيه من المحرمات مؤقتًا ما عدا:

السؤال ثمانية وعشرون

28-يثبت التحريم بالرضاع بشروط معينة، هي:

السؤال تسعة وعشرون

29- إظهار اًلاحترام لمختلف شرائح المجتمع وعدم المساس بما يُفضي إليه هذا التنوع من عادات وتقاليد واعراف متعددة لا  تتعارض مع احكام الشريعة ، والتعامل معهم وفق مبادئ الشريعة الاسلامية، مفهوم يطلق على:

السؤال ثلاثون

30- يشير قوله تعالى:  (لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) الى احدى مبادى التعايش الانساني في الاسلام :

السؤال واحد وثلاثون

31- ُيشير قوله تعالى: (إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) الى احدى مجالات التعايش الانساني:

السؤال اثنان وثلاثون

32-قول اللّٰه تعالى الذي يدل على حق المرأة في الميراث:

السؤال ثلاثة وثلاثون

33- َالقانون الذي  ِأقِّر وقد تضمن مجموعة من النصوص التي تَحكم بتجريم أي اعتداء على خصوصية الاخرين، وبخاصة ما قد يتعرض له الاطفال والنساء والفتيات من إساءة باستخدام اي وسيلة الاكترونية ، بما في ذلك التنصت والتجشس عليهم، واستغلالهم جنسيًا ونشر أيَّة أعمال إباحية تُو َّجه إليهم:

السؤال أربعة وثلاثون

34- " اجزت ما صنع أبي ، ولكن اردت أن تعلم النساء ان ليس للاباء من الامر شيءُ" يدل حديث المراة للنبي على احدى حقوق المرأة التي أقرها الاسلام :

السؤال خمسة وثلاثون

35- الاية التي تتبع قوله تعالى : (الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح)، هي :

السؤال ستة وثلاثون

36 المعنى المستفاد من التعبير بقوله تعالى ( عند ربهم ) في قوله تعالى : ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتاً  بل احياءُ عند ربهم يرزقون )

السؤال سبعة وثلاثون

37- (اللهم اني أعتذر اليك مما صنع هؤًلاء وأبرأ اليك مما صنع هؤًلاء) قائل هذه العبارة:

السؤال ثمانية وثلاثون

38-معركة باب الواد كانت في عام:

السؤال تسعة وثلاثون

39-أسلم الصحابي الجليل أبو هريرة على يد الصحابي:

السؤال أربعون

40-عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلاثًا، وَيَسْخَطُ لَكُمْ ثَلاثًا، يَرْضَى لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا، وَأَنْ تُنَاصِحُوا مَنْ وَلَّى اللَّهُ أَمْرَكُمْ، وَيَسْخَطُ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ)

 كل الاتية تعد من الاعمال التي يبغضها الله تعالى التي ذكرت في الحديث الشريف ، ما عدا:

السؤال واحد وأربعون

41-الاية القرأنية التي تبين السؤال المشروع وهو ليس من السؤال الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث :

السؤال اثنان وأربعون

42- (اليوم يوم المرحمة، اليوم يعز الله قريشا، ويعظم الله الكعبة) قالها رسول الله لـ:

السؤال ثلاثة وأربعون

43-استنفر النبي عليه السلام القبائل المسلمة حول المدينة المنورة يوم فتح مكة حتى اجتمع معه:

السؤال أربعة وأربعون

44- من القبائل التي دخلت في حلف قريش بعد صلح الحديبية:

السؤال خمسة وأربعون

45- يدل قول رسول الله لابي بكر يوم العيد (دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد ) إلى صورة ايجابية هي:

السؤال ستة وأربعون

46- يدل قول رسول اللّٰه صلى الله عليه وسلم: " وتميط الأذى عن الطريق صدقة " على إحدى سمات الأيجابية في مبادئ الاسلام وأحكامه:

السؤال سبعة وأربعون

47- يدل قوله تعالى: (فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله) على إحدى مظاهر الايجابيةفي الشريعة الاسلامية :

السؤال ثمانية وأربعون

48-  كل الاتية من الشروط الواجبة في الشاهد على عقد الزواج، ما عدا :

السؤال تسعة وأربعون

49- الترتيب الصحيح لمن يتولى أمر المرأة في الزواج:

السؤال خمسون

50- حدد قانون الاحوال  الشخصية الاردني سن الزواج ب :

السؤال ٥١

51- كل الاتيةتعد من الضوابط لعمل المرأة، ما عدا:

السؤال ٥٢

52- ( وعلى المولود له رزقهن )معنى المولود له :

السؤال ٥٣

53-يجب للزوجة المهر المسمى لها بمجرد:

السؤال ٥٤

54- سورة الروم، هي سورة:

السؤال ٥٥

55- (ومن آياته منامكم بالليل والنهار وابتغاؤكم من فضله إن في ذلك لآيات لـ.....:

السؤال ٥٦

56-ختِّمت الاية الكريمة بقوله تعالى:( ان في ذلك لآيات للعالمين) للدعوة الى :

السؤال ٥٧

57- روى ابن عباس رضي الله عنه: ( أن الضبّ أكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم...)نوع السنة في الحديث السابق :

السؤال ٥٨

58- قال تعالى : ( من بعد وصية يوصي بها او دين ) ؛بيَّنت السن ة مقدار (الوصية)وحديتها بألا تزيد على الثلث يدل ما سبق على إحدى علاقات السنَّة النبوية الشريفة بالقرآن الكريم:

السؤال ٥٩

59- قال تعالى : (فَلا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) يدل قوله تعالى السابق على واجب من واجبات المسلم تجاه السنة النبوية، هو:

السؤال ٦٠

60- القاعدة الفقهية التي تعني؛ ما اعتاده الناس من أقوال وأفعال فيما بينهم يُعُّد دليلاً على ُحكم مسألة ما إذا لم يوجد نص صريح من القرآن الكريم أو السنَّة النبوية المطهرة بخالفها:

السؤال ٦١

61-من ضوابط العمل بالعُرف:

السؤال ٦٢

62- واحدة من الاعراف التالية لم تكن في الجاهلية قبل الاسلام :

السؤال ٦٣

63-تُعد إحدى الاتية مما تتحقق به الصحبة الجميلة بين الزوجين:

السؤال ٦٤

64- الشخص المقصود من قول النبي عليه الصلاةو السلام( أنكحت........ فحدّثني وصدَقني ) هو :

السؤال ٦٥

65-تشمل النفقة توفير ما تحتاجه الزوجة من مسكن وطعام وكسوة وعالج وهي تقدر بحسب حال الزوج عسرا ويسرا شرط :

السؤال ٦٦

66- الدليل الشرعي على تحريم تحديد النسل لمعارضته العقيدة الاسلامية:

السؤال ٦٧

67- تعدّ كل الاتية من وسائل تنظيم النسل المباحة ، عدا:

السؤال ٦٨

68-حكم تنظيم النسل عند توافر الاسباب والدوافع،هو:

السؤال ٦٩

69- وضع المسلمون نظاما للرقابة على الاسواق للتأكد من خلو المعاملات من الغش، يسمى:

السؤال ٧٠

70-يشير قول رسول الله ( لا يحتكر الا خاطئ )إلى تشريع الامن الغذائي في:

السؤال ٧١

71-يُعتبر ركيزة من ركائز الحياة المستقرة الامنة لجميع الناس، هو:

السؤال ٧٢

72- من المؤسسات الموجودة في الاردن اليوم وتشبه نظام الحسبة:

السؤال ٧٣

73-من أسس الامن الغذائي التي اتّبعا سيدنا يوسف عليه السلام

السؤال ٧٤

74-حكم الوحدة الوطنية في الاسلام:

السؤال ٧٥

75-واحدة مما يلي ليست من أهمية الوحدة الوطنية في الاسلام:

السؤال ٧٦

76- واحدة مما يلي ليست من توجيهات الاسلام للمحافظة على وحدة الامة الاسلامية:

السؤال ٧٧

77-حرص النبي على وحدة أبناء المجتمع في المدينة المنورة من خلال: