مقاصد الشريعة
تعرف مقاصد الشريعة الإسلامية بأنها هي :
- التشريعات التي لابد منها لقيام حياة الناس وبدونها تنعدم الحياة
- الغايات التي جاءت الشريعة الإسلامية لتحقيقها بجلب المنافع للناس ودرء المفاسد عنهم
- التشريعات التي يحتاج الناس إليها لرفع الحرج والمشقة عنهم
- الأخذ بما يليق من محاسن الآداب والأخلاق
بين العلماء أن مصالح الناس مهما كانت لا تخرج عن خمسة أنواع رئيسية بغض النظر عن ترتيبها ، هي :
- حفظ النفس وحفظ الدين وحفظ العقل وحفظ النسل وحفظ العرض
- حفظ الدين وحفظ العرض وحفظ المال وحفظ النفس وحفظ الحياة
- حفظ العقل وحفظ العرض وحفظ الأمن وحفظ المال وحفظ الدين
- حفظ المال وحفظ العقل وحفظ الدين وحفظ النفس وحفظ العرض
المصالح الشرعية التي جاءت الشريعة الإسلامية لتحقيقها مرتبة حسب الأولوية هي :
- حفظ الدين وحفظ النفس وحفظ العرض وحفظ النسل وحفظ المال
- حفظ الدين وحفظ العقل وحفظ النفس وحفظ العرض وحفظ المال
- حفظ العقل وحفظ النفس وحفظ العرض وحفظ المال وحفظ الدين
- حفظ الدين وحفظ النفس وحفظ العقل وحفظ العرض وحفظ المال
حسب مفهوم مقاصد الشريعة الإسلامية فإن حفظ العقل مقدم على حفظ النفس
- صحيح
- خاطئ
الآية الكريمة التي تدل على أن مقاصد الشريعة الإسلامية مصدرها هو الله تعالى فهو الأعلم بما يحقق مصالح العباد ، هي :
- ( هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه )
- ( ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها )
- ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير )
- ( فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم )
أهم المصالح الخمس التي جاءت الشريعة الإسلامية لتحقيقها هي :
- حفظ الدين
- حفظ االنفس
- حفظ العقل
- حفظ النسل
حفظ النفس في الشريعة الإسلامية مقدم على حفظ الدين ، لأجل هذا رخّص الإسلام للمريض أن بفطرفي شهر رمضان
- صحيح
- خاطئ
من واجبات الدولة لحفظ الدين :
- الجهاد في سبيل الله
- الإلتزام بتعاليم الدين في شتى مناحي الحياة
- ضمان ممارسة العبادات بكل حرية
- تحريم البدع والخرافات
الآية الكريمة التي تدل على وسيلة من الوسائل الشرعية التي شرعها اللإسلام لحفظ الدين هي :
- ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )
- ( ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون )
- ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة )
- ( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )
واحدة من الأحكام الشرعية الآتية ليست من وسائل حفظ النفس :
- وجوب التداوي من الأمراض
- تحريم شرب الخمر و تناول المخدرات
- تشريع عقوبة القصاص
- تحريم قتل النفس
واحدة من التشريعات الآتية من وسائل حفظ العقل :
- الأمر بغض البصر
- تحريم الزنا
- النهي عن التقليد الأعمى
- تشريع عقوبة القصاص
الآية الكريمة التي تدل على وسيلة من الوسائل التي شرعها الإسلام لحفظ المال هي :
- ( والسارق والسارقة فاطقعوا أيديهما )
- ( الزانية والزلني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة )
- ( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )
- ( إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون )
الأثر المترتب على عدم تحقق التحسينيات هو :
- تنعدم الحياة
- لا تتأثر حياة الإنسان
- تفسد مصالح الناس
- يقع الناس في المشقة والحرج
المصالح التي تعتبر من باب الأخذ بما يليق بالإنسان من محاسن العادات والأخلاق هي :
- الضروريات
- التحسينيات
- الحاجيات
- الآداب العامة
أخذ الزينة عند كل مسجد يعد من باب التحسينيات :
- المكروهة
- المندوبة
- الواجبة
- المباحة
يعدّ تحريم الاحتكار من الأمثلة على :
- الضروريات لحفظ العقل
- التحسينيات لحفظ الدين
- الحاجيات لخفظ المال
- الضروريات لحفظ النسل
من الأمثلة على الوسائل الشرعية التي تعتبر من باب الحاجيات لحفظ النفس :
- تحريم شتم الآخرين
- الأخذ بآداب الأكل والشرب
- تحريم السرقة
- وجوب غض البصر
بين العلماء أن مقاصد الشريعة في الإسلام خمسة أنواع مرتبة حسب الأولوية ، وجعلوا لكل مقصد منها وسائل تحافظ عليه ، أي الوسائل الآتية مرتبة حسب مقاصد الشريعة في الإسلام :
- وجوب التداوي ، الحث على طلب العلم ، تشريع الزواج ، تحريم السرقة ، تحريم البدع
- تشريع الزواج ، تحريم السرقة ، تحريم البدع ، وجوب التداوي ، الحث على طلب العلم
- الحث على طلب العلم ، تشريع الزواج ، تحريم السرقة ، تحريم البدع ، وجوب التداوي
- تحريم البدع ، وجوب التداوي ، الحث على طلب العلم ، تشريع الزواج ، تحريم السرقة
يدل قول النبي صلى الله عليه وسلم ( كل مسكر حرام ) على نوع من مصالح الناس ، هو :
- حفظ العقل
- حفظ النفس
- حفظ المال
- حفظ الدين