التقويم الأول للفصل الأول علوم إسلامية
قال تعالى: " قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين".تشيرالآية إلى أحد أسس البحث العلمي عند المسلمين وهو:
- إقامة الدليل لاثبات الفرضيات والادعاءات
- مراعاة متطلبات كل علم من العلوم
- عدم إخضاع الأمور الغيبية المطلقة في البحث التجريبي
- دليل الاستنباط
واحدة من العلوم التالية تعتبر من العلوم التطبيقية.
- علم الاقتصاد
- علم التاريخ
- علم الاجتماع
- علم الكيمياء
المقصد الأخلاقي الذي يحققه الصيام هو :
- ينهى عن الفحشاء والمنكر
- يطهر النفس من الشح والبخل
- حافز عظيم لترك السلوك المذموم
- ينشر المحبة والمودة بين الناس
جاءت الأخلاق منظمة لعلاقات الإنسان كلها، والعلاقة التي يشير إليها الحديث الشريف في قوله صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم بمن يُحرََم على النار............تَحرُم على كل هين لين قريب سهل" هي :
- علاقة الإنسان بالله تعالى
- علاقة الإنسان بالبيئة
- علاقة الإنسان بالناس
- علاقة الإنسان بنفسه
كان النبي صلى الله عليه وسلم ينوّع في أساليب تعامله مع الناس، و في قوله صلى الله عليه وسلم : " لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت " إشارة إلى أحد أساليبه الحسنة وهو:
- الرفق بمن حوله
- الاستماع للمتحدث
- حسن التواصل مع الناس
- المشاورة وتقبل النصح
توجيه النبي صلى الله عليه وسلم لأبي رافع الغفاري عندما اشتكى منه الصحابه، بأنه يرمي نخلهم، حيث قال له : "لا ترم النخل، وكُل مما يسقط في أسفلها" يدل على واحد من أساليب النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الناس ، وهو :
- الرفق بمن حوله
- الاستماع للمتحدث
- حسن التواصل مع الناس
- المشاورة وتقبل النصح
استخدم النبي ﷺ أساليب متنوعة في التعامل مع المذنبين، والأسلوب الوارد في قوله ﷺ لإحدى أمهات المؤمنين عندما ذكرت أخرى بما تكره قال لها رسول اللهﷺ : "لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته" هو :
- الستر عليهم وعدم إشاعة ما فعلوه من معاصي
- التعريف بالذنب والتنفير منه
- فتح باب التوبة للمذنبين وتبشيرهم بالمغفرة
- حفظ كرامتهم وحقوقهم
هو ترك الواجبات أو ارتكاب المحرمات، هذا النص تعريف ل :
- المذنب
- الذنب
- الكبائر
- الصغائر
مفهوم الحوار: هو أسلوب تواصل يمارسه الأفراد في تبادل الآراء والأفكار بهدف الوصول إلى الصواب وفق ضوابط وأسس سليمة.
- صحيح
- خاطئ
أول بيئة إجتماعية ينشأ فيها الإنسان هي:
- المسجد
- الأسرة
- الملتقيات
- المؤسسات التعليمية
أم المؤمنين التي كانت تخفف من روع النبي صلى الله عليه وسلم عندما نزل الوحي في غار حراء هي:
- حفصة رضي الله عنها
- خديجة رضي الله عنها
- أم سلمة رضي الله عنها
- عائشة رضي الله عنها
من ضوابط تزكية النفس الذي يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم:" ...خذوا من الأعمال ما تطيقون ":
- التوازن والاعتدال
- الإستمرارية
- الإخلاص والمشروعية
- الديمومة
من آثار تزكية النفس التي أشار لها قوله صلى الله عليه وسلم : " وجعلت قرة عيني في الصلاة ".
- القناعة والطمأنينة
- محبة الله وحفظه
- الرضا والسعادة
- علو الهمّة
في قوله تعالى : {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَآءِ}.مثل قرآني يراد به :
- الترغيب
- المدح
- الإقناع
- الذم
الحال المراد بيانه في المثل القرآني في قوله تعالى :{مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ..}هو:
- الحمار الذي يحمل كتبا لا يفقه ما فيها
- ذم الذين يعلمون ولا ينتفعون بعلمهم
- الانحراف عن الصراط المستقيم
- من عنده علم لا يعمل به
كان زمن زكريا عليه السلام متصلا بزمن نبي الله :
- عيسى عليه السلام
- يعقوب عليه السلام
- داود عليه السلام
- سليمان عليه السلام
صلة القرابة بين نبي الله زكريا عليه السلام ومريم بنت عمران هي:
- زوج خالتها
- ابن خالتها
- ابن خالتها
- ابن عمها
أدب الدعاء الوارد في قوله تعالى: "إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيًّا" على لسان زكريا عليه السلام هو:
- الإخلاص والصدق في الدعاء
- طاعة الله والتزام أمره قبل الدعاء
- اليقين والثقة بإجابة الله تعالى للدعاء
- إظهار الضعف والتذلل لله تعالى
حرص أقرباء مريم بنت عمران على كفالتها ورعايتها ، لما اتصفت به من التقوى والصلاح، و تقديرا لأبيها.
- صحيح
- خاطئ
من الدروس المستفادة من قصة مريم بنت عمران أنّ الله تعالى يعلم عباده الأخذ بالأسباب المادية، وظهر ذلك في:
- تكلم عيسى عليه السلام في المهد
- أمر الله تعالى لمريم أن تهز جذع النخلة حتى يتساقط عليها الرطب لتأكله.
- أمر الله لمريم أن تمتنع عن الكلام عند عودتها لقومها
- تبشير مريم بغلام تحمل به بأمر الله دون زوج
يدل قوله تعالى : "وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأرْضِ خَلِيفَةً" على أحد مقومات التفكير الإيجابي هو:
- حسن الظن بالله تعالى، والتفاؤل والأمل
- الإيمان بالله تعالى ومعرفة الغاية من خلق الإنسان
- الرغبة في التغيير نحو الأفضل
- فهم الذات ومعرفة قدراتها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي، ولكن ليقل: لقست نفسي" يدل الحديث الشريف على وسيلة تعين على التفكير الإيجابي، هي:
- الحديث الإيجابي مع النفس
- توثيق الصلة بالله تعالى
- الاطلاع وزيادة المعرفة
- المحافظة على البيئة الإيجابية