التقويم الثاني للفصل الثاني علوم إسلامية
يدل قول الله تعالى: " إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا " على استحباب أداء الأمانة.
- صحيح
- خاطئ
من جوانب أهمية الأمانة الواردة في قوله ﷺ: "إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثمّ علموا من القرآن ثمّ علموا من السنة ".
- أنّ الله تعالى خلق الإنسان وفطره على حب الأمانة
- ربط النبي ﷺ بين أداء الأمانة وإيمان الإنسان
- امتدح الله تعالى عباده المؤمنين بهذه الصفة
- أنها من أعظم الصفات التي اتصف بها الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام
تشمل الأمانة جميع ما يقع على الإنسان من واجبات نحو الخالق والمخلوق، والأمر الذي شملته الأمانة ويدل عليه قوله ﷺ :" إذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت: فهو أمانة".
- إتقان العمل
- حفظ الودائع والأسرار
- تبليغ العلم
- تقديم المشورة
من عناية الإسلام بالشباب والتي يدل عليها قوله تعالى: "إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى":
- كلف النبي ﷺ الشباب بمهمات متعددة كالدعوة إلى الله تعالى
- اعتبرفئة الشباب من السبعة الذين يظلهم الله في طله
- حث الإسلام على اغتنام مرحلة الشباب من عمر الإنسان
- ذكر الشباب في القرآن الكريم في سياق المدح
قوله رسول الله ﷺ: "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ"، يدل على أسوب من الأساليب الشباب التي تحمي الشباب من الانحلال الخلقي، هو:
- استشعار رقابة الله تعالى
- اختيار الرفقة الصالحة
- تدريب النفس على العفة
- ملء الفراغ بما هو نافع كممارسة الرياضة والمطالعة للكتب النافعة
الصحابي الذي كلفه النبي ﷺ برد الودائع إلى أهلها عندما هاجر ﷺ إلى المدينة المنورة هو:
- أنس بن مالك رضي الله عنه
- علي بن أبي طالب رضي الله عنه
- عبدالله بن عباس رضي الله عنه
- عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
من آداب السياحة التفكر والتأمل في بديع صنع الله تعالى بهدف الاعتبار .
- صحيح
- خاطئ
ذكرت السياحة في القرآن الكريم في سياق:
- التحريم
- التحذير
- المدح
- الذم
من آداب السياحة الواردة في قوله تعالى: " وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ":
- الاعتدال في الإنفاق والبعد عن الإسراف
- التزام التعليمات والقوانين المعمول بها في المكان الذي نزل فيه.
- اختيار الرفقة الصالحة
- تجنب المظاهر السلوكية السيئة في أثناء السياحة.
الإعتذار: هو رجوع المخطئ عن الخطأ، وإظهار ذلك لمن كان الخطأ بحقه بأسلوب لين ومقبول، وطلب المسامحة منه.
- صحيح
- خاطئ
من آثار الاعتذار والإعذار الواردة قوله تعالى : "وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ":
- تقوية أواصر المحبة بين أفراد المجتمع
- تحصيل رضا الله عز وجل ومحبته
- الشعور بالراحة والطمأنينة
- زوال الخصومات بين المتخاصمين وعودة المحبة
سمي دعاء الاستفتاح بهذا الاسم لأنه:
- يفتح للعبد أبواب الرزق
- يستفتح المصلي صلاته به
- ييسر للمسلم أسباب النجاح
- يفتح ذهن الإنسان
سمي الوضوء بهذا الاسم اشتقاقا من الوضاءة والإشراق، فالمتوضئ يشرق وجهه وروحه وقلبه.
- صحيح
- خاطئ
قراءة سورة الفاتحة مفتاح العبادة لكل من يريد الدخول في الصلاة.
- صحيح
- خاطئ
يدل قول رسول الله ﷺ : "إن الله تعالى يحب معالي الأمور وأشرافها، ويكره سفاسفها"، على أنّ علو الهمة تدفع صاحبها إلى الجد والمثابرة في العمل.
- صحيح
- خاطئ
يدل قول الله تعالى: " "وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ"، على إحدى وسائل علو الهمة هي:
- العلم وإدارة المعرفة
- استشعار الأثر والجزاء وتحمل المسؤولية
- الطموح والغايات
- النظرة الإيجابية في أثناء السعي نحو النجاح
قوة الإرادة والعزيمة الأكيدة في بلوغ الأهداف والغايات النبيلة، وتجاوز العقبات للوصول إلى معالي الأمور، هذا المفهوم يطلق على:
- علو الهمّة
- تزكية النفس
- التفكير الإيجابي
- ثقافة الحوار
لقب أبو الحسن بالندوي نسبة إلى دار العلوم ندوة العلماء في الهند.
- صحيح
- خاطئ
التزم أبو الحسن الندوي بطريقة واحدة في الدعوة إلى الله تعالى.
- صحيح
- خاطئ
الشخص الذي تأثر به أبو الحسن الندوي في منهجه في الدعوة إلى الله هو:
- الكاندهلوي
- أخوه الأكبر عبد العلي
- أبوه الشيخ عبدالحي
- أمه التي كان لها فضل كبير في تربيته
"رب اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب فضلك"، دعاء يقوله المسلم عند:
- عند الدخول إلى المسجد
- عند الدخول إلى المنزل
- عند الخروج من المسجد
- عند الخروج من المنزل
لذكر الله عز وجل أهمية كبيرة، يدل قوله تعالى: " "وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا " على إحداها:
- بعث الطمأنينة والسكينة في النفوس
- تحصيل المغفرة من الذنوب
- رفع المنزلة عند الله
- العيش الهانيء وهدوء البال
تمكن موسى بن نصير رحمه الله تعالى من فتح الأندلس زمن الخليفة:
- معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
- الوليد بن عبد الملك
- مروان بن عبد الملك
- عبد العزيز بن مروان
تمكن موسى بن نصير من إعادة فتح جزيرة قبرص في زمن الخليفة:
- معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
- الوليد بن عبد الملك
- مروان بن عبد الملك
- سليمان بن عبد الملك
تمكن موسى رحمه الله من نشر الإسلام في مدن أفريقيا المفتوحة، وبين قبائل البربر الذين يسكنون شمال أفريقيا.
- صحيح
- خاطئ