التحذير من التكفير
الحكم الشرعي لوصف المسلم بالكفر :
- واجب
- حرام
- مكروه
- مباح
المقصود بمصطلح ( التكفير ) :
- إطلاق لفظ العصيان على المسلم
- ارتكاب الذنوب التي لا توجب الحدّ في الدنيا
- وصف المسلم بالكفر
- ارتكاب الكبائر من الذنوب والمعاصي
قال الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا ) تدل هذه الآية على :
- أن من أسباب ظهور التكفير الجهل بالأحكام الشرعية
- أن تكفير المسلم مساوٍ لقتله
- النهي عن إطلاق لفظ الكفر على من آمن بالله عز وجل
- ضيق الأفق واتباع أراء الآخرين دون تمحيص من أسباب التكفير
كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك العلماء يمتنعون عن إطلاق الكفر أو الفسق على المسلمين ، يدل على ذلك إحدى النصوص الشرعية الآتية :
- قال الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا )
- قول النبي صلى الله عليه وسلم ( من رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله )
- عن أبي سفيان قال : قلت لجابر : هل كنتم تقولون لأحد من أهل القبلة : كافر؟ قال : لا ، قلت : وكنتم تقولون مشرك ؟ قال : معاذ الله
- قال صلى الله عليه وسلم ( إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء به أحدهما )
عدّ النبي صلى الله عليه وسلم تكفير المسلم مساويا لقتله ، يدل على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم :
- ( ليس منا من غش )
- ( والله لا يؤمن ... من لا يأمن جاره بوائقه )
- ( إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء به أحدهما )
- ( من رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله )
واحدة من الآتية تعدّ سببا من أسباب ظهور التكفير في المجتمعات :
- تمزيق وحدة المجتمع المسلم
- الاعتداء على حقوق المسلم بإخراجه من دائرة الإسلام
- التعصب الفكري والمذهبي
- تقبل الرأي الآخر
واحدة من االنقاط الآتية لا تعدّ من أسباب ظهور التكفير في المجتمعات :
- ظهور بعض الفتاوى التي لا تستند إلى ضوابط شرعية
- عدم تقبل الرأي الآخر
- الخطأ في فهم الأدلة الشرعية
- نبذ التعصب الفكري والمذهبي
من أسباب ظهور التكفير في المجتمعات الجهل بأحكام الشريعة الإسلامية ، ومن صور ذلك :
- الخطأ في فهم الأدلة الشرعية
- اتباع آراء الآخرين دون تمحيص
- غياب منهج الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة
- عدم تقبل الرأي الآخر
واحدة من النقاط الآتية يعدّ صورة من صور التعصب الفكري والمذهبي كسبب من أسباب ظهور التكفير في المجتمعات :
- ظهور بعض الفتاوى التي لا تستند إلى ضوابط شرعية
- الخطأ في فهم الأدلة الشرعية
- غياب منهج الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة
- الاعتداء على حقوق المسلم وإخراجه من دائرة الإسلام
من صور الفهم الخاطيء لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ( والله لا يؤمن .. قيل من يا رسول الله ؟ قال : من لا يأمن جاره بوائقه ) :
- الإساءة إلى الجار من الأعمال التي يبغضها الله تعالى
- الإساءة للجار لا تتوافق مع كمال الإيمان
- نفي الإيمان عمن يؤذي جاره
- الإساءة للجار ذنب بحاجة للتوبة والإستغفار
حذّر الإسلام من تكفير المسلم لما لذلك من آثار سلبية في الأفراد والمجتمعات ، من هذه الآثار السلبية :
- التعصب الفكري والمذهبي
- عدم الخوض في نوايا الناس
- مخالفة منهج الإسلام وأحكامه
- المحافظة على عصمة الدماء
يشير حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء به أحدهما ) إلى أثر سلبي من آثار التكفير ، هو :
- استباحة الحرمات والدماء
- تمزيق وحدة المجتمع المسلم
- الاعتداء على حقوق المسلم وإخراجه من دائرة الإسلام
- مخالفة منهج الإسلام وأحكامه والوقوع فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم من تكفير المسلم نه
تتجلى خطورة التكفير عندما ينتشر في المجتمع وتستباح بسببه الحرمات والدماء
- صحيح
- خاطئ
عدم الخوض في نوايا الناس من وسائل مواجهة التكفير
- صحيح
- خاطئ
من وسائل مواجهة التكفير :
- التعصب الفكري والمذهبي
- تعاون المؤسسات الحكومية ومؤسسات المجتمع المحلي في التصدي للتكفير
- الجهل بالأحكام الشرعية وعدم الفهم السليم لها
- الحكم على المسلم بالكفر
واحدة من النقاط الآتية لا تعدّ من وسائل مواجهة التكفير :
- عدم الخوض في نوايا الناس
- تقبل الرأي الآخر
- إسناد التصدي للتكفير للعلماء
- نبذ التعصب