الخلع ( الافتداء)

1. الحكم الشرعي لدفع الزوجة عوضا ماليا للزوج بسبب تضررها من استمرار الحياة الزوجية مع زوجها ، هو :

   • مباح
   • حرام
   • واجب
   • مكروه

2. قال الله تعالى ( ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهنّ شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به ) ، الحكم الشرعي الذي تدل عليه الآية الكريمة :

   •  يحرم على المرأة طلب الطلاق من زوجها إذا كان بغير سبب 
   • أباح الإسلام للزوجة أن تطلب الخلع من زوجها إذا كان بسبب خوفهما من عدم وفائهما بما عليهما من واجبات
   • يحرم على الزوج أخذ المال ( الفداء ) من زوجته في حالة تقصيره وضرره بزوجته 
   • يباح للزوج أخذ المال ( الفداء ) من زوجته في حالة رغبتها بإنهاء الحياة الزوجية

3. حالة من الحالات الآتية أباح الإسلام للزوجة أن تطلب الخلع من زوجها :

   • إذا لم يكن هناك سبب لذلك
   • إذا لم تستطع الزوجة العيش مع زوجها وكانت شديدة الكره له
   • إذا تنازلت عن حقها في الحضانة
   • إذا رغبت بالزواج من رجل آخر

4. الطلاق غي حالة الخلع الرضائي يقع :

   • طلاقا بائنا
   • طلاقا تعسفيا
   • طلاقا رجعيا
   • فسخا لعقد الزواج

5. واحد من الآثار الآتية يترتب على الخلع الرضائي :

   • يقع طلاقا رجعيا
   • يعطي حق الحضانة للأب
   • يعدّ فسخا لعقد الزواج
   • للأم حق حضانة الأولاد ونفقتهم واجبة على أبيهم

6. جميع الأمور  الآتية تبين موقف قانون الأحوال الأردني من الخلع القضائي ، ما عدا أمرا واحدا ، هو :

   • أن يتراضى الزوجان على الخلع الرضائي
   • أن تقدم الزوجة دعوى تطلب فيها الافتداء
   • أن تقر الزوجة أنها تبغض الحياة مع الزوج
   • أن تسعى المحكمة الإصلاح بين الزوجين

7. الطلاق في حالة الخلع القضائي يعدّ :

   • طلافا رجعيا
   • طلاقا بائنا بينونة صغرى
   • فسخا لعقد الزواج
   • طلاقا تعسفيا

8. حالة من الحالات الآتية يباح للزوج أخذ المال ( الفداء ) من زوجته إذا طلبت الخلع :

   • في حال تقصيرالزوج مع زوجته
   • في حال حصول الضرر للزوجة من قبل الزوج
   • في حال رغبتها بإنهاء العلاقة الزوجية دون ضرر أو تقصير من الرجل
   • في حال لم ترغب الزوجة بإنهاء العلاقة الزوجية دون تقصير من الزوج

9. الحكم الشرعي المستنبط من قول الله تعالى ( وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم إحداهنّ قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا ) ، هو :

   • تحريم الخلع على المرأة إذا كان من غير سبب
   • إباحة أخذ الزوج الفداء من زوجته إذا رغبت بإنهاء العلاقة الزوجية
   • إباحة طلب المرأة الخلع من زوجها مقابل أن ترد عليه ما أخذته من مهر
   • تحريم أخذ الزوج الفداء من زوجته في حالة تقصيره بحقها

10. العبارة الصحيحة من العبارات الآتية فيما يتعلق بالخلع ، هو :

    • الخلع الرضائي لا يجوز فيه الفداء أما القضائي فيجوز فيه ذلك
    • يقع الخلع الرضائي طلاقا بائنا أما الخلع القضائي فيعدّ فسخا
    • إذا لم يتراض الزوجان على الخلع فإنه يحرم التفريق للإفتداء
    • يحرم على الزوج أخذ الفداء من الزوجة في حال رغبتها بإنهاء الحياة الزوجية