الجهاد في الإسلام

  1. بذل المسلم وسعه وطاقته في الالتزام بتوجيهات الإسلام وأوامر الله تعالى والابتعاد عن معاصيه ، هذا النص تعريف ل :

    • الجهاد بالمعنى العام
    • الجهاد بالمعنى الخاص
    • جهاد العصاة
    • جهاد النفس
  2. يعرّف الجهاد بالمعنى الخاص بأنه :

    • بذل المسلم وسعه وطاقته في الالتزام بتوجيهات الإسلام
    • محاربة المعتدين ، كالذي يبذله الجنود البواسل من القوات المسلحة في الحفاظ على أمن البلد من أي عدوان خارجي بأمر من رئيس الدولة 
    • توفير الظروف وتقديم الخدمات المناسبة للجيش للقيام بواجباته
    • هو بذل المسلم المال في تجهيز الجيوش بوسائل القتال المختلفة
  3. قال الله تعالى ( وإن جنحوا للسّلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم ) تدل هذه الآية الكريمة على أن :

    • شرع الإسلام الجهاد وجعل الحرب حالة استثنائية لا يلجأ إليها المسلمون إلا مضطرين 
    • جعل الإسلام مبدأ السّلم هو الأصل في العلاقات بين الدول  وذلك للمحافظة على حياة الناس وحماية أموالهم وممتلكاتهم وأعراضهم
    • جهاد العصاة بإرشادهم إلى فعل الطاعات وترك المعاصي
    • أذن الله تعالى للمسلمين في المدينة المنورة أن يقاتلوا من اعتدى عليهم وظلمهم وأخذ أموالهم
  4. الخليفة الراشد الذي أنشأ دارا  للجند ، هو :

    • أبو بكر رضي الله عنه
    • عمر بن الخطاب رضي الله عنه
    • علي بن أبي طالب رضي الله عنه
    • عثمان بن عفان رضي الله عنه
  5. إحدى العبارات الآتية تنطبق على مفهوم الجهاد بالمعنى الخاص :

    • بمكن للأفراد أن يمارسوه دون إذن من أحد
    • يقوم به الجيش في الدولة في حال الاعتداء عليهم بأمر من رئيس الدولة
    • من صوره مجاهدة الشيطان والنفس والالتزام بالطاعات والابتعاد عن المعاصي
    • هو الاعتداء على الأجانب الذين يدخلون البلاد الإسلامية
  6. من ميزات مشروعية الجهاد في الفترة المكية في مكة المكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر المسلمين برد عدوان المشركين وسمح لهم بقتال من اعتدى عليهم 

    • صحيح
    • خاطئ
  7. الحكم الشرعي للجهاد في حال الاعتداء على الدولة :

    • واجب
    • مستحب
    • جائز
    • مباح
  8. قال الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل ) ، الحكم الشرعي المستفاد من هذه الآية الكريمة :

    • إذا اعتدى عدو على بلاد المسلمين تعيّن على أهل ذلك البلد قتالهم
    • إذا اعتدى عدو على بلاد المسلمين تعيّن على باقي المسلمين إعانتهم بالمال والسلاح وبالنفس حتى تتم هزيمة العدو
    • يجب على الجندي الثبات في المعركة وعدم الفرار منها
    • إذا أعلن الحاكم النفير العام أو استنفر مجموعة معينة وجبت طاعته 
  9. الجهاد ضرورة من ضروريات الحياة الإسلامية  لا تستطيع الأمة أن تحمي دينها وتصون كرامتها وتحافظ على أوطانها من غير أن تملك القوة التي تمكنها من ذلك 

    • صحيح
    • خاطئ
  10. من الحكم التي شرع الجهاد بالمعنى الخاص لأجلها دفع العدوان ورد الظلم عن المستضعفين ، يدل على ذلك قول الله تعالى : 

    • ( يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار )
    • ( يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل )
    • ( وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك وليّا واجعل لنا من لدنك نصيرا ) 
    • ( أُذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير )
  11. الآية الكريمة التي اذن الله تعالى بها للصحابة في العهد المدني بردّ عدوان المشركين وسمح لهم بجهاد عدوهم ، هي :

    • ( يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل )
    • ( أُذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير )
    • ( وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إنّ الله لا يحب المعتدين )
    • ( وإن جنحوا للسّلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم ) 
  12. من صور الإرهاب :

    • الخروج للقاء العدو ومباشرة قتاله واستخدام السلاح
    • الاعتداء على موظفي السفارات الذين يزورون البلاد الإسلامية
    • توفير الظروف وتقديم الخدمات المناسبة للجيش
    • رد العدوان ورفع الظلم عن الناس
  13. الهدف الرئيس للإرهاب هو إيقاع الظلم والعدوان على الناس والبلاد 

    • صحيح
    • خاطئ
  14. الخروج لقتال العدو ومباشرة قتاله ، تعدّ من صور :

    • الجهاد بالمعنى الخاص / الجهاد بالمال
    • الجهاد بالمعنى العام / جهاد العصاة
    • الجهاد بالمعنى الخاص / الجهاد بالنفس
    • الجهاد بالمعنى الخاص / الجهاد بإعانة المقاتلين
  15. قول النبي صلى الله عليه وسلم لحسان بن ثابت ( اهج المشركين ، فإن جبريل معك ) يدل على نوع من أنواع الجهاد بالمعنى الخاص وهو :

    • الجهاد بالنفس
    • الجهاد بإعانة المقاتلين
    • الجهاد بالمال
    • الجهاد بالراي والكلمة
  16. من صور الجهاد بإعانة المقاتلين : 

    • جميع صور الخطابة والكتابة والشعر التي تشجع المجاهدين على مواجهة الأعداء
    • مداواة الجرحى وحراسة المباني والمنشآت
    • إنفاق المال في إقامة المصانع الحربية 
    • بناء القلاع والحصون  وبناء المطارات والموانئ التي تلزم الجيش 
  17. الحكم الشرعي للاعتداء على الذين لا يقاتلون مثل الصبيان والنساء وكبار السن : 

    • الوجوب
    • التحريم
    • الاستحباب
    • الكراهية
  18. من الأفعال الواجبة أثناء قتال الأعداء : 

    • الاعتداء على كبار السن
    • التمثيل بالقتلى
    • الاعتداء على أماكن العبادة
    • الوفاء بالعهد
  19. قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( من جهّز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا ) يدل على نوع من أنواع الجهاد ،هو : 

    • الجهاد بالكلمة
    • الجهاد بالنفس
    • الجهاد بإعانة المقاتلين
    • الجهاد بالمال
  20. أعلى أنواع الجهاد : 

    • الجهاد بالكلمة
    • الجهاد بالنفس
    • الجهاد بالمال
    • جهاد النفس