التقويم الأول
سبب كسر همزة (إنَّ) في جملة " للهِ درُّها علاقة الصداقة! إذ إنَّ الصديق الوفيَّ يبني جسرًا من الودِّ بينه وبين صديقه":
- لأنها واقعة في بداية جملة القسم
- لأنها أول الجملة الاستفتاحية
- لأنها وقعت بداية الكلام.
- لأنها وقعت بعد الظرف
الجملة التي كُسِرت فيها همزة (إنَّ) وجوبا لأنها وقعت في أول جلة القسم:
- إنَّ السعادة ليست بالمال
- للهِ درُّه وادي رم! حث إنّه وادي القمر
- أمَا واللهِ إنّي لأخشاكم لله
- وإني وإن كنتُ الأخير زمانُهُ لآتٍ بما لم تستطعه الأوائلُ
واحدة من الآتية ليست من أسباب كسر همزة (إنَّ):
- إذا جاءت بعد ظرف
- إذا اقترن خبرها باللام المزحلقة
- إذا جاءت بعد حرف استفتاح
- إذا جاءت في محل نصب مفعول به
الجملة التي حوى خبرها لامًا مزحلقة فوجب كسر همزة (إنَّ) فيها:
- إنَّ للمرء حقوقًا، كما عليه واجبات
- إنَّ النجاح لصيقٌ بكل مجتهد
- إنَّ المجلسَ لملتزمٌ بما في كتاب التكليف
- ألا إنَّ النجاح لصيقٌ بكل مجتهد
سبب كسر همزة (إنَّ) في قوله تعالى: " ألا إنَّهم هم المفسدون ولكن لا يعلمون" :
- لأنها واقعة في بداية جملة القسم
- لأنها وقعت بعد ألا الاستفتاحية
- لأنها وقعت بداية الكلام.
- لأنها وقعت بعد الظرف
الجملة التي كُسِرت فيها همزة (إنَّ) لوقوعها محكيّة بالقول هي:
- قال المعلِّمُ: ألا إنَّ النجاح نهاية الجدِّ والمثابرة
- قال المعلِّمُ: إنَّ النجاح نهاية الجدِّ والمثابرة
- قال المعلِّمُ: لا تأبه للتّعب والمشقّة، إذ إنَّ النجاح نهاية الجدِّ والمثابرة
- قال المعلِّمُ: أما إنَّ النجاح نهاية الجدِّ والمثابرة
الجملة التي حوت قرينة معنوية ميّزت الفاعل من المفعول به هي:
- ناقشتْ هذه تلك في المسألة
- ودّعت أختي معلّمتي وداعًا حارًا
- سامح عيسى المخلصُ أصدقائي
- استعارَ كتابي أبي لمدة قصيرة
القرينة التي أزالت الغموض في تمييز الفاعل من المفعول به في جملة: "هنّأتْ سلمى هدى بمناسبة عودتها من السفر"
- لفظية
- معنوية
- لفظية ومعنوية
- لا يوجد قرينة
القرينة التي أزالت الغموض في تمييز الفاعل من المفعول به في جملة "استقبلَ صديقي المخلصَ والدي بحفاوةٍ":
- لفظية
- معنوية
- لفظية ومعنوية
- لا يوجد قرينة
سبب تقدُّم المفعول به على الفاعل وجوبا في جملة "استلمَ الجائزةَ مستَحقُّها":
- لأنّ الفاعل اسم ظاهر والمفعول به ضمير متّصل
- لأنّ المفعول به ضمير متّصل والفاعل اسم ظاهر
- لأنَّه اتّصل بالفاعل ضمير يعود على المفعول به
- لأنه اتّصل بالمفعول به ضمير يعود على الفاعل
سبب تقدُّم المفعول به على الفعل والفاعل في جملة: "إيّاك أعني واسمعي يا جارة"
- لأنَّ المفعول به ضمير منفصل يدل على الاختصاص
- لأنّه ضمير والفاعل اسم ظاهر
- لأنَّ الفاعل ضمير والمفعول به اسم ظاهر
- لأنَّ المفعول به ضمير متّصل والفاعل اسم ظاهر
تُعرب الكلمة المخطوط تحتها في جملة: "أضاعوني وأيَّ فتىً أضاعوا":
- اسم شرط في محل رفع مبتدأ
- اسم استفهام في محل نصب مفعول به
- حرف نداء لا محلّ له من الإعراب
- حرف جواب لا محلّ له من الإعراب