التقويم الأول للتربية الإسلامية الفصل الأول
يدل قول الله تعالى ( ومن يعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ) على واجب من واجبات المسلم نحو القرآن الكريم ، هو :
- قراءته وتعلم أحكام التجويد
- حفظه وتعليمه
- تعظيمه والتأدب معه
- تدبر آياته والعمل به
من واجب المسلم نحو القرآن الكريم أن يحفظ شيئا من القرآن الكريم ، لما لهذا من أجر عظيم عند الله ، يدل على ذلك النص الشرعي الآتي :
- قال الله تعالى ( فاقرأوا ما تيسر من القرآن )
- قال الله تعالى ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب )
- قال صلى الله عليه وسلم ( يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة : اقرأ واصعد فيقرأ ويصعد بكل آية درجة حتى يقرأ آخر شيء معه )
- كان صلى الله عليه وسلم ( يقرأ القرآن مترسّلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوّذ تعوّذ )
واحدة من الوسائل الآتية تعين المسلم على تدبر آيات القرآن الكريم :
- حضور القلب وعدم الانشغال بما يلهي عنه
- تعلم أحكام التجويد
- التأني عند قراءته
- تلقي قراءته مشافهة من متقن له
واجب المسلم نحو القرآن الكريم الذي يدل عليه قول الله تعالى ( فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ) ، هو :
- نشره بين الناس
- الاستماع لتلاوته
- العمل بأحكامه
- قراءته وتعلم أحكام التجويد
واحدة من التوجيهات الآتية تعدّ من التوجيهات الإيمانية التي وصى بها لقمان الحكيم ابنه ، كما جاء في آيات سورة لقمان :
- حسن مخاطبة الناس
- وجوب شكر الله تعالى
- الاقتداء بالصالحين
- الإحسان إلى الوالدين
من التوجيهات الإجتماعية في سورة لقمان قول الله تعالى :
- ( ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن الله غني حميد )
- ( يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر )
- ( واتبع سبيل من أناب إلي )
- ( ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور )
وصى لقمان ابنه بحسن مخاطبة الناس ، قول الله تعالى الذي يشير إلى ذلك ، هو :
- ( واتبع سبيل من أناب إلي )
- ( ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور )
- ( ولا تصعر خدك للناس )
- ( واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير )
من مباديء تنظيم الأولويات والذي يدل عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم ) :
- تقديم اجتناب النواهي على أداء الواجبات
- الأعمال النافلة مقدمة على الأعمال المباحة
- ما يجب تركه من المحرمات لا يقع ضمن تنظيم الأولويات
- ينبغي القيام بالأعمال المشروعة حسب الأولويات المعتبرة
إذا كان للحكم الشرعي دليلان: الأول من القرآن الكريم والثاني من السنة النبوية ، دلّ ذلك على علاقة السنة بالقرآن من حيث أنها :
- مبينة ومفصلة لما جاء في القرآن
- مؤكدة لما جاء في القرآن
- ناسخة لما جاء في القرآن
- مستقلة بأحكام وتوجيهات لم ترد في القرآن
من صور ترتيب الأعمال وفق الحاجة :
- البدء بالطعام إذا حضر وقت الصلاة
- تقديم فهم أركان الإيمان على سائر الأعمال
- تقديم العمل الدائم المستمر على العمل المنقطع
- قراءة جزء من القرآن بتدبر أولى من قراءة خمسة أجزاء دون تدبر
يدل قول النبي صلى الله عليه وسلم ( عليكم من الأعمال ما تطيقون فوالله لا يملّ الله حتى تملوا وكان أحب الدين إليه ما داوم عليه صاحبه ) على ترتيب الأعمال وفق :
- النتيجة
- الأهمية
- القدرة
- الحاجة
من الأمثلة التي تدل على أن السنة النبوية مبينة ومفصلة ما جاء في القرآن الكريم :
- قول النبي صلى الله عليه وسلم ( وكونوا عباد الله إخوانا )
- قول النبي صلى الله عليه وسلم ( صلوا كما رأيتموني أصلي )
- الأحاديث التي تحرم الجمع في الزواج بين المرأة وعمتها
- الأحاديث التي تحرم أكل الحمر الأهلية
الآية الكريمة التي تأمر المسلمين بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم واتباعه وتحذر من مخالفته :
- ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون )
- (وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى)
- ( من يطع الرسول فقد أطاع الله )
- ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )
يعدّ انتشار المعاصي كالقتل والزنا وعقوق الوالدين من علامات الساعة :
- الكبرى التي وقعت بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
- الصغرى التي وقعت زمن النبي صلى الله عليه وسلم
- الصغرى التي وقعت بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
- الكبرى التي وقعت زمن النبي صلى الله عليه وسلم
يدلّ قول النبي صلى الله عليه وسلم ( وأيهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على إثرها قريبا ) على علامتين من علامات الساعة ، هما :
- الدخان وخروج الدابة
- ظهور يأجوج ومأجوج وظهور الدجال
- الخسوف الثلاث وطلوع الشمس من مغربها
- طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة
قول النبي صلى الله عليه وسلم الذي يدل على علامة من علامات الساعة الصغرى ، هو :
- (لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطوّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا مني أو من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي )
- ( إن بين يدي الساعة أياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل )
- (لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون)
- (... وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم )
النفخة الأولى في الصور يوم القيامة تسمى نفخة :
- البعث
- الموت
- القيام
- الحشر
من أحداث اليوم الآخر الذي تتطاير فيه الصحف ويأخذ كل واحدصحيفة أعماله بيمينه أو شماله ويحاسب فيه الله تعالى الناس على أعمالهم في حياتهم الدنيا صغيرها وكبيرها ، هو :
- الحشر والشفاعة الكبرى
- العرض والحساب
- دخول الجنة أو النار
- النفخة الثانية
يدل قول الله تعالى ( ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر .. )على مظهر من مظاهر عناية القرآن الكريم باليوم الآخر من خلال :
- أن الإيمان باليوم الآخر ركن من أركان الإيمان لا يصح إيمان المسلم إلا به
- الإكثار من ذكر اليوم الآخر
- تسمية هذا اليوم بأسماء كثيرة مثل يوم الحساب
- ربط الإيمان باليوم الآخر بالإيمان بالله تعالى
الكلمة التي نعني ( مفاصل الإنسان ) كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( أفعال الخير صدقة ) هي :
- تميط الأذى
- يعدل بين الإثنين
- سلامى
- صدقة
قول النبي صلى الله عليه وسلم الذي يدل على أهمية التكافل الإجتماعي كما جاء في حديث ( كل سلامى من الناس عليه صدقة ) ، هو :
- (كل سلامى من الناس عليه صدقة )
- ( وكل خطوة يخطوها إلى الصلاة صدقة )
- ( وتعين الرجل على دابته فيحمل عليها أو يرفع عليها متاعه صدقة )
- ( كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة )
الصحابي الجليل الذي دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بكثرة الحفظ ، هو :
- مصعب بن عمير رضي الله عنه
- عبدالله بن عمر رضي اله عنه
- عبد الرحمن بن صخر الدوسي رضي الله عنه
- عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
الحكم الشرعي لترك البيع وقت صلاة الجمعة :
- الوجوب
- الاستحباب
- التحريم
- الكراهة
من شروط وجوب صلاة الجمعة :
- القدرة والذكورة والتكليف
- الانصات للخطيب
- الإغتسال والتطيب
- التبكير في الذهاب للمسجد
أحد الفئات الآتية إن صلى الجمعة فصلاته باطلة :
- الصبي
- المرأة
- المسافر
- المجنون