التقويم الأول التربية الإسلامية الفصل الثاني

1.  المقصود ب ( محقرات الذنوب ) في حديث النبي صلى الله عليه وسلم :( إياكم ومحقرات الذنوب .....) هو  :

   • كل ذنب قرن به وعيد شديد
   • كل ذنب ترتب عليه اللعن من الله
   • صغائر المعاصي التي لا يبالي الإنسان بها 
   • المعاصي التي توجب الحد في الدنيا والعذاب في الآخرة

2. من الحالات التي لا يزداد فيها إثم الذنوب الصغيرة :

   • التفاخر بها والفرح بفعلها
   • الندم على فعلها
   • الإصرار على فعلها
   • صدورها عمن يقتدي به الناس

3. النص الشرعي الذي يدل على أن الله تعالى نهى المسلم أن يبادر للحكم على الناس أو أن يطلق لفظ الكفر على من آمن بالله عز وجل ، هو :

   • قول الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلاح لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا .... ) 
   • قول الله تعالى ( لا إكراه في الدين)
   • قول النبي صلى الله عليه وسلم ( ولعن المؤمن كقتله ومن رمى مؤمنا بكفر  فهو كقتله )
   • قول النبي صلى الله عليه وسلم ( والله لا يؤمن .. والله لا يؤمن .. والله لا يؤمن .. قيل من يا رسول الله ؟قال : من لا يأمن جاره بوائقه )

4. واحدة من الأسباب الآتسة ليست من أسباب ظهور التكفير في المجتمعات :

   • الجهل بالأحكام الشرعية
   • التعصب الفكري والمذهبي
   • الخطأ في فهم الأدلة الشرعية
   • عدم الخوض في نوايا الناس

5. يدل حديث النبي صلى الله عليه وسام ( إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء به أحدهما ) على أثر سلبي من آثار تكفير المسلم ، هو :

   • الاعتداء على حقوق المسلم بإخراجه من دائرة الإسلام والحكم عليه بالكفر 
   • تمزيق وحدة المجتمع بإحداث الفتنة والتفرقة بين أفراده
   • عدم تقبل الرأي الآخر 
   • مخالفة منهج الإسلام وأحكامه ، والوقوع فيما نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم من تكفير المسلم

6. الذنب الذي جعله النبي صلى الله عليه وسلم مساويا للكفر ، هو :

   • شرب الخمر
   • ترك الصلاة
   • أخذ الربا
   • القتل

7. ( السلوك عدواني الذي يتصف بالقسوة أو القهر أو الإكراه ويصدر من فرد أو جماعة ويلحق ضررا ماديا أو معنويا بالنفس أو الآخرين.  ) هذا النص تعريف ل :

   • التعصب المذهبي
   • العنف
   • التفكك الأسري
   • التكفير

8. واحد من الأمثلة الآتية ليس من صور العنف المادي :

   • ضرب الآخرين
   • حرق الممتلكات
   • السطو المسلح
   • تسفيه آراء الناس وتحقيرهم

9. انتشار حالات الفرقة بين الزوجين وغياب أحد الأبوين عن الأسرة ، يشير إلى سبب من أسباب العنف المجتمعي ، هو :

   • الاضطرابات الانفعالية والنفسية 
   • ضعف الوازع الديني
   • التنشئة الأسرية غير السليمة والتفكك الأسري 
   • الصحبة السيئة

10.  معنى كلمة  (  يواري ) في قول الله تعالى (  فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ) ، هو :

    • ينشر
    • يرجع
    • يستر
    • يحفر

11. الدرس الذي تعلمه ابن آدم القاتل من الغراب ، هو :

    • المسارعة في التوبة من الذنب
    • كيفية الإحسان للغير
    • كيفية القتل
    • كيفية دفن الموتى

12. الآية الكريمة التي تصور لنا نفسية ابن آدم القاتل وقسوة قلبه حين أقدم على قتل أخيه ، هي :

    • ( فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ)
    • ( لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ)
    • ( إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ )
    • ( قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ )

13. اكتمل الإعمار الهاشمي الأول للمسجد الأقصى والمقدسات الإسلامية في القدس عام :

    • 1928
    • 1945
    • 1954
    • 1964

14. تعقد مؤسسة آل البيت الملكية للفكر الإسلامي مؤتمرا علميا دوريا كل :

    • سنة
    • سنتين
    • ثلاث سنوات
    • أربع سنوات

15. من أهداف الهيئة الخيرية الأردنية الهاشمية :

    • التصدي للمطامع الإسرائيلية في فلسطين   
    • التعريف بالشريعة الإسلامية وتصحيح المفاهيم  والأفكار غير السليمة عن الإسلام
    • السعي إلى التقريب بين أتباع المذاهب والفرق الإسلامية
    • إظهار الوجه الإنساني المشرق للأردن بقيادته الهاشمية 

16. من الحقوق المشنركة بين الرجل والمرأة : 

    • حق اختيار الزوج
    • حق النفقة
    • حق العمل
    • حق الحضانة

17. النص الشرعي الذي يدل على حق خاص من حقوق المرأة الذي ضمنه الإسلام لها ، هو :

    • قال الله تعالى ( للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا )  
    • قال الله تعالى ( للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن )
    • قال الله تعالى (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) 
    • قال الله تعالى ( وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا ) 

18. التزام المرأة باللباس الشرعي ، هو :

    • واجب نحو الزوج
    • واجب ديني
    • حق خاص للمرأة
    • واجب نحو الأبناء

19. خطب رجل امرأة متوفى عنها زوجها وهي في العدة على أن يتم الزواج بعد انتهاء العدة ، الحكم الشرعي لهذه الخطبة ، هو :

    • مستحب
    • مكروه
    • مباح
    • حرام

20. من الحالات التي لا تجب فيها العدة على المرأة :

    • وفاة الزوج قبل الدخول
    • الطلاق قبل الدخول
    • فسخ عقد الزواج بعد الدخول
    • وفاة الزوج بعد الدخول