امتحان نهائي مهارات اتصال - إياد جمجوم

1. 1- المعنى الذي أفادته الجملة المعترضة في قوله تعالى: ( وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ )، هـو:

   • التحســـر لعـدم قبول مريم عند الله
   • رباها تربية كاملة، وأنشّأهـا تنشئـة صالحـة
   • تعظيم لشأن هذه المولودة، وجعلها وابنها آية للعالمين
   • رزقًا واسعًا بغير جهد ولا تعب

2. 2- الضبط الصحيح لحرف ( الفاء ) في كلمة ( يكفـل ) في قوله تعالى: (إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفل مَرْيَمَ )

   • فتحــة
   • كسرة
   • سكون
   • ضمة

3. 3- اسم الفاعل مما يأتي هو

   • مُوَحَّد
   • عميد
   • مَوْصول
   • مُتميِّز

4. 4- اسم المفعول من الفعل ( اكتشف ) هو

   • مكشوف
   • مُكتشَف
   • مُكشَف
   • مُكتشِف

5. 5- الجملة التي شملت على منادى شبيه بالمضاف، هي

   • جميـلُ، لا تتهاون في أداء واجبِـكَ
   • يا راجياً رحمةَ الله، عليك نفسك هذّبْــها
   • يا نسيمَ الصَّبا بلِّغْ تحيَتَـنا
   • فيـا راكبًـا إمَّـا عَـرَضْتَ فَبَلِّغَـنْ

6. 6- المعنى الذي أفادته المقابلة في قول أحمد أمين : (وفي النّاس من يشقى في النّعيم، ومنهم من ينعم في الشّقاء )

   • المقارنة بين الأشياء لبيان أفضليتها
   • لبراعة الكاتب توكيد المعنى وتوضيحة
   • لبيان أنّ السعادة تكون في المال
   • لبيان أهمية قوة التحمل في السعادة

7. 7- المقصود في قول أحمد أمين في هذه العبارة: ( إنْ هو وسَّع أفقه، ونظر إلى العالم الفسيح، ونسِيَ نفسه أحياناً، أو كثيراً شعر بأنّ الأعباء التي تُثقل كاهله، والقيود التي تُثقل بها نفسه قد خفّتْ شيئاً فشيئاً، وتحلَّلتْ شيئاً فشيئاً )

   • على الإنسان أن يتأمّل في الهموم والمشاكل المحيطة به
   • أن يعتمد على العالم المحيط لسعادته
   • أن يمتلك عقلاً واعيًا لتخفّ أعباؤه وهمومه
   • أن ينغلق على نفسه لتتمكن منه همومه وتؤرقه

8. 8- ( أقبل المجاهدون على المقاومة إقبالاً ) بدأت كلمة ( إقبالاً) بهمزة قطع لأنها

   • مصدر رباعي
   • ماضي رباعي
   • أمر رباعي
   • ماضي ثلاثي

9. 9- ( الأسرة مسؤولية الوالدين معًا ) رسمت الهمزة في كلمة (مسؤولية)على واو لأنها

   • مضمومة وما قبلها ساكن
   • ساكنة وما قبلها مضموم
   • مضمومة وما قبلها مضموم
   • مضمومة وما قبلها مفتوح

10. 10- البيت الذي يحمل معنى ( ألا ينخدع بالمنافقين مدّعي الحب) من قصيدة واحر قلباه للمتنبي، هـــو

    • وَمـــا انْتِفــاعُ أَخي الدّنْيا بِناظِــــرِه *** إذا اسْتَوتْ عِنْدَهُ الأَنْوارُ وَالظُّلَمُ
    • أنا الَّذي نَظَرَ الأعْمى إلى أدَبي*** وَأسْمَعَتْ كَلِمَـــاتي مَنْ بِهِ صَمَــمُ
    • يا مَــنْ يَعِـــزُّ عَلَيْنـــا أنْ نُفارِقَهُمْ *** وِجْدانُنا كُـــلَّ شــيءٍ بَعدَكُمْ عَدَمُ
    • أُعيــذُهــا نَظَـــراتٍ مِنْكَ صَــادِقَـــةً***أنْ تحسَبَ الشَّحْمُ فيمن شَحْمُهُ وَرَمُ

11. 11- ما دلالة كلمة ( صواعـقــه ) في البيت الآتي:

    لَيْتَ الغَمامَ الّذي عِنْدِي صَواعِقُهُ *** يُزيلُهُنَّ إِلى مَنْ عِنْدَهُ الدِّيَمُ

    • محبة سيف الدولة للمتنبي
    • إيذاء سيف الدولة للحاشية
    • إيذاء سيف الدولة للمتنبي
    • عتاب المتنبي سيف الدولة على سماعه أقوال الواشين

12. 12- ( أيان تصغِ إلى معلمك تفهم درسك )، علامة جزم الفعل ( تصغ )، هي

    • السكون
    • حذف النون
    • حذف حرف العلة
    • الكسرة الظاهرة

13. 13- المعنى الصرفي لكلمة ( منّـاع ) في جملة: ( ما منّاع الخير إلا الجاهل):

    • اسم مكان
    • صفة مشبهة
    • صيغة مبالغة
    • اسم فاعل

14. 14- في قوله تعالى: ( سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّاب الأشِر )، تُعـد كلمة ( الأشـِــر ):

    • صفة مشبهة
    • صيغة مبالغة
    • اسم مرة
    • اسم مكان

15. 15- المقصود بالمصطلح العلمي من درس الحساسية: (مادّة عضويّة أساسها التَّركيبيّ الأحماض الأمينيَّة ، تُوجد بكثرة في حُبوب القَرْنيّات واللّحوم والأجْبان وغير ذلك ، وهي إحدى الموادّ الثَّلاث الرَّئيسيَّة لغذاء الإنسان والحيوان )

    • البروتينات
    • أنسجة الجسم
    • الأبواغ
    • الأجسام المضادة

16. 16- اضبط الصحيح لحرف ( الباء ) في كلمة ( الرّبــويّـة )، في قولنا: ( الأزمات الرّبــويّة أو الطّفح الجلديّ )

    • الفتحة
    • السكون
    • الضمة
    • الكسرة

17. 17- الجملة التي تتضمن ( بدل بعض من كل ) في ما يأتي، هي

    • رحّب بنا مسؤول الحرَاس
    • رحّب بنا الحراس مسؤولُهم
    • رحّب بنا الحراس أجمل ترحيب
    • رحّب بنا المسؤول ترحيباً

18. 18- كلمة ( مقام ) في قوله تعالى:  " أُولَٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا (75) خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا "، هــي

    • اسم مكان
    • اسم مفعول
    • اسم فــاعـــل
    • اسم مرَّة

19. 19- السطر الشعري من قصيدة ( سأكتب عنك يا وطني ) الذي يحمل معنى: ( الأردن بلد الخير مع قلة مـوارده )، هــــو

    • سَأَكْتُبُ كُلَّ ما أَهْـوَى وَمَا يَحْلو إلى الوَطَنِ
    • سَأَذْكُرُ أَنَّكَ البُشْرَى وَكُلُّ الخَيْرِ للبَشَـرِ
    • سآتي كلَّما نهضَتْ رُباكَ الطُّهْرُ تَسْأَلُنِي
    • عَزِيْزًا كُنْتَ وَلتبْقَ مَدَى الأيّامِ يا وَطَني

20. 20- دلالة قول الشاعر في السطر الشعري الآتي: ( وأنَّكَ في حَنَايَا القَلْبِ تَسْكُنُني )

    • يفتخر الشاعر بمحبته للوطن
    • عودة الشاعر للوطن في كل الظروف
    • لهفة الشاعر للعودة إلى وطنه
    • مدى تعلق الشاعر بوطنه

21. 21- الفعل المضارع الذي كُتب بشكله الصحيح فيما يلي، هــو

    • لا تؤذي جارك
    • يجب أن تؤدِ عملك
    • لتعلُ بأخلاقك
    • هو لن يسمُ إلا بالعلم

22. 22- اسم المرة من الفعل ( ارتبط ) هو

    • ارتباطة
    • ارتباط
    • رَبْطة
    • ربْط

23. 23- اســم المرة من المصادر الآتية هو

    • رَحمة
    • قَتلة
    • شديد
    • شُرفة

24. 24- واحــدة من الجمــل الآتيــة تشمــل على اسم هيئـــة، هــي

    • كم نَظْـرة نظـرتَ إلى السماءِ
    • انحنى الرجل انحناءة الهـرَمِ
    • زادهم الله رحمـةً
    • لا تُجافِ أخاك أن بدت منـهُ زَلَّـــة

25. 25- الجذر اللغوي لكلمة ( تَنَامَى ) في قول الشاعر: ( تَنامَـى في مَحَبّتِنا )

    • نمــا
    • نمــي
    • نمـــو
    • نمـــى

26. 26- اسم البحر الذي يمثله البيت الآتــي:

    أَشَـمْـسٌ   تَـجَلَّـتْ    لـنــا        أَمِ    الـقَــمـرُ    المُـشْــــرِقُ

    • الــوافــر
    • المتقارب
    • مجزوء الوافــر
    • مجزوء المتقارب

27. 27- التقطيع العروضي للبيت الآتي، هــو:

    ولَمْ أرَ في عُيوبِ النّاسِ شيْئًـا              كَنَقْصِ القادرينَ على التَّمـامِ

    • ب _ _ _ / ب _ _ _ / ب _ _ ب _ _ _ / ب _ ب ب _ / ب _ _
    • ب _ ب ب _ / ب _ _ _ / ب _ _ ب _ _ _ / ب _ _ _ / ب _ _
    • ب _ ب ب _ / ب _ _ _ / ب _ _ ب _ _ _ / ب _ ب ب _ / ب _ _
    • ب _ ب ب _ / ب _ ب ب _ / ب _ _ ب _ _ _ / ب _ ب ب _ / ب _ _

28. 28- التفعيلات التي تُنــاسب البيت الآتي:

    مَـنْ  لَـمْ يَـكُـنْ لِسـرِّهِ  كَـتُـومـا          فلا يَلُـمْ فـي كشْفِـهِ نَديمــا

    • مُسْتَفْعِلُـنْ مُتَفْعِلُـنْ مُتَفْعِـلْ مُتَفْعِلُـنْ مُسْتَفْعِلُـنْ مُتَفْعِـلْ
    • مُسْتَفْعِلُـنْ مُستَفْعِلُـنْ مُتَفْعِـلْ مُستَفْعِلُـنْ مُسْتَفْعِلُـنْ مُتَفْعِـلْ
    • مُسْتَفْعِلُـنْ مُتَفْعِلُـنْ مُتَفْعِـلن مُتَفْعِلُـنْ مُسْتَفْعِلُـنْ مُتَفْعِـلن
    • مُتَفْعِلُـنْ مُتَفْعِلُـنْ مُتَفْعِـلْ مُتَفْعِلُـنْ مُتَفْعِلُـنْ مُتَفْعِـلْ

29. 29- فصل الصدر عن العجــز في البيت الآتـــي:

    لَقَدْ حَسُنَتْ بِكَ الأوقاتُ حتّى كأنَّكَ في فمِ الدّهْرِ ابْتسَامُ

    • لَقَدْ حَسُنَتْ بِكَ الأوقاتُ حــ *** تّى كأنَّكَ في فمِ الدّهْرِ ابْتسَامُ
    • لَقَدْ حَسُنَتْ بِكَ الأوقاتُ حتّـ *** ى كأنَّكَ في فمِ الدّهْرِ ابْتسَامُ
    • لَقَدْ حَسُنَتْ بِكَ الأوقاتُ *** حتّى كأنَّكَ في فمِ الدّهْرِ ابْتسَامُ
    • لَقَدْ حَسُنَتْ بِكَ الأوقاتُ حتّى *** كأنَّكَ في فمِ الدّهْرِ ابْتسَامُ

30. 30- املأ الفراغ بالكلمة المناسبة؛ ليستقيم الوزن العَروضيّ في الأبيات الآتية:

    _ وَعلمُـكَ ........ إذا ما وَثقْـتَ       بِمَـنْ ليـسَ يُـؤمَـنُ مِـنْ غَـدْرِهِ

    • ضـائِعٌ
    • قليـلٌ
    • معرفـةٌ
    • جَـهْـلٌ