التقويم الأول
عرف كلًا من:(الاستغفار، الصوم) لغةً واصطلاحًا
الاستغفار
هو طلب المغفرة من الله تعالى لنيل رحمته ومحو الذنوب والنجاة من النار والفوز بالجنة.
الصوم لغةً واصطلاحًا
الصوم في اللغة: الإمساك مطلقًا، سواء كان إمساكًا عن الكلام أو عن الأكل والشرب وغير ذلك.
الصيام في الاصطلاح الشرعي، فهو الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس مع النية.
هناك العديد من المصادر التي يرجع إليها الداعي لمعرفة أساليب الدعوة، اذكر ثلاثة منها.
1. القرآن الكريم
2. السنة النبوية الشريفة
3. سيرة النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم
4. سير العلماء والدعاة
5. العلوم الإسلامية والمعارف الإنسانية
وضح ما يلي:
من آثار الصيام التي تعود على الصائم نفسه، التدرُّب على الإخلاص لله تعالى ومراقبته
لأن الصائم يعلم أنه لا يطّلع أحد غير الله تعالى على صيامه، وأنه لو شاء أن يترك الصيام دون أن يشعر به أحد لفعل ذلك، لكنه يترك ما تهوى نفسه مع قدرته عليه
لإدارة الذّات وتطويرها أهمّية كبيرة في حياة الإنسان، اذكر ثلاثة منها:
أ. تساعد الإنسان على استثمار وقته بكل مفيد ونافع.
ب. تمكّنه من التعامل مع التحدّيات والتغلّب على المشكلات بنجاح.
ج. تدعوه إلى أن يكون ذا شخصيّة إيجابيّة وفاعلة في المجتمع.
د. تجعله يخطط لحياته وتحقيق أهدافه.
هـ. تجعله قادرًا على ضبط عواطفه وانفعالاته وتوجيه سلوكه، ما يسهّل بناء العلاقات الجيدة مع محيطه الذي يعيش فيه.
و. تمنح صاحبها القدرة على تحمّل المسؤولية وإنجاز المهمات، ليحدث التغيير الإيجابي الذي ينشده.
كلّف الله تعالى الرسول ﷺ وحده بالدعوة إلى كل خير ومعروف والنهي عن كل منكر
- صحيح
- خاطئ
من صفات الداعي إلى الله تعالى، التزام الأخلاق الكريمة
- صحيح
- خاطئ
يدل قوله تعالى: (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ)، على صفة من صفات الداعي إلى الله تعالى، وهي: القدوة الحسنة
- صحيح
- خاطئ
يُشير قوله تعالى: (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ)، إلى غفران الله تعالى للمستغفرين
- صحيح
- خاطئ
من آثار الاستغفار بث الطمأنينة والسكينة في نفس المسلم
- صحيح
- خاطئ
يُشير قوله تعالى: (وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)، إلى ثناء الله تعالى على المستغفرين
- صحيح
- خاطئ
صيام شهر رمضان أحد أركان الإيمان
- صحيح
- خاطئ
معنى (وِجَاءٌ) في قول النبي صلى الله عليه وسلم (فعليه بالصوم فإنه له وجاء): الزواج وكلفته.
- صحيح
- خاطئ
من الآثار الاجتماعية للصيام في حياة المسلم ، الإقبال على عمل الخير والإحسان وبذل الصدقات
- صحيح
- خاطئ
من الآثار الشخصية للصيام في حياة المسلم، الشعور بالفقير والمسكين والمحتاج
- صحيح
- خاطئ
إدارة الذّات تعني عدم قدرة الفرد على استثمار قدراته، ومهاراته، وإمكاناته، وتعزيزها؛ لتحقيق أهدافه وخدمة مجتمعه وفقًا لما شرع الله تعالى
- صحيح
- خاطئ
لا يعتمد نجاح الإنسان في حياته وتحقيق أهدافه على إدارة ذاته وفقًا لواقعه وقدراته
- صحيح
- خاطئ
يُشير قوله تعالى: ﴿أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)، إلى مبدأ من مبادئ إدارة الذات، هو: معرفة الإنسان ذاته واكتشاف القدرات الكامنة فيها وتحمّل المسؤولية
- صحيح
- خاطئ
يُشير قوله تعالى: ﴿وَابْتَغِ فِيمَا آَتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآَخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ)، إلى مبدأ من مبادئ إدارة الذات، هو: استثمار الوقت وتنظيمه للوصول إلى غاياته
- صحيح
- خاطئ
من الأمور التي تعين على حسن إدارة الذات، الإيمان بالله تعالى والثقة به
- صحيح
- خاطئ
الصحابي الجليل الذي أمره النبي ﷺ تعلم السريانية والعبرية، هو:
- زيد بن ثابت رضي الله عنه
- حسان بن ثابت رضي الله عنه
- ثابت بن قيس رضي الله عنه
- ثابت بن أقرم رضي الله عنه
يدل قول النبي ﷺ: "ما بالُ أقوامٍ يَقولونَ: كذا، وكذا"، على أسلوب من أساليب الداعي إلى الله تعالى، وهو:
- الموعظة الحسنة
- الحوار والإقناع بالحجة والبرهان
- الحكمة
- القدوة الحسنة
إحدى البلدان دخلت الإسلام عن طريق أخلاق تجار المسلمين وهي:
- ماليزيا
- الهند
- ايران
- كشمير
صاحب كتاب (الأذكار) هو:
- الإمام النووي رحمه الله
- الإمام ابن تيمية رحمه الله
- الإمام الشافعي رحمه الله
- الإمام ابن حنبل رحمه الله
يشير قول النبي ﷺ: (إنَّ المؤمن إذا أذنب ذنبًا كانت نُكتةٌ سوداء في قلبه، فإن تاب ونزع واستغفر، صقلَ منها، وإن زاد زادت حتى يُغَلَّفَ بها قلبه، فذلك الرّانُ الذي ذَكَرَ اللهُ في كتابه:(كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ) على أثر من آثار الاستغفار، هو:
- نيل المغفرة من الله تعالى
- نقاء القلب وصفاؤه
- نيل رحمة الله تعالى
- جلب الخير والرزق والنفع لصاحبه
ورد قوله تعالى: (قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)، على لسان:
- سيدنا نوح عليه السلام
- سيدنا ابراهيم عليه السلام
- سيدنا موسى عليه السلام
- سيدنا يوسف عليه السلام
يُشير قول عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: "كان رسول الله ﷺ أجْوَدَ النَّاسِ بِالخَيْرِ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكونُ في شَهْرٍ رَمَضانَ"، على الأثر الاجتماعي للصيام في حياة المسلم ، هو:
- المعاملة الحسنة مع الآخرين
- الشعور بالفقير والمسكين والمحتاج
- الإقبال على عمل الخير والإحسان وبذل الصدقات
- تحقيق تقوى الله عز وجل في النفس
يُشير قوله تعالى: ﴿بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ)، إلى مبدأ من مبادئ إدارة الذات، هو:
- تحديد الأهداف وترتيب الأولويات
- معرفة الإنسان ذاته
- استثمار الوقت وتنظيمه
- التفكير الإيجابي والتفاؤل
يُشير قول النبي ﷺ: "ما مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا محالَةَ: فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفْسِهِ"، إلى تطوير إدارة الذات في الجانب:
- المعرفي
- الجسدي
- الروحي
- الوجداني والانفعالي
يُشير قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ)، إلى تطوير إدارة الذات في الجانب:
- المعرفي
- الجسدي
- الروحي
- الوجداني والانفعالي
من الآثار الاجتماعية للصيام في حياة المسلم:
- الإقبال على عمل الخير والإحسان وبذل الصدقات
- التدرُّب على الإخلاص لله تعالى ومراقبته
- تربية النفس على الصبر وقوة الإرادة
- استشعار النعم وشكرها