التقويم الثاني
اختر المعنى الصحيح للمفهوم وضعه في المكان المناسب
- القذف
- الغيبة
- البهتان
- النميمة
علل ما يلي:
أ. للاختلاف في الرأي آداب ينبغي للمختلفين التحلي بها.
ب. أمر الإسلام بالألفة والاعتصام بحبل الله المتين، ونهى عن الفرقة والنزاع.
أ. للاختلاف في الرأي آداب ينبغي للمختلفين التحلي بها؛ لكيلا يصل الاختلاف إلى الخلاف والنزاع والتنافر والفرقة والشقاق.
ب. أمر الإسلام بالألفة والاعتصام بحبل الله المتين، ونهى عن الفرقة والنزاع؛ لأن ذلك يؤدي إلى الفشل وذهاب القوة، وعجز الأمة عن القيام بوظيفتها في هداية الناس.
من الطرائق التي تعين على التفكير بصورة إبداعيّة، والتفكير بالطريقة العكسيّة، التفكير بطريقة الدمج. هات مثالًا واحدًا على كلٍ منهما.
1. التفكير بالطريقة العكسيّة:
- فمثلًا، دَرَجَ العُرْف على أنّ المريض يذهب إلى المستشفى، لكن، لماذا لا يأتي المستشفى إليه؟ وبهذه الطريقة استُحدِثت فكرة الزيارات المنزلية، التي خففت على المرضى آلام الحركة والمعاناة في الذهاب والإياب.
- ذهاب النَّبيِّ ﷺ إلى قتال الأعداء في غزوة تبوك وكانوا قد تجهزوا لغزو المسلمين في المدينة المنورة.
2. التفكير بطريقة الدمج:
- فمثلًا بالدمج بين الهاتف النقال وبين الكاميرا، أصبح لدينا هواتف تمكننا من إجراء المكالمات المرئيّة.
- أنَّ المسجد في عهد النَّبيِّ ﷺ كان له أكثر من مهمة فهو مكان للصلاة، واستقبال الوفود، والتعليم، وغير ذلك.
اذكر اثنتين من أخطار آفات اللسان:
أ. استحقاق سخط الله تعالى وغضبه
ب.انتشار الحقد والكراهية والفساد بين أفراد المجتمع
بيّن موقف الإسلام من الاختلاف في الرأي
عَدّ الإسلام الاختلاف في الرأي الذي يكون سببه التفاوت في الفهم أمرًا مقبولًا بشرط أن لا يؤدي إلى العداوة أو الخصام.
أما الاختلاف في الرأي الذي سببه الكِبْر والتعصب للأشخاص والأفكار، فهو أمر مذموم يؤدي إلى الفرقة و التنازع بين الناس.
جعل الله تعالى القلب مناط التكليف
- صحيح
- خاطئ
التفكير هو إعمال العقل، ولا يؤدي إلى كشف الحقائق
- صحيح
- خاطئ
من الأمثلة على اتخاذ القرارات السليمة في الوقت والمكان المناسبين من حياة الصحابة رضي الله عنهم، هو قرار الخليفة أبي بكر الصديق رضي الله عنه في إنفاذ جيش أسامة بن زيد رضي الله عنهما لقتال الروم
- صحيح
- خاطئ
التفكير السليم يؤدي إلى اكتشاف سُنن الله تعالى في الكون، واختراع ما يفيد الإنسان في حياته
- صحيح
- خاطئ
دعا الإسلام إلى إهمال العقل وتغييب الفكر
- صحيح
- خاطئ
اقتضت حكمة الله سبحانه وتعالى أن لا يتفاوت النّاس في قدراتهم ومعارفهم ومهاراتهم
- صحيح
- خاطئ
من أهمية رعاية الموهوبين تنمية المجتمع والمحافظة على إنجازاته
- صحيح
- خاطئ
لا تجتمع الإعاقة والموهبة في شخص واحد
- صحيح
- خاطئ
يدل قوله تعالى: ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ)، على النهي عن الفرقة والنزاع
- صحيح
- خاطئ
الباحث عن الحق ينتقص من فكر وقدر الطرف الآخر
- صحيح
- خاطئ
من آداب الاختلاف في الرأي، التثبت من قول المخالف
- صحيح
- خاطئ
من الأدلة على وجود الاختلاف المقبول في الرأي ظهور المذاهب الفقهية
- صحيح
- خاطئ
يُعدُ ردّ السلام من صور الكلم الطيب في حق الله تعالى
- صحيح
- خاطئ
يشيرُ قول النبي ﷺ: "لَيْسَ المُؤْمِنُ بالطَّعَانِ وَلا اللَّعَانِ، وَلا الفاحش، وَلا البَذيءِ"، إلى حثّ النبي ﷺ على حفظ اللسان
- صحيح
- خاطئ
تُعدّ الألفاظ التي تؤدي إلى الشرك بالله تعالى أو الكفر به، من آفات اللسان
- صحيح
- خاطئ
مناسبة قول النبي ﷺ: "إنَّ الشَّمس والقمَرَ لا يَنْكَسِفانِ لِمَوتِ أحَدٍ، فَإذا رأيتُموهما فصَلوا، وادعو حتّى يُكشَفَ ما بِكُمْ"، هو ظنّ الناس أنّ الشمس كُسفت لموت أحد أبناء النبي ﷺ ، هو:
- القاسم
- الحسين
- عبد الله
- إبراهيم
الحكم الشرعي لإتيان الكهان وتصديقهم والاعتقاد بما يقولون، هو:
- حرام
- مباح
- مكروه
- مندوب
الخليفة الراشد الذي حارب المرتدين هو:
- أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه
- عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- عثمان بن عفان رضي الله عنه
- علي بن أبي طالب رضي الله عنه
تم نسخ القرآن الكريم في زمن الخليفة الراشد:
- أبو بكر الصديق رضي الله عنه
- عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- عثمان بن عفان رضي الله عنه
- علي بن أبي طالب رضي الله عنه
الصحابي الجليل الذي كُلّفَ بجمع القرآن الكريم هو:
- أبو بكر الصديق رضي الله عنه
- عثمان بن عفان رضي الله عنه
- زيد بن ثابت رضي الله عنه
- حسان بن ثابت رضي الله عنه
الصحابي الجليل الذي جمع بين الإعاقة والموهبة هو:
- عبد الله بن أم مكتوم رضي الله عنه
- عبد الله بن زيد رضي الله عنه
- عبد الله بن عباس رضي الله عنه
- عبد الله بن عمر رضي الله عنه
قائد جيوش المسلمين في حروب الردة هو:
- زيد بن حارثة رضي الله عنه
- عبدالله بن رواحة رضي الله عنه
- جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه
- خالد بن الوليد رضي الله عنه
أدب الاختلاف الذي يدل عليه قوله تعالى: (قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)، هو:
- ضبط النفس
- التثبت من قول المخالف
- العلم بموضوع الاختلاف
- العدل والإنصاف
سبب الاختلاف الوارد في قوله تعالى: (أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ)، هو:
- الكبر والتعصب
- الاختلاف في الأهداف
- اختلاف طريقة التفكير
- اختلاف القدرات العقلية
أي الكلمات الآتية تعني (احتقار)؟
- غَمطُ
- بذيء
- تَكَبُر
- بَطرُ