التقويم النهائي
اختر من الصندوق أدناه المصطلح الذي يُطلق على كل تعريف من التعريفات الآتية:
إدارة الأزمة العمل التطوعي آفات اللسان
الموهبة إدارةالذّات الأزمة الإعلامالدعوة إلى الله تعالى التفكير الجريمة الإلكترونيّة
1. قدرة الفرد على استثمار قدراته، ومهاراته، وإمكاناته، وتعزيزها؛ لتحقيق أهدافه وخدمة مجتمعه وفقًا لما شرع الله تعالى.
2. تبليغ الناسِ الإسلام، وتعليمهم إياه وتربيتهم عليه ودعوتهم إلى ما فيه خيرهم في الدنيا والآخرة.
3. تزويد النّاس بالمعلومات والأخبار الصحيحة، التي تُساعدهم على تكوين وعي سليم تُجاه أمر ما، باستخدام وسائل اتصال متعددة ومتطورة باختلاف الوقت
4. بذل الجهد البدني والفكري بدافع ذاتي دون مقابل مادي، للإسهام في نفع الآخرين والارتقاء بالمجتمع وسد حاجات أبنائه؛ طلبًا لرضا الله عز وجل.
5. ما يحلّ بالنّاس من شدّة وضيق، مثل البلاء، والخسف والقحط، والطاعون، وغير ذلك، وأطلق علماء المسلمين عليها قديمًا النّازِلة.
6. كلّ فعل ضار ينتهك حقوق الآخرين وخصوصيتهم، ويتم ارتكابه عبر استعمال شبكة الإنترنت.
7. سلسلة من النشاطات التي يقوم بها العقل للوصول إلى حلٍّ لمشكلةٍ ما، أو اتخاذ القرارات، أو الوصول إلى الحقائق، أو التخطيط، أو التطوير، أو الابتكار، أو الاكتشاف.
8. امتلاك قدرات عالية، وأداء متميّز في مجال أو أكثر من المجالات المختلفة كالأدب واللغة، والفنّ، والقيادة، والرياضة، وغيرها.
9. ما يصدر عن اللسان من أقوال مذمومة كالكذب، والسب، والخوض في أعراض الناس، وغيرها.
10. القدرة على مواجهة المخاطر، والتهديدات، والأحداث الطارئة، والتقليل من آثارها السلبية في الإنسان والبيئة المحيطة به.إدارة الذّات: قدرة الفرد على استثمار قدراته، ومهاراته، وإمكاناته، وتعزيزها؛ لتحقيق أهدافه وخدمة مجتمعه وفقًا لما شرع الله تعالى.
الدعوة إلى الله تعالى: تبليغ الناسِ الإسلام، وتعليمهم إياه وتربيتهم عليه ودعوتهم إلى ما فيه خيرهم في الدنيا والآخرة.
الإعلام: تزويد النّاس بالمعلومات والأخبار الصحيحة، التي تُساعدهم على تكوين وعي سليم تُجاه أمر ما، باستخدام وسائل اتصال متعددة ومتطورة باختلاف الوقت
مفهوم العمل التطوعي: بذل الجهد البدني والفكري بدافع ذاتي دون مقابل مادي، للإسهام في نفع الآخرين والارتقاء بالمجتمع وسد حاجات أبنائه؛ طلبًا لرضا الله عز وجل.
الأزمة: ما يحلّ بالنّاس من شدّة وضيق، مثل البلاء، والخسف والقحط، والطاعون، وغير ذلك، وأطلق علماء المسلمين عليها قديمًا النّازِلة.
الجريمة الإلكترونيّة: كلّ فعل ضار ينتهك حقوق الآخرين وخصوصيتهم، ويتم ارتكابه عبر استعمال شبكة الإنترنت.
التفكير: سلسلة من النشاطات التي يقوم بها العقل للوصول إلى حلٍّ لمشكلةٍ ما، أو اتخاذ القرارات، أو الوصول إلى الحقائق، أو التخطيط، أو التطوير، أو الابتكار، أو الاكتشاف.
الموهبة: امتلاك قدرات عالية، وأداء متميّز في مجال أو أكثر من المجالات المختلفة كالأدب واللغة، والفنّ، والقيادة، والرياضة، وغيرها.
آفات اللسان: ما يصدر عن اللسان من أقوال مذمومة كالكذب، والسب، والخوض في أعراض الناس، وغيرها.
إدارة الأزمة: القدرة على مواجهة المخاطر، والتهديدات، والأحداث الطارئة، والتقليل من آثارها السلبية في الإنسان والبيئة المحيطة به.
علل كلًا مما يلي:
أ. الصائم يمتنع عن بعض المباحات كالطعام والشراب.
ب. إنفاذ أبي بكر الصديق رضي الله عنه جيش أسامةَ بن زيدٍ رضي الله عنهما لقتال الروم.
ج. تحريم إتيان الكهان والاعتقاد بما يقولون.
علل كلًا مما يلي:
أ. الصائم يمتنع عن بعض المباحات كالطعام والشراب.
طلبًا لمرضاة الله تعالى، وخوفًا من عقابه.
ب. إنفاذ أبو بكر الصديق رضي الله عنه جيش أسامةَ بن زيدٍ رضي الله عنهما لقتال الروم.
ليرسل رسالة إلى جميع الناس بأن المسلمين ما زالوا في قوتهم ولا شيء يُضعِفُ عزيمتهم.
ج. تحريم إتيان الكهان والاعتقاد بما يقولون.
لأن ما يقومون به يتعارض مع إعمال العقل والتفكير، فالغيب لا يعلمه إلا الله تعالى، والخوض فيه يضيع على الإنسان وقته وجهده، ويصرفه عن الأمور النافعة
وضح كلًا ما يلي:
أ. من آثار الصيام التي تعود على الصائم نفسه، استشعار النعم وشكرها.
ب. للاختلاف في الرأي آداب ينبغي للمختلفين التحلي بها، منها التثبت من قول المخالف.
أ. من آثار الصيام التي تعود على الصائم نفسه، استشعار النعم وشكرها.
لأنّه بامتناع الصائم عمّا أنعم الله تعالى به عليه من الطعام والشراب وغيرها من النعم، تتبيّن له قيمة تلك النعم وحاجته إليها وأهميتها في حياته، ومدى المشقة التي تلحق المحروم من تلك النعم، فتتوجه نفسه إلى شكر المنعم الذي وهب دون مقابل.
ب. للاختلاف في الرأي آداب ينبغي للمختلفين التحلي بها، منها التثبت من قول المخالف.
وذلك بالتبصر والأناة وعدم العجلة حتى يتضح الأمر، فيتحقق من صدق الناقل، وأنّ المنقول لا وجه له في الصحّة يقتضي قَبوله
للدعوة إلى الله تعالى أهمية كبيرة ومكانة عظيمه في الإسلام، اذكر ثلاثة منها.
1. فهي وظيفة الأنبياء عليهم السلام،
2. وهي طريق انتشار الإسلام والخير والرحمة بين الناس،
3. وسبيل لهدايتهم،
4. وتحقق الدعوة للناس الطمأنينة والحياة الطيبة في الدنيا والأجر والثواب في الآخرة إذا التزموها.
للكلمة الطيبة صور متعددة، بيّنها:
- منها ما هو في حق الله تعالى كذكر الله تعالى، مثل التسبيح والتهليل،
- منها ما هو في حق الناس، مثل: رد السلام، وتقديم النصح للآخرين، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتعليم الناس وغير ذلك.
للاستغفار آثار إيجابية عظيمة تعود على المسلم بالنفع والخير في الدنيا والآخرة، اذكر ثلاثة منها
- تفريج الهموم
- نقاء القلب
- نيل رحمة الله
- جلب الخير
- نيل المغفرة
- السكينة والطمأنينة
من حقوق كبار السنّ حقّ الرعاية النّفسيّة، وضح ذلك
يشير هذا الحقّ إلى العناية بالجوانب العاطفية لهم، ومن ذلك:
- مراعاة مشاعرهم وأحاسيسهم.
- مخاطبتهم بأفضل الأسماء والألقاب وأحبّها إلى قلوبهم.
- الإصغاء إليهم وبدؤهم بالسلام.
لا تّعارُض بين الإعاقة والموهبة، أيّد هذه العبارة بمثالٍ واحدٍ من السيرة النبوية.
الصحابي الجليل عبدُ الله بن أمِّ مكتومٍ رضي الله عنه (وكان كفيفًا).
- حيث تميز بالقيادة والقدرة على الإدارة.
- فكان النَّبيُّ ﷺ يكلفه إدارة المدينة المنورة حينما كان يخرج منها للحرب أو غيرها.
هناك أمور عدّة تساعد على تنمّية التفكير لدى الإنسان، اذكر اثنتين منها.
أ. الاستعانة بالله سبحانه وتعالى.
ب. الاطلاع على سِيَر الأنبياء عليهم السلام وفي مقدّمتهم سيدنا محمّد ﷺ.
ج. تحصيل المعرفة والعلوم، والاطلاع على كلّ ما يمكن أن يحفزّ العقل إلى التفكير.
ينتج من الاختلاف في الرأي المقبول فوائد عدة، اذكر اثنتين منها:
- الإثراء الفكري وتبادل الأفكار.
- وتعدد الحلول للمشكلة الواحدة.
- وهو وسيلة للوصول إلى القرار السديد.
وضح الجانب الوقائيُّ:في محاربة الشريعة الإسلامية للجرائم
لا ينتظر الإسلام وقوع الجريمة حتى يتصدى لها ، بل اتخذ العديد من الإجراءات والتدابير التي تحد من وقوعها، ومن ذلك:
1. التنشئة الصالحة وتقوية الوازع الديني والأخلاقي.
2. سد الأبواب التي تؤدي إلى اقتراف الجريمة.
هناك مبادئ أساسية دعا إليها الإسلام لرعاية الموهوبين وتوظيف طاقاتهم، اذكر ثلاثة منها.
أ. اكتشاف المواهب والالتفات إليها.
ب. تنمية قدرات الموهوبين.
ج. تعزيز أصحاب المواهب.
د. توظيف المواهب واستثمارها بما يعود بالمنفعة على الفرد والمجتمع في الدنيا والآخرة.
اذكر اثنتين من الأخلاقيات التي وجه الإسلام إليها في مجال الإعلام.
أ. التثبت من المعلومة قبل نشرها.
ب. الحصول على المعلومة بطريقة مشروعة تنسجم وأخلاق الإسلام وقِيَمه.
ج. الابتعاد عن كلّ ما يثير الفتن والفساد وينشر الرذيلة من قبيح الأقوال والأفعال في المجتمع.
للحُبّ آثار عظيمة تعود على الفرد والمجتمع، اذكر اثنتين منها.
أ. نيل محبة الله تعالى ورضاه.
ب. تماسُك المجتمع والمحافظة عليه وتحقيق التعاون مع الآخرين ومساعدتهم.
ج. تحقيق الراحة والسعادة والطمأنينة، وتنقية قلب الإنسان والمحافظة على صحته النفسية.
للجرائم الإلكترونيّة العديد من الآثار السلبية التي تنعكس على الفرد والمجتمع، اذكر ثلاثة منها.
أ. انتهاك خصوصية الآخرين
ب. تخويف الأشخاص بنشر خصوصياتهم،
ج. اختراق الحسابات البنكية وسرقة محتواها
د. تهديد العلاقات الأسرية عند التشهير ببعض الأفراد، ما يؤدّي إلى التفكك الأسري.
يوجد داخل الأزمة التي يتعرض لها المسلم جملة من الفوائد ، اذكر اثنتين منها.
1. تكفير الذنوب ورفع الدرجات.
2. تهيئة الظروف لظهور القادة والمبدعين.
3. تمييز النّاس وكشف صدقهم.
للمزاح المنضبط آثار إيجابيّة تعود على الفرد والمجتمع، اذكر اثنتين منها.
أ. تجديد الطاقة والنشاط النفسيّ والعقليّ.
ب. تقوية الروابط الأسريّة والاجتماعيّة وزيادة متانتها.
ج. تأليف قلوب الآخرين وإدخال السرور والبهجة عليهم وكسب محبّتهم.
للعمل التطوعي أهمية كبيرة في حياة الفرد والمجتمع، اذكر ثلاثة منها.
أ. نيل رضا الله تعالى والأجر والثواب والمنزلة العالية في الجنة.
ب. توظيف طاقات الفرد في الخير والإحسان، وخدمة الآخرين،
وقضاء حوائج الناس، والتخفيف من معاناتهم.
ج. استثمار وقت الفراغ بما هو مفيد ونافع.
د. شعور الإنسان بالسعادة والرضا، وتعزيز ثقته بنفسه وتنمية شخصيته.
هـ . نشر القيم الفاضلة بين الناس.