اسئلة وزارية الفكر العربي المتجدد-محمود عودة

1. 1- الغرض من تعلّم التاريخ كما يظهر في قول الأمير الحسن بن طلال
   ( لا يُعدّ التاريخ سيرورة سرديّة ، إنّما هو ذكرى وعِبرة تحفّز الخيال على التفكير ) ​​​​​​​

   • زيادة معارف الإنسان
   • تذكّر الماضي
   • تحسين الحاضر والمستقبل
   • ب +ج

2. 2- يدلّ ما تحته خط في العبارة : ( في محاولة استيعاب روح العصر وتحدّياته ندرك ما لدينا من ميراث حضاريّ ) على ​​​​​​​

   • ما يميّز العصر
   • امتداد العصر
   • وفيّات العصر
   • ما بقي من العصر

3. 3- في نصّ ( النهضة العربيّة المتجدّدة : تأييد للحقّ ونصرة للعدل ) قال سموّ الأمير الحسن بن طلال : نحن بحاجة إلى التركيز على المشتركات العالميّة والإقليميّة
   مضمون العبارة السابقة يقتضي ​​​​​​​

   • تخيف الصلات بين أفراد المجتمع
   • الحرص على قِيَم التنوّع والتعدّد
   • تغليب العاطفة على العقل والحكمة
   • الحدّ من قِيَم الغيريّة والسلطة الأخلاقيّة

4. 4- معنى كلمة ( التشرذم ) في عبارة : ( شرور الفرقة والتشرذم لا تُنبئ إلّا بالمزيد من المعاناة الإنسانيّة ) الواردة في نصّ
   ( النهضة العربيّة المتجدّدة : تأييد للحقّ ونصرة للعدل ) ​​​​​​​

   • التشاؤم
   • التطرّف
   • التمسّك
   • التفرّق

5. 5- العبارة التي صوّر فيها سموّ الأمير الحسن بن طلال ( الضعف الذي يصيب أبناء الأمّة في الوقت الحاضر مرضا ) في نصّ ( النهضة العربيّة المتجدّدة : تأييد للحقّ ونصرة للعدل )

   • كان يتطلّع إلى مستقبل يتمّ فيه تفكيك الاستبداد
   • ما نعانيه اليوم من أعراض الوَهْن على الصعيد الحضاريّ يؤكّد الحاجة إلى التجدّد
   • لا تزالُ الصورة الحقيقيّة للدين الإسلاميّ تتعرّض إلى أقصى أشكال التشويه
   • رُفِعتْ الانتهاكات الصارخة لكرامة الإنسان عن المُقتلعين والمُهجّرين

6. 6- الجذر اللغويّ لكلمة المؤسّسات في عبارة ( تفعيل دور المؤسّسات الإقليميّة والعربيّة ) الواردة في نصّ ( النهضة العربيّة ​​​​​​​المتجدّدة : تأييد للحقّ ونصرة للعدل )

   • أسس
   • أوس
   • سوس
   • مسس

7. 7- الفنّ الأدبيّ الذي يمثّله نصّ ( النهضة العربيّة المتجدّدة : تأييد للحقّ ونصرة للعدل ) لسموّ الأمير الحسن بن طلال ​​​​​​​

   • المقالة
   • الرسالة
   • الخطبة
   • القصّة

8. 8- الفكرة الرئيسيّة التي يتضمّنها قول سموّ الأمير الحسن : (إنّ التركيز من خــلال الزكــاة على القيم الإنسانيّة مثل الرحمة والإحسـان إلـى المحتـاج وابن السبيل وتفويض الإنســان من حيث هـو إنســان ، وتعزيـز التكافـل الاجتماعيّ سيُسهم في إشاعة رسالة الإســلام الحقّة المبنيّة على العدل والســلام ، وينأى بها عن مُسمّيات الإرهاب والرُّهاب ) ​​​​​​​

   • وجوب تطبيق نظام الزكاة
   • مصارف الزكاة والمنتفعون منها
   • دور الزكاة في محاربة الإرهاب والرّهاب
   • دور الإسلام في إظهار الصورة الحقيقيّة للإسلام

9. 9- دلالة ما تحته خطّ في العبارة ( في محاولة استيعاب روح العصر وتحدّياته ، ندرك ما لدينا من ميراث حضاريّ وتراث سياسيّ ونهضة عربيّة ) في نصّ ( النهضة العربيّة المتجدّدة : تأييد للحقّ ونصرة للعدل ) ​​​​​​​

   • ما يميّز العصر الحالي عن غيره
   • التراجع في الروح القوميّة العربيّة
   • روح التعاون التي يجب أن تسود
   • قِصر الزمن المًتاح أمام أمّتنا للتغيّر

10. 10- وِفق ما جاء في نصّ ( النهضة العربيّة المتجدّدة : تأييد للحقّ ونصرة للعدل ) ؛ فقد أكّد سموّ الأمير الحسن أهميّة تأسيس صندوق عالميّ للزكاة والتكافل لأنّ ذلك ​​​​​​​

    • يعيد تجديد العقل العربيّ المنفتح على الآخر الذي يقود للعيش المشترك
    • يسهم في تحقيق الأهداف التنمويّة للبلدان الإسلاميّة الأقلّ نموّا
    • يحفّز الخيال على التفكير في الممكن من دون قيود أو حدود
    • يؤكّد الحاجة إلى التجدّد في مختلف الميادين وتعزيز ثقافة العمل

11. 11- الأقوى الذي يجعل ( التنوّع الثقافيّ من أهمّ مصادر قوّة الشعوب ) أنّه ​​​​​​​

    • يُعزّز التكافل الاجتماعيّ بين أفراد المجتمع الواحد
    • يُركّز على القيم الإنسانيّة وتفويض الإنسان من حيث هو إنسان
    • يقود إلى العيش المشترك انطلاقا من الخصوصيّة والبُعد عن التعصّب
    • يسهم في دعم دور المؤسّسات الإقليميّة والعربيّة وتفعيلها

12. 12- الكلمة التي وردت في نصّ ( النهضة العربيّة المتجدّدة : تأييد للحقّ ونصرة للعدل ) وتعني ( عُلوّ ) ​​​​​​​

    • أوج
    • سافر
    • رُهاب
    • تشرذم

13. 13- معنى كلمة ( الاستبداد ) المخطوط تحتها في العبارة (الذي كان يتطلّعُ إلى مستقبل يتحقّق فيه الإصلاح المنشود ، ويتمّ فيه تفكيك الاستبداد ) في نصّ النهضة العربيّة المُتجدّدة تأييد للحقّ ونصرة للعدل ​​​​​​​

    • التباغض
    • التعصّب للطائفة أو العقيدة أو الجنس أو اللون
    • التفرّق
    • الانفراد بالرأي من غير مشورة والظلم والتعسّف

14. 14- المقصود بالعبارة ( ومن المفارقات التي يُعاني منها واقعنا العربيّ والإسلاميّ الفجوة بين ما ينبغي أن يكون وما هو كائن ) في نصّ ( النهضة العربيّة المتجدّدة : تأييد للحقّ ونصرة للعدل ) ​​​​​​​

    • معاناة المجتمعات العربيّة والإسلاميّة من مفارقات تاريخيّة أدّت إلى نشوب نزاعات بين العرب والمسلمين أنفسهم
    • وجود فجوة بين تاريخ العرب والمسلمين وحضارتهم العظيمة ، وما آلتْ إليه أحوالهم اليوم من ضعف وتبعيّة وتباعُد
    • تخلّي العري والمسلمين عن دورهم القياديّ الحضاريّ بين الأمم وانشغالهم بالتغنّي بأمجادهم في عصور نهضتهم
    • تغييب الزكاة وما تضمنه من رحمة وإحسان وتكافل ، والتسبّب في انتشار الفقر والمجاعات في بلاد العرب والمسلمين

15. 15- في نصّ ( النهضة العربيّة المتجدّدة ) أكّد سموّ الأمير الحسن حاجة الأمّتين العربيّة والإسلاميّة إلى ( التجدّد في مختلف الميادين ، وتعزيز ثقافة العمل والمشاركة والإبداع والإنجاز ) وهذا يقتضي الحرص على كلّ ممّا يأتي ما عدا ​​​​​​​

    • إيجاد فضاء يدعم التعاون والتكامل بين دول الإقليم وشعوبه
    • تفعيل دور المؤسّسات الإقليميّة والعربيّة التي تحمل أولوياتنا
    • تجاهل قيم الغيريّة والسلطة الأخلاقيّة
    • تعزيز الإرادة العربيّة الحرّة المسؤولة

16. 16- معنى كلمة ( أزجي ) الواردة في العبارة ( فإنّني أزجي التهنئة بهذه المناسبة إلى أهلي وأبناء وطني ) في نصّ ( النهضة العربيّة المتجدّدة ) ​​​​​​​

    • أقدّم
    • أبدِل
    • أقودُ
    • أجدّدُ

17. 17- دلالة المخطوط تحته في العبارة ( إنّ التمسّك باستقلالنا الثقافيّ يعيد تجديد العقل العربيّ المنفتح على الآخر ) في نصّ  ( النهضة العربيّة المتجدّدة ) ​​​​​​​

    • التمسّك بكلّ عاداتنا وتقاليدنا ؛ لنضمن تحقيق استقلالنا الثقافيّ
    • تجديد العقل العربيّ يقتضي بالضرورة التخلّي عن استقلالنا الثقافيّ
    • التساهل في التعامل مع الآخرين ، والتنازل عن مبادئنا للانفتاح على الآخر
    • تقبّل الآخر ، والانفتاح على الثقافات المتعدّدة والبُعد عن التعصّب

18. الغرض الرئيس من تعلّم التاريخ كما نستنتج من العبارة ( لا يُعَدّ التاريخُ سيرورة سرديّة ، إنّما هو ذكرى وعِبْرة تحفّز الخيال على التفكير في الممكن من دون قيود أو حدود ) في نصّ ( النهضة العربيّة المتجدّدة ) ​​​​​​​

    • تذكّر الماضي العريق والاعتزاز والافتخار بما حقّقه الأسلاف من مُنجزات
    • معرفة أخبار الماضين وما يتعلّق بهم من أحوال اجتماعيّة واقتصاديّة
    • الإفادة من مُنجزات الماضين وبطولاتهم وتجاربهم لتحسين الوقائع والمستقبل
    • الوقوف على أهمّ الأحداث التاريخيّة وما رافقها من أوضاع سياسيّة

19. 19- (إنّ نهضتنا إنّمـا قـامت لتـأييد الحقّ ونصرة العدْل ، وإعزاز كتابِ الله وإحياء سُنّة رسوله ) تتضمّن العبارة السابقة الواردة في نصّ النهضة العربيّة المتجدّدة ) أهداف النهضة العربيّة وِفق رؤية ​​​​​​​

    • الأمير الحسن بن طلال
    • جلالة الملك الحسين بن طلال
    • الشريف الحسين بن عليّ
    • جلالة الملك عبد الله الأوّل بن الحسين

20. 20- العبارة التي تتضمّن الدلالة ( إظهار حقيقة التطرّف الذي يتستّر وراء رداءٍ آخر لا يمثّله ) ممّا تحته خطّ في ما يأتي من نصّ ( النهضة العربيّة المتجدّدة ) ​​​​​​​

    • شرور الفرقة والتشرذم لا تُنبئ إلّا بالمزيد من المعاناة الإنسانيّة
    • الحضارات العظيمة تفسح المجال للتنوّع وتتّخذ من " التسامح للجميع " شعارًا
    • حينما تعجز العقول عن تفسير طبيعة الاختلاف ... سرعان ما تنشأ الحواجز
    • إنّ البحث في هذه القيم المشتركة يُسهمُ في كشف الوجه الحقيقيّ للتطرّف

21. 21- بناء على ما جاء في نصّ ( النهضة العربيّة المتجدّدة ؛ تأييد للحقّ ونصرة للعدل ) فإنّ الإنسان العربيّ يستطيع التوفيق بين الاستقلال الثقافيّ والانفتاح على الآخر من خلال كلّ ممّا يأتي ما عدا ​​​​​​​

    • التركيز على القيم الإنسانيّة المشتركة التي يؤدّي التمسّك بها إلى تحقيق الأمن للجميع
    • إيجاد فضاء يدعم التعاون والتكامل بين دول الإقليم وشعوبه
    • تقليص قيم الغيريّة ، وتأكيد الحدود الفاصلة بين شرائح المجتمع الواحد
    • إعادة تجديد العقل العربيّ المنفتح على الآخر انطلاقا من خصوصيّته التي تحترم التنوّع بأشكاله

22. 22- كلّ ممّا يأتي يمثّل نظرة سموّ الأمير الحسن المستقبليّة في تحسين واقع العالم العربيّ في نص ( النهضة العربيّة  المتجدّدة ؛ تأييد للحقّ ونصرة للعدل ) ما عدا ​​​​​​​

    • التجدّد في مختلف الميادين
    • تعزيز ثقافة العمل والإبداع
    • التكيّف مع الخطاب الطائفيّ
    • دعم التعاون بين الدول والشعوب