متحان مهارات الاتصال نهائي -نموذج 2 نسيم عبابنة
1) أعِيدُها نَظَرَاتٍ مِنْكَ صَادِقَةً أن تحسَبَ الشَّحَمَ فيمن شحمُهُ وَرَمُ
القيمة الإيجابية التي حملها البيت الشعري :
- أ- احترام الصديق
- ج- الالتزام بالعهود
- ب العدل في معاملة النّاس
- د عدم الانخداع بالمظاهر
2) جاء المنادى معرباً في عبارة : ( يا راكبًا ، تمهل ) لأنّهُ :
- أ- مضاف
- ب نكرة مقصودة
- ج - شبيه بالمضاف
- د نكرة غير مقصودة
3) يصاغ اسم المرّة من الفعل ( غفل ) على :
- أ- غِفلة
- ب - غَفلة
- ج- غَفلة واحدة
- د- مغافلة
4) المعنى الصرفي للكلمة المخطوط تحتها في عبارة ( قرأتُ الكتاب في المكتبة ) هو :
- أ- اسم مكان
- ب اسم زمان
- ج- صفة مشبهة
- د اسم مرة
5) السطر الشعري الذي يحمل معنى ( قرار العودة إلى الوطن بعد أن أتعبته الغربة ) :
- أ- وأطوي رحلة الأيام والأوجاع والمحن
- ب وأرفع راية للحبّ أحملها وتحملني
- ج- سآتي في شعاع الشمس والظُّلْماءِ والقمر
- د- سَأَرْجِعُ لِلْرُّبَى طَوْعًا
6) السطر الشعري الذي يتضمن معنى أن الأردن بلد الخير والعطاء والمساعدة لكل من يحتاجه ويلجأ إليه:
- أ- سأذكرُ أنك البشرى، وكل الخير للبشر
- ب- سَآتي في شُعَاعِ الشَّمْسِ وَالظُّلْمَاءِ وَالقَمَرِ
- ج- وَأَحْمِلُ غُرْبَتِي شَوْقًا
- د - وأَرْسُمُ لَوْحَةً لِلْشَوْقِ تَسْكُنُ رِحْلَةَ الزَّمَنِ
7) في العبارة الآتية من نص ( النهضة العربية المتجددة : تأييد للحق ونصرة للعدل) " ومن المفارقات التي
يعاني منها واقعنا العربي والإسلامي الفجوة بين ما ينبغي أن يكون وما هو كائن" :
المقصود بما تحته خط في العبارة السابقة :
- أ - عجز العقول عن تفسير طبيعة الاختلاف
- ب - ا زياد التباعد بين شرائح المجتمع الواحد
- ج- الحروب ودعوات التقسيم والخطاب الطائفي والانتهاك السافر لحقوق الإنسان
- د-التحاور والتخاطب وعدم التناحر لأن الله استخلف الإنسان في الأرض لإعمارها .
8) المقصود بـ " الإسلام والتقدم صنوان لا يفترقان " :
- أ- أهمية التمسك بالإسلام في مواجهة الأخطار المحيقة بالأمة
- ب- رسالة الإسلام السمحة تدعو إلى النهضة والرقي الإنساني
- ج - الصورة الحقيقية السمحة للدين الإسلامي تتعرض إلى أقسى أشكال التشويه
- د - الإسلام يرعى حقوق الإنسان الذي كرمه الله
9) ( التفشي ) مصدر لفعل :
- أ- ثلاثي
- ب - خماسي
- ج- سداسي
- د- رباعي
10) الجملة التي ورد فيها العدد ( ۱۲ ) كتابة بصورة صحيحة :
- أ- في جيبي اثني عشر دينا را
- ب - في جيبي اثنا عشرةَ دينارًا
- ج - في جيبي اثنا عشر دينارًا
- د - في جيبي اثنتا عشر دينارًا
إن يكن بابُ البطولات دما فالجباهُ السُّمرُ للجنَّة بابُ
11) الصورة الفنية فيما تحته خط في البيت السابق أن الشاعر صور :
- أ- الجباه السمر بباب يؤدي إلى الجنة
- ب - البطولات بباب يؤدي إلى الجنة
- ج- الباب بالجنة
- د - أهل القدس بباب الجنة
12) من مؤلفات الكاتب جمال ناجي :
- أ- المفصل
- ب- قصة العرب في إسبانيا
- ج- من أقوال الشاهد الأخير
- د- مواليد الأرق
وغدًا شَمْلَ الحِمى مُجْتَمَعُ وغدا للمَسْجِدِ الأقصى مآبُ
13) الدلالة التي يحملها المخطوط تحته في البيت السابق هي دلالة :
- أ- دينية
- ب - وطنية
- ج- قومية
- د - مكانية
14) حذفت ياء الاسم المنقوص المخطوط تحته في عبارة " ربّ رمية من غير رام "لأنه :
- أ- جاء مجردًا من ال التعريف في حالة الرفع
- ب - جاء مجردًا من ال التعريف في حالة الجر
- ج- جاء مجردًا من ال التعريف والإضافة في حالة الرفع
- د - جاء مجردًا من ال التعريف والإضافة في حالة الجر
15 ) البيت الذي سجل فيه الشاعر عتباً على أبناء العربية :
- أ- واليَعرُبِيَّةُ أَنْدى ما بَعَثْتَ بِهِ......................... شَجَوَا مِنَ الحُزنِ أَو شَدوا مِنَ الطَّرَبِ
- ب - روح مِنَ اللهِ أَحْيَت كُلَّ نازِعَةٍ..................مِنَ البَيانِ وَآتَت كُلَّ مُطْلَبِ
- ج- أزهى مِنَ الأَمَلِ البَسَّامِ مَوقِعُها.....................وَجَرسُ أَلْفاظِـها أحلى مِنَ الضَّرَبِ
- د - نَطيرُ للفْظِ نَستَجديهِ مِن بَلَدٍ ..........................ناءٍ وَأَمثالُهُ مِنَّا عـلی گــثب
16) ذروة التأزم في قصة رسم القلب :
- أ- محاولة القاص كسر عنق النبته
- ب- زيارة حسني للقاص
- ج- انكسار عنق النبتة
- د- موت النبتة واشتياق القاص إلى رؤية صديقه حسني
17) مفرد كلمة ( سُخُب ) :
- أ- سخابة
- ب- سِخاب
- ج- سَخاب
- د- سُخبة
وَلَمْ أَرَ فِي عُيُوبِ النَّاسِ شَيئًا كَنَقْص القادِرِينَ على التّمامِ
18) البحر الذي ينتمي إليه البيت السابق :
- أ- مجزوء الوافر
- ب - المتقارب
- ج- الرّجز
- د - الوافر التام
مَنْ لَمْ يَعِظُهُ...... لَمْ يَنْفَعُهُ ما راحَ بِهِ الواعِظُ يَوْمًا أو غدا
19) الكلمة المناسبة لملء الفراغ في البيت السابق ليستقيم الوزن العروضي
- أ- الزمن
- ب- والداه
- ج- الدَّهْرُ
- د- أصحابه
20) الجملة التي احتوت على تمييز ذات :
- أ- نعم الرجلُ أدبا
- ب- أعظم بالله خالقاً
- ج- أمتلأ الجو عطرا
- د- لبست قميصا قطنا