امتحان لايكلف الله نفسا - حسين المسالمة
1- واحدة من السّور الآتية ليست من السّبع الطّوال
- سورة البقرة
- سورة النّساء
- سورة الرّعد
- سورة المائدة
2- ( الأمر الثّقيل الّذي فيه مشقّة ) ، ورد هذا المعنى في قوله تعالى
- { غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ }
- {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا }
- { رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا }
- { رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا }
3- تظهر سعة ملك الله في قوله سبحانه وتعالى
- {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا }
- { لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ }
- { وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبُكُم بِهِ اللَّهُ }
- { وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبُكُم بِهِ اللَّهُ }
4- قال رسول الله ﷺ : « مَنْ قَرَأَ بالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ في لَيْلَةٍ كَفَتاهُ » ، معنى كلمة كفتاه
- حفظتاه من المكروه
- أخذ بهما أجر قراءة سورة البقرة كاملةً
- أخذ بهما أجر قراءة القرآن كاملةً
- أخذ بهما أجر قيام الليل كاملًا
5- اللفظ القرآني الذي عني به طلب الإحسان من الله تعالى، وتفضله على العبد بالنعم هو
- { وَاعْفُ عَنَّا }
- { أَنتَ مَوْلَانَا }
- { وَاغْفِرْ لَنَا }
- { وَارْحَمْنَا }
6- حكم أخذ المسلم بالسُّنَّة النبوية الشريفة والعمل بأحكامها هو
- مستحبّ
- واجب
- مباح
- مندوب
7- قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « وكونوا عباد اللّه إخوانًا » مع قول اللّه تعالى : { إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ } تبيّن دور السّنّة في التّشريع الإسلاميّ من خلال
- تأكيد ما جاء في القرآن الكريم
- تفسير ما جاء في القرآن الكريم
- بيان ما جاء في القرآن الكريم
- إضافة أحكام جديدة لم تَرِد في القرآن الكريم
8- قال رسول اللّه صلّ اللّه عليه وسلّم : " صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي " ، بيّنت السّنة النّبويّة ما جاء في القرآن الكريم في جانب
- العقيدة
- العبادات
- المعاملات
- المطعومات
9- تحريم الذّهب على الرّجال من الأحكام الّتي تبيّن دور السّنّة في التّشريع الإسلاميّ من خلال
- تأكيد ما جاء في القرآن الكريم
- تفسير ما جاء في القرآن الكريم
- بيان ما جاء في القرآن الكريم
- إضافة أحكام جديدة لم تَرِد في القرآن الكريم
10- قوله تعالى: { فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ } ، يدلّ على واجب المسلم تجاه السّنة النبويّة ، وهو
- التمسُّك بها والتزامها
- تعلُّمها وتعليمها
- بذل الجهود لحفظها من الضياع
- ردُّ الشُّبُهات والدفاع عنها أمام المُشكِّكين
11- من علامات اليوم الآخر الّتي تدلّ على شدّة اقتراب اليوم الآخر
- بعثة النّبيّ
- تضييع الأمانة
- طلوع الشّمس من مغربها
- انشقاق القمر
12- التّرتيب الصّحيح لأحداث اليوم الآخر
- الشّفاعة الكبرى ، الحشر ، العرض ، الحساب
- الحشر ، الشّفاعة الكبرى ، العرض ، الحساب
- العرض ، الحساب ، الحشر ، الشّفاعة الكبرى
- الشّفاعة الكبرى ، العرض ، الحشر ، الحساب
13- قال تعالى {لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ} ، تدلّ على حدث من أحداث اليوم الآخر ، هو
- النّفخة الأولى
- النّفخة الثّانية (البعث)
- الحشر
- العرض
14- قال تعالى: {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا} ، تدلّ على حدث من أحداث اليوم الآخر هو
- المرور فوق الصّراط
- دخول النّار
- الشّفاعة الصغرى
- الحساب
15- حياة الإنسان في القبر الّتي تستمرّ إلى يوم البعث والنّشور ، تسمّى
- الصّعق
- حياة البرزخ
- الحشر
- الشفاعة الصّغرى
16- التّرتيب الصّحيح لمقاصد الشريعة الإسلاميّة هو حفظ
- النّفس ، الدّين ، العقل ، النّسل ، المال
- العقل ، الدّين ، النّفس ، النّسل ، المال
- النّفس ، العقل ، الدّين ، المال ، النّسل
- الدّين ، النّفس ، العقل ، النّسل ، المال
17- نظر الخاطب إلى المخطوبة يدل على نوع من أنواع المصلحة، وهي
- المصلحة المعتبرة
- المصلحة الملغاة
- المصلحة المرسلة
- المصلحة الحقيقية وليست الوهمية
18- انشاء مؤسسة لرعاية أموال الأيتام يدل على نوع من أنواع المصلحة، وهي
- المصلحة المعتبرة
- المصلحة الملغاة
- المصلحة المرسلة
- المصلحة الحقيقية وليست الوهمية
19- تم إنشاء دور للقضاء في عهد الخليفة
- أبو بكر الصديق
- عمر بن الخطاب
- عثمان بن عفان
- علي بن أبي طالب
20- قوله تعالى: { وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا }، يدل على ضابط من ضوابط المصلحة التي تراعي في الأحكام الشرعية، هو
- الّا تعارض المصلحة حُكمًا ثبت بنصّ أو إجماع
- أن تكون المصلحة عامة، لا خاصّة
- أن تكون المصلحة حقيقية لا وهمية
- أن تكون مصلحة مرسلة