امتحان ال عمران +قواعد- احمد الزبيدي

امتحان ال عمران +قواعد- احمد الزبيدي

عدد الاسئلة : 40 أسئلة

امتحان ال عمران +قواعد- احمد الزبيدي

عدد الاسئلة : 40 أسئلة

00 : 00 دقيقة

السؤال الأول

1- جمع كلمة ( عاقر ) في حالة المذكر

السؤال الثاني

2- دلالة قوله تعالى في سورة ( آل عمران): ( ذرّيّة بعضها من بعض ) أن ذرّيّة الانبياء

السؤال الثالث

3- دعت امرأة ِعمران الله في الاية الكريمة :(فتقبل مني إنك انت السميع العليم ) بأن

السؤال الرابع

4- المعنى الذي أفادته الجملة المعترضة ( والله اعلم بما وضعت ) هو 

السؤال الخامس

5- دلالة الزمن المضارع للفعل (أُعيذُها ) في قوله تعالى : ( وإني أُعيذُها بك وذريتها من الشيطان الرجيم )

السؤال السادس

6- قال تعالى: (وما كنت لديهم إذ يختصمون ) , اختصم قوم مريم - عليها السلام - في

السؤال السابع

7- دلالة تكرار (بإذن الله ) في قوله تعالى :( وأُحيي الموتى بإذن الله وأُنبئكُم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك لأية لكم إن كنتم مؤمنين )

السؤال الثامن

8- الجذر اللغوي لكلمة ( اصطفى ) هو

السؤال التاسع

9- شيخ المرسلين هو

السؤال العاشر

10 - الجذر اللغوي لكلمة (ذريّة)

السؤال أحد عشر

11- معنى كلمة ( الأكمه) هو :

السؤال اثنا عشر

12- معنى كلمة ( الكهل ) هو

السؤال ثلاثة عشر

13- معنى كلمة (الشيخ ) هو

السؤال أربعة عشر

14- معنى كلمة (الهَرِم) هو

السؤال خمسة عشر

15- المعنى الذي خرج إليه الأمر في قوله تعالى : (فتقبل مني) هو 

السؤال ستة عشر

16- المقصود ب(مصدّقا بكلمة من الله  ) هو

السؤال سبعة عشر

17- واحدة من الاتية ليست من صفات عيسى عليه السلام

السؤال ثمانية عشر

18- استقبل زكريا البشرى بيحيى عليهما السلام

السؤال تسعة عشر

19- الكناية في ما تحته خط في قوله تعالى: ( ويكلّم الناس في المهد ) هي

السؤال عشرون

20- قال تعالى : (فتقبّلها ربُّها  بِقبُول  حسن ) الضبط الصحيح لحر ف القاف في ما تحته خط:

السؤال واحد وعشرون

21- الجذر اللغوي لكلمة (سميّتها) هو

السؤال اثنان وعشرون

22- الجذر اللغوي لكلمة (تدّخرون) هو

السؤال ثلاثة وعشرون

23- الحصور هو

السؤال أربعة وعشرون

24- المعنى الذي خرج إليه الاستفهام في قوله تعالى: ( أنّى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر  وامرأتي عاقر )

السؤال خمسة وعشرون

25- كلمة (محرّرا) في قوله تعالى : " إنّي نذرتُ لك ما في بطني مُحرّرا " 

السؤال ستة وعشرون

26- قال تعالى:( وما كنت لديهم إذ يختصمون ), اختصم قوم مريم-عليها السلام- في

السؤال سبعة وعشرون

27- المخاطب في (إليك) في قوله تعالى : "ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك"

السؤال ثمانية وعشرون

28) الاية التي أزالت الاستغراب عن مريم من البشرى، هي

السؤال تسعة وعشرون

29- معنى كلمة (الإبكار) هو

السؤال ثلاثون

30- الجذر اللغوي لكلمة (العشي) هو

السؤال واحد وثلاثون

31- في قوله تعالى: "ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك" الضمير المتصل (الهاء) في كلمة (نوحيه) يعود إلى

السؤال اثنان وثلاثون

32- اسم الفاعل من ( أفاد )

السؤال ثلاثة وثلاثون

33- اسم المفعول من (تصادم)

السؤال أربعة وثلاثون

34- في عبارة ( يا ابن آدم حسبُك  من دُنياك قليلُها) , المنادى في العبارة :

السؤال خمسة وثلاثون

35- واحدة من الاتية اسم فاعل

السؤال ستة وثلاثون

36- اسم المفعول من الاتية

السؤال سبعة وثلاثون

37- جاء المنادى مضافا في واحدة من الجمل الاتية

السؤال ثمانية وثلاثون

38- اسم الفاعل من( صدّ)

السؤال تسعة وثلاثون

39- ( ندعو الله  أن ترفع أشكال المعاناة عن المهاجرين والمقتلعين من ديارهم ) اسم المفعول في العبارة

السؤال أربعون

40- اسم الفاعل من الفعل (آن) ي قولنا (آن الأوان لهذا الامر)