اختبار اللغة العربیة استاذ محمد ربابعة

1- قال تعالى : " إني نذرت لك ما في بطني محررًا " ، المقصود بـ ( مُحرّرًا ) الواردة في الآية:

2- قال تعالى: " وسبّح بالعشي و الإبكار " الضبط الصحيح لحرف العين في كلمة ( العشي ):

3- في قوله تعالى : " قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً " أمارة أعطاها الله لزكريا - عليه السلام - دليلا على :

4- في قوله تعالى : " و أنبتها نباتاً حسنًا " صوّر مريم عليها السلام في نموها و ترعرها و تربيتها الحسنة

5- في قوله تعالى : " قال ربّ أنى يكون لي غلامٌ و قد بلغني الكبر و امرأتي عاقر " لفظ يستوي فيه التذكير والتأنيث .

6- في قوله تعالى : " ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك " المخاطب في " إليك "

7 - في قوله تعالى على لسان زكريا عليه السلام : " ربّ هَبْ لي من لدنك ذرية طيبة " جاء الطلب بلفظ 

8- قوله تعالى الذي احتوى على كلمة تطلق على ( من جاوز الثلاثين إلى نحو الخمسين ) في سورة ( آل عمران ) مما يأتي :

9- قوله تعالى الذي وصف فيه الأنبياء بأنهم ( متجانسين في الدين و التقى و الصلاح ) مما يأتي :

10 - في قوله تعالى : " أَيُّهُم يَكْفلُ مَرْيَمَ " الضبط السليم لحرف الفاء في كلمة " يكفل " مما يأتي :

11- في خطاب امرأة عمران " فلما وضعتها قالت ربّ إني وضعتها أنثى " تحسّر و اعتذار ، لأنّ :

12- المقصود بقوله تعالى " و" ليس الذكر كالأنثى " مما يأتي :

13- في قوله تعالى : " قَالَ رَبِّ هَبْ لِي من لَدُنْكَ ذُريَهُ طَيَّة " معنى كلمة ( طيّبة ) الواردة في الآية الكريمة السابقة من سورة ( آل عمران ) :

14- قوله تعالى الذي يدلّ على معنى ( لا يعجزه شيء و لا يتعاظمه أمر ) في سورة آل عمران مما يأتي :

15- في قوله تعالى : " إنّ الله يَرْزُقُ من يَشَاءُ بغيرِ حِساب " المعنى المقصود بالمخطوط تحته مما يأتي :

16- في قوله تعالى : " و ما كُنتَ لديهم إذ يُلْقُون أقلامهم " المقصود بكلمة " أقلام " مما يأتي :

17- في قوله تعالى : " والله أعلم بما وَضَعَتْ " المعنى الذي أفادته الجملة المعترضة :

18 - قوله تعالى الذي لا يعدّ مثالاً على الطباق في سورة ( آل عمران ) ممّا يأتي :

19- في قوله تعالى : " إني نذرتُ لك ما في بطني مُحرّرًا فتقبل مني " المعنى البلاغي الذي خرج إليه الأمر في " فتقبل مني".

20 - في قوله تعالى : " و يكلم الناس في المهد و كهلا و من الصالحين " الكناية في ما تحته خط :

21- اسم الكتاب الذي أُخِذَ منه نص ( فن السرور) لأحمد أمين .

22- في قول الكاتب : " يخطئ من يظنّ أن أسباب السرور كلها في الظروف الخارجية " كلّ من الأسباب الآتية عدّها من يُخطئ شرطا لِيُسرّ و سببًا لجلب السعادة ما عدا :

23 - كلّ التراكيب الآتية تدلّ على معنى ( بيادق ( الواردة في قول الكاتب " و انقل تفكيرك كما تنقل بيادق الشطرنج " ما عدا

24- العامل الذي يرى الكاتب أن لا قيمة له إلا بمروره بالمشاعر في نص ) فن السرور ) مما يأتي :

25 - الضبط السليم لحرف ( الغين ) في كلمة ( الغبطة ( الواردة في عبارة ( يخلق حوله جوا مشبعا بالغبطة و السّرور ) في نصّ ( فنّ السّرور ) لأحمد أمين .

26- دلالة عبارة [ كثرة تفكير الإنسان فى نفسه حتى كأنها مركز العالم ]:

27- في قول الكاتب : " فما إن يصاب المرء بالتافه من الأمر حتى تراه حَرجَ الصدر، كاسف الوجه، ناكس البصر، وهي إذ حدثت لمن هو أقوى احتمالا، لم يلق لها بالاً ".

أول درس يجب أن يتعلمه المرء في فن السرور كما يرى الكاتب في الفقرة السابقة مما يأتي :

28- التركيب الذي تضمّن كناية عن ( الحزن و العبوس ( في نص ) فن السرور) مما يأتي :

29- قول الكاتب الذي يدلّ على ( ضرورة أن يغير المرء من حياته النفسية، ويبحث عن أسباب السرور كلّما افتقدها ) :

30- قال أبو العتاهية:  إن الشباب والفراغ والجدة               مَفْسَدَةٌ للمَرْءِ أَيُّ مَفْسَدَهُ

العبارة التي تتوافق ومعنى البيت في نص ( فنّ السرور ) مما يأتي :

31- في عبارة : " لا يستطيع أن يشتري ضحكة عميقة " صور الكاتب الضحكة :

32 - في قول الكاتب " و في الناس من يشقى في النعيم ، و منهم من ينعم في الشقاء " اللون البديعي الذي وظفه الكاتب ممّا يأتي :

33- ورد في نص " فنّ السرور " العبارات الآتية : { أكثر الناس فراغا ، أشدّهم ضيقًا بنفسه ، أقوى احتمالاً } الأسلوب الذي استخدمه الكاتب في كل عبارة مما سبق .

34- في عبارة : " فما أن يصاب المرء بالتافه من الأمور حتى تراه حرج الصدر ، كاسف الوجه " المعنى الذي أفاده التركيبين المخطوط تحتهما على التوالي :

35- في عبارة : " وانقل تفكيرك كما تنقل بيادق الشطرنج " مفرد كلمة " بيادق " :

36- في قوله تعالى : فلا تغرنّكم الحياة الدنيا " المعنى الأقرب لمدلول الآية الكريمة مما يأتي :

37- الكلمتان المختلفتان من حيث المعنى مما يأتي :

38- في قول الكاتب : " و كأنّ الشمس والقمر والنجوم والبحار والأنهار والسعادة والرخاء كلها خلقت لشخصه العناصر التي وظفها الكاتب في العبارة السابقة مما يأتي :

39- في قول الكاتب : " ولعل من دروس فنّ الشرور أن يقبض المرء على زمام تفكيره ". معنى كلمة " زمام " الواردة في العبارة السابقة مما يأتي :

40- في قول الكاتب : ( فيشرق في محيّاه ( صوّر الكاتب السرور :

41- الجملة التي جاء فيه المنادى اسمًا علمًا ممّا يأتي :

42- الجملة التي جاء فيها المنادى مضافاً مما يأتي :

43- الصورة التي جاء عليها المنادى في عبارة : ( يا قائلَ الحقِّ ، لا تخشى لومة لائم ) مما يأتي :

44- الصورة التي جاء عليها المنادى في عبارة : ( يا مسرعًا ، تمهل ) مما يأتي

45- الصورة التي جاء عليها المنادى في عبارة : ( يا سامعًا نداءَ الضّعفاءِ ، اغفر لنا ) مما يأتي :

46- الصورة التي جاء عليها المنادى في عبارة : ( يا محمدُ ، كن صابرًا على المصائب ) ممّا يأتي :

47- يجوز في المنادى المضاف إلى ياء المتكلم حذف الياء و إبقاء الكسرة دليلا عليها . العبارة التي تمثل القاعدة السابقة مما يأتي :

48- اسم الفاعل من الفعل ( ألقى ) مما يأتي :

49- اسم المفعول من الفعل ( أَعَدَّ ) ممّا يأتي :

50- اسم المفعول من الفعل من الفعل ( روى ) مما يأتي :

51- نوع المشتق المخطوط تحته في جملة : ( الفتاة مُختارةٌ ملابسها بذوق رفيع ) :

52- نوع المشتق المخطوط تحته في جملة : ( الهدية مُختارةٌ بعناية فائقة ) :

53- اسم الفاعل من الفعل ( لام ) مما يأتي :

54- اسم الفاعل من الفعل ( اهتدى ) ممّا يأتي :

55- اسم المفعول من الفعل ( ردّ ) مما يأتي :

56- سبب كتابة الهمزة بالصورة التي جاءت عليها في كلمة ( أَعْتَمِدُ ) مما يأتي :

57- سبب كتابة الهمزة بالصورة التي جاءت عليها في كلمة ( إِذْ ) ممّا يأتي :

58- سبب كتابة الهمزة بالصورة التي جاءت عليها في كلمة ( اكْتَفِ ) مما يأتي :

59- سبب كتابة الهمزة بالصورة التي جاءت عليها في كلمة ( شِئْتُ ) مما يأتي :

60- سبب كتابة الهمزة بالصورة التي جاءت عليها في كلمة (سُوْء) مما يأتي :

61- الإجابة الصحيحة لملء الفراغ في جملة : يستخدم المعلم إستراتيجات تدريس ..... للمحتوى التعليمي

62- الإجابة الصحيحة لملء الفراغ في جملة : ........ جهدك تشعر بالسعادة :

63- الكلمة التي كتبت فيها الهمزة بصورة خاطئة مما يأتي :

64- الكلمة التي كتبت فيها الهمزة بصورة صحيحة مما يأتي :

65- الكلمة التي كتبت فيها الهمزة بصورة صحيحة مما يأتي :

66- سبب كتابة الهمزة بالصورة التي جاءت عليها في كلمة ( جزءًا ) ممّا يأتي :

67- سبب كتابة الهمزة بالصورة التي جاءت عليها في كلمة ( اسْتَقْصِ ) مما يأتي :

68- سبب كتابة الهمزة بالصورة التي جاءت عليها في كلمة ( أَتَى ) مما يأتي :