امتحان واحرّ قلباه-محمود عوده

1. 1- ما الذي وجده المتنبيّ في سيف الدولة الحمدانيّ حسب ما ورد في وحدة " أدب الصداقة "

   • الشجاعة
   • القائد المحنّك
   • القائد الخبير
   • وجد فيه طموحه في القائد العربيّ

2. 2- كيف خاطب المتنبيّ سيف الدولة حسب ما ورد في وحدة " أدب الصداقة "  

   • اللائم على تصرّفاته
   • الاستجداء
   • خاطبه خطاب الندّ للندّ لا فضل له عليه
   • خاطبه بحديث المُحبّ المُعاتِب

3. 3- ما الذي طلبه المتنبيّ من سيف الدولة حسب ما ورد في وحدة " أدب الصداقة "

   • أن يمنحه الخير كما يمنح الآخرين
   • أن يتوقّف عن معاملته بقسوة
   • أن يكون عادلا في معاملته
   • ألّا يستمع لحديث الوشاة

4. 4- إلى ماذا دعا المتنبيّ سيف الدولة حسب ما ورد في وحدة " أدب الصداقة "

   • أن يصفح عنه
   • ألا يستمع إلى الوشاة
   • الصلح بينهما
   • الوفاء بعهوده

5. 5- ما الذي أكّده المتنبيّ في نهاية القصيدة حسب ما ورد في وحدة " أدب الصداقة "

   • أنّه ما زال مخلصًا لسيف الدولة
   • عزمه على الرحيل والابتعاد عن سيف الدولة
   • أنّ عتابه لسيف الدولة مـا هو إلا محبّة وودّ
   • أنّ عتابه صادر من قلب مخلص لا نفاق فيه

6. 6- معنى المفردة " يصِم " حسب ما ورد في وحدة " أدب الصداقة "

   • يميّز
   • يعيب
   • يظهر علامة
   • يبين

7. 7- البيت الآتي من وحدة " أدب الصداقة " ظهر فيه جليّا

   يا مَنْ يَعِزّ علينا أنْ نفـــــــــــــارقهم     وِجْدانُنــــــــا كـلّ شيءٍ بَعْدَكمْ عَدَمُ

   • الحزن والحسرة
   • العتاب
   • التلميح إلى الرحيل
   • مكانة سيف الدولة في نفس المتنبيّ

8. 8- دلالة البيت الآتي من وحدة " أدب الصداقة "

   وبيننـــــــا لو رَعَيْتمْ ذاك معرفـــــة        إنّ المعـــــارفَ في أهل النهى ذِمَمُ

   • التذكير بالواجب
   • الدعوة إلى تحكيم العقل
   • الإشارة إلى أنّ سيف الدولة من أصحاب العقول الراجحة
   • الوفاء بالذمّة والعهد

9. 9- البيت الآتي من وحدة " أدب الصداقة " دلالة على

   أنــا الذي نظر الأعمى إلــــــى أدبي       وأسْمَعَتْ كـلمــــــــاتي من بِهِ صَمَمُ

   • اعتداد الشاعر بشعره
   • اعتداد الشاعر بنفسه
   • شهرة المتنبيّ وعظمة صيته
   • قدرته على إيصال أدبه للجميع بسهولة

10. 10- أيّ الجمل الآتية صحيحة حسب قصيدة واحرّ قلباه

    • البصيرة ترينا ظاهر الأشياء
    • البصر يرينا ظاهر الأشياء
    • البصيرة ترينا أعماق النفس
    • البصر والبصيرة متلازمان

11. 11- ما الكناية الذي يمثّلها ما تحته خط في البيت الآتي حسب ما ورد في  وحدة " أدب الصداقة "

    واحرّ قلبَــــــــــــــــاهُ ممّن قلبُهُ شَبِمُ     ومَنْ بجسمي وحـــــالي عِنْدَهُ سَقمُ

    • برودة قلب سيف الدولة
    • قلة اهتمام سيف الدولة بالمتنبّي وصدّه عنه
    • برودة مشاعر سيف الدولة
    • برودة تعامل سيف الدولة مع المتنبيّ

12. 12- دلالة التركيب الذي تحته خط في البيت الآتي حسب ما ورد في وحدة " أدب الصداقة "

    وبيننـــــــا لو رَعَيْتمْ ذاك معرفـــــة      إنّ المعـــــارفَ في أهل النهى ذِمّمُ

    • ذوو العقول الراجحة ومنهم سيف الدولة
    • ذوو العقول الراجحة
    • ذوو العقول الراجحة الذي يتمنّى أن يكون سيف الدولة منهم
    • ذوو العقول الراجحة الذين يراعون الذمم والعهود

13. 13- يفيد النداء في البيت الآتي حسب ما ورد في وحدة " أدب الصداقة "

    يـا أعْدَلَ الناسِ إلا في معــــــاملتي     فيك الخِصـامُ وأنتَ الخصْمُ والحَكَم

    • العتاب
    • اللوم
    • اللوم والعتاب
    • تأكيد النفي

14. 14- يفيد التمنّي في البيت الآتي حسب ما ورد في وحدة " أدب الصداقة "

    ليت الغمـــــامَ الذي عندي صواعقهُ     يُزِيلهُنّ إلـــــــــــى من عنده الدّيَمُ 

    • الرجاء
    • النفي
    • التأكيد
    • التحسّر

15. 15- العاطفة البارزة في البيت الآتي حسب ما ورد في وحدة " أدب الصداقة "

    واحرّ قلبَــــــــــــــــاهُ ممّن قلبُهُ شَبِمُ     ومَنْ بجسمي وحـــــالي عِنْدَهُ سَقمُ

    • الألم
    • الحزن
    • الحزن والتحسّر
    • الألم والتحسّر

16. 16- المقصود بـ ( ضُمير ) حسب ما ورد في قصيدة ( واحرّ قلباه ) للمتنبيّ

    • جبل يكون شمال المتّجه إلى مصر
    • جبل يكون يمين المتّجه إلى مصر
    • جبل يكون جنوب المتّجه إلى مصر
    • جبل يكون خلف المتّجه إلى مصر

17. 17- المقصود بـ ( الشوارد ) في قصيدة المتنبّي ( واحرّ قلباه )

    • عطايا سيف الدولة المحروم منها
    • الإبل الشاردة
    • القصائد تُروى في كلّ مكان
    • الكلمات الشاردة عن ذهن بقيّة الشعراء

18. 18- يدلّ تركيب ( أهل النّهى ) في البيت الشعريّ الآتي من قصيدة ( واحرّ قلباه )

    وبيننـــــــا لو رَعَيْتمْ ذاك معرفـــــة       إنّ المعـــــارفَ في أهل النهى ذِمَم

     

    • أهل النهيّ من سادة القوم
    • من ينتهي عن كلّ عمل قبيح
    • ذوو العقول الراجحة
    • أصحاب النهايات والخواتيم الصالحة

19. 19- عبّر المتنبّي بالفعل الماضي ( نظرَ ، أسْمعتْ ) في البيت الآتي من قصيدته ( واحرّ قلباه )

    أنــا الذي نظر الأعمى إلــــــى أدبي       وأسْمَعَتْ كـلمــــــــاتي من بِهِ صَمَمُ

    • لبيان مدى فحولته في الشعر
    • اتّساع سمعته الشعريّة بين الجميع
    • تحقّق المعنى وثبوته
    • قدرته على إيصال الفكرة لكافّة أطياف الناس

20. 20- المعنى البلاغي للاستفهام في البيت الآتي من قصيدة ( واحرّ قلباه ) للمتنبّي

    ومــا انتفــــــــاعُ أخي الدنيا بناظرِهِ    إذا استوَتْ عنْدَهُ الأنــــــوارُ والظلمُ

    • النفي
    • الإنكار
    • التعجب
    • التحسّر