التقويم النهائي
اكتب من قوله تعالى: ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى...) إلى قوله تعالى: ( وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى)
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (2) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (3) إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى (4) فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10) وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى (11) ).
اكتب حديث نبوي شريف يدل على خُلق الرفق.
عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنينَ عائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِنَّ الرِّفْقَ لا يَكونُ في شَيْءٍ إلِّا زانهُ، وَلا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إلِّا شانَهُ»
صل بخط بين المصطلح وتعريفه فيما يلي:
- القصاص
- التناجي
- الفدية
- الأمانة
علل كلاً مما يلي:
*الرفق خُلق يحبه الله تعالى ويعطي عليه الأجر والثواب العظيم.
*أجاز الإسلام الإفطار لمن يتعذر عليه الصيام.
*القاتل عمدًا يقتل.
*حثّ الإسلام الإنسان عَلى التَّداوي إِذا مَرِضَ.
الرفق خُلق يحبه الله تعالى ويعطي عليه الأجر والثواب العظيم.
لِأَنَّهُ سَبَبٌ مِنْ أَسْبابِ انْتِشارِ الْمَحَبَّةِ وَالْمَوَدَّةِ بَيْنَ النّاسِ
أجاز الإسلام الإفطار لمن يتعذر عليه الصيام.
تَيْسيرًا وَتَخْفيفًا عَلَيْهِ
القاتل عمدًا يقتل.
حِفْظًا لِحَياةِ بَقِيَّةِ النّاسِ،
وَحِمايَةً لِأَمْنِ الْمُجْتَمَعِ وَاسْتِقْرارِهِ،
وَلِمَنْعِ أَيِّ شَخْصٍ مِنَ الْإِقْدامِ عَلى هذِهِ الْجَرائِمِ.
حثّ الإسلام الإنسان عَلى التَّداوي إِذا مَرِضَ.
حِفْظًا لِحَياتِهِ
عدد ثلاثة آداب من آداب صلاة الجمعة.
الِاغْتِسالُ.
وَوَضْعُ الرَّوائِحِ الْجَميلَةِ كَالْعُطورِ.
وَلُبْسُ الْمَلابِسِ النَّظيفَةِ الْمُناسِبَةِ.
التَّبْكيرُ في الذَّهابِ إِلى الْمَسْجِدِ.
وَعَدَمُ مُزاحَمَةِ الْمُصَلّينَ.
وَالْإِنْصاتُ إِلى خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ بِأَدَبٍ وَخُشوعٍ.
وَعَدَمُ الِانْشِغالِ عَنِ الْخُطْبَةِ بِأَيِّ شَيْءٍ.
وَالْمُحافَظَةُ عَلى نَظافَةِ الْمَسْجِدِ.
وَعَدَمُ إِغْلاقِ الطُّرُقاتِ.
عدد الأعذار الموجبة للإفطار وتوجب القضاء.
الْحَيْضُ.
النِّفاسُ.
عدد ثلاثة حقوق أساسية للإنسان.
حَقُّ الْحَياةِ.
حَقُّ التَّعَلُّمِ.
حَقُّ الْعَمَلِ.
عرّف بالصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
مِنَ السّابِقينَ إِلى الْإِسْلامِ، فَقَدْ كانَ مِنْ أَوائِلِ مَنْ أَسْلَمَ.
أَوَّلُ مَنْ جَهَرَ بِقِراءَةِ الْقُرْآنِ الْكَريمِ في مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ.
مِنْ أَعْلَمِ الصَّحابَةِ الْكِرامِ رضي الله عنهم بِأَحْكامِ الدّينِ.
حَسَنُ التِّلاوَةِ لِلْقُرْآنِ الْكَريمِ.
احدى الآيات الآتية تحتوي على إخفاء شفوي، هي:
- قال تعالى: (أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى)
- قال تعالى: (إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ)
- قال تعالى: (وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)
- قال تعالى: (وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ)
الصحابي الجليل الذي أسلم في رحلة النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف، هو:
- زيد بن حارثة رضي الله عنه
- عدّاس رضي الله عنه
- زيد بن ثابت رضي الله عنه
- معاذ بن جبل رضي الله عنه
العمل الذي يدخل صاحبه الجنة في قوله صلى الله عليه وسلم: «إنَ مِنْ أَحَبِّكُمْ إلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيامَةِ أَحاسِنَكُمْ أَخْلاقًا»، هو:
- بِرُّ الْوالِدَيْنِ.
- إقامة الصلاة
- كَفالَةُ الْيَتيمِ.
- حَسُنُ الخُلُق
أحد الآتية من الأعذار المبيحة للإفطار في نهار رمضان وتوجب الفداء، هي:
- السفر
- الحمل والإرضاع
- الشيخوخة
- النفاس
أحد الآتية من الأعذار المبيحة للإفطار في نهار رمضان وتوجب القضاء، هي:
- الشيخوخة
- الحيض
- السفر
- النفاس
نزل قوله تعالى:(وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى)، في الصحابي الجليل:
- أبو بكر الصديق رضي الله عنه
- عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- عثمان بن عفان رضي الله عنه
- علي بن أبي طالب رضي الله عنه
الصحابي الجليل الذي لقّبه النبي صلى الله عليه وسلم بأمين هذه الأمة، هو:
- عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- معاذ بن جبل رضي الله عنه
- أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه
- أُسيد بن حضير رضي الله عنه
جميع الآيات الآتية تحتوي على إدغام شفوي إلا واحدة، هي:
- قال تعالى:( أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ)
- قال تعالى:( إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ)
- قال تعالى:( قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ)
- قال تعالى:( وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ)
من التوكل على الله تعالى أن ينتظر الإنسان النجاح دون أن يدرس
- صحيح
- خاطئ
تعدُ الزكاة من الصدقات المستحب اخراجها
- صحيح
- خاطئ
من مصارف الزكاة الإنفاق على الفقراء والمساكين
- صحيح
- خاطئ
يأتي الإدغام الشفوي في كلمة واحدة
- صحيح
- خاطئ
الوقف في الإسلام لا يجوز بيعه ولا التصرف به
- صحيح
- خاطئ
أوجب الإسلام الإفطار في نهار رمضان لمن يتعذر عليه الصيام
- صحيح
- خاطئ