التقويم الثاني
اكتب الآيات الكريمة من قوله تعالى: (إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي...) إلى قوله تعالى: (...وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا)
بسم الله الرحمن الرحيم
(إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا)
علل كلًامما يلي:
أ) أنَّ اللهَ تعالى لا يُجيبُ دعاءَ المتعجّلِ بالموتِ أَوِ الهلاكِ واللعنةِ والدمارِ.
ب) حذّرناَ سيّدُنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من اليمين الغموس.
أ) لأنَّهُ لَوِ استجابَ لَهُ لَوقعَ الإنسانُ في الحسرةِ والندامةِ.
ب)لأنَّهُ وسيلةٌ لأخذِ حقوقِ الآخَرينَ وظلمِهِمْ.
اذكر آيتين من الآياتِ الكونيةِ التي جاءَ ذكرها في سورة الرّومِ.
خَلقُ البشرِ جميعًا مِنْ ترابٍ، ثُمَّ تكاثرُهُمْ بالتزاوجِ.
اختلافُ ألسنةِ البشرِ وألوانِهِمْ.
املأ الجدول الاتي بالإجابة الصحيحة.
نوع اليمين
مفهومه
حكمه
اليمين المنعقدة
اليمين اللغو
اليمين الغموس
نوع اليمين
مفهومه
حكمه
اليمين المنعقدة
اليمين المنعقدة :الحلفُ الذي يقصدُ منهُ الحالفُ القيامَ بفعلِ المحلوفِ عليهِ أَوِ الامتناعِ عنهُ في المستقبلِ.
يجبُ الوفاءُ باليمينِ المنعقِدةِ.
اليمين اللغو
اليمين اللغو: الحلفُ الّذي يجري على ألْسنةِ الناسِ مِنْ غيرِ قصدِ اليمينِ، أَوِ الحلفُ على أمرٍ يظنُّهُ الحالفُ صحيحًا، فيظهرُ خلافَ ذلكَ.
لا إثمَ على مَنْ تلفَّظَ باليمينِ اللّغوِ، وليسَ عليهِ كفارةٌ.
اليمين الغموس
اليمين الغموس: هوَ الحلفُ الكاذبُ المتعمَّدُ على أمرٍ حدثَ في الماضي.
اليمينُ الغَموسُ حرامٌ، وهوَ مِنْ كبائرِ الذنوبِ.
عدد الحالات التي تنطَقُ فيها لامُ لفظِ الجلالةِ (اللهُ) مفخَّمةً .
إذا كان الحرف الذي يسبقُ لامَ لفظِ الجلالةِ مفتوحًا.
إذا كان الحرف الذي يسبقُ لامَ لفظِ الجلالةِ مضمومًا.
عند البدء بلفظ الجلالة.
عدد مصادرِ التشريعِ الإسلاميِّ.
القرآن الكريم.
السنة النبوية.
الإجماع.
القياس.
اذكر مثالًا واحدًا على اجماع الصحابة رضي الله عنهم.
إجماعُ الصحابةِ رضي الله عنهم على وجوبِ تنصيبِ خليفةٍ بعدَ وفاةِ سيّدِنا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
وإجماعُهُمْ عَلى جمْعِ القرآنِ الكريمِ وكتابتِهِ في مصحفٍ واحدٍ.
صل بخط بين المفهوم ومعناه.
- الصبرُ:
- الإجماعُ:
- المجتهِدُ:
- الأيمانُ:
يُشترَطُ في صيامِ الكفارة التتابعُ.
- صحيح
- خاطئ
كفارة اليمين هِي التخيير بَين إطعامِ عشرة مساكين، أو كسوتِهِم ، أو صيامِ ثلاثة أيّام.
- صحيح
- خاطئ
الإجماعُ هُوَ المصدرُ الرابع للتشريعِ الإسلاميِّ.
- صحيح
- خاطئ
ينعقد الإجماعُ مِنَ المجتهدينَ إذا اتفقَ أكثرُهُمْ وخالفَ بعضُهُمْ.
- صحيح
- خاطئ
من مظاهر الابتلاء التي ابتلي بها سيدنا أيوب عليه السلام تخلي زوجته عنه بعد مرضه
- صحيح
- خاطئ
وردَتْ كلمةُ «القرآن» في سورة الإسراءِ:
- (11) مرة
- (12) مرة
- (13) مرة
- (14) مرة
السبب في تفخيم اللام في لفظ الجلالة في قوله تعالى: (وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ)، هو:
- الابتداء
- مسبوقة بفتح
- مسبوقة بضم
- مسبوقة بكسر
الآية التي تحتوي على لام مفخمة في لفظ الجلالة فيما يأتي، هي:
- قال تعالى: (وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)
- قال تعالى: ( فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ)
- قال تعالى: (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا)
- قال تعالى: (الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا)