مراجعة ليلة امتحان تربية اسلامية1-حسين مسالمة

مراجعة ليلة امتحان تربية اسلامية1-حسين مسالمة

عدد الاسئلة : 155 أسئلة

مراجعة ليلة امتحان تربية اسلامية1-حسين مسالمة

عدد الاسئلة : 155 أسئلة

الرجوع

00 : 00 دقيقة

السؤال الأول

1- الحكم الشرعي لتعظيم المسلم للقرآن الكريم والتأدب معه ، هو

السؤال الثاني

2- واحدة مما يلي ليست من مظاهر تعظيم القرآن الكريم والتدبر معه

السؤال الثالث

3- حضور القلب وعدم الانشغال بما يلهي ، من الآداب التي تدل على واجب المسلم نحو القرآن ، هو

السؤال الرابع

4- التفكر بالآيات ومراد الله منها / والاتعاظ بما فيها من قصص وأمثال يدل على واجب المسلم نحو القرآن وهو

السؤال الخامس

5- واحدة مما يلي ليست من الوسائل التي تعين على تدبر آيات القرآن

السؤال السادس

6- من واجبات المسلم نحو القرآن التي يدل عليها قوله تعالى : (ذلك ومن يعظم شعائر الله )

السؤال السابع

7- من واجبات المسلم التي يدل عليها قول النبي : (( مثلُ الذي يقرأ القران , وهو حافظ له مع السّفرةِ الِكراِم البرر ِة , ومثلُ الذي يقرأ , وهو يتعاهده , وهو عليه شديد فله أجران ))

السؤال الثامن

8- من واجبات المسلم نحو القرآن : {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }

السؤال التاسع

9- من واجبات المسلم نحو القرآن التي يدل عليها أنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم (يَقْرَأْ القرآن مُتَرَسِلًا، إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فيها تسبيحٌ سَبحَ، وإذا مَرَ بِسُؤَالِ سَأَلَ، وَإِذَا مَرَ بِتَعُودٍ تَعَوَّدْ))

السؤال العاشر

10- من واجبات المسلم نحو القرآن الذي يدل عليه قوله تعالى : { فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقى (123) وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا }

السؤال أحد عشر

11-من واجبات المسلم نحو القرآن التي يدل عليها قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((يُقَالُ لِصَاحب القُرآنِ إِذَا دَخَلُ الْجَنَّةَ: اقْرأْ واصعدْ، فَيَقْرَأْ وَيَصْعَدُ بكل آية دَرَجَة، حتى يَقْرَأْ آخِرَ شَيْءٍ مَعَهُ))

السؤال اثنا عشر

12) من واجبات المسلم نحو القرآن التي يدل عليها قوله تعالي : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ)

السؤال ثلاثة عشر

13) من واجبات المسلم نحو القرآن التي يدل عليها قول السيدة عائشة سئلت السيدة عائشة رضي الله عن خلق الرسول فقالت (( كان خلقه القرآن ))

السؤال أربعة عشر

14) من واجبات المسلم نحو القرآن التي يدل عليها قول النبي صلى الله عليه وسلم: (( خَيْرُكُم مَنْ تَعَلَّم القرآن وعَلَّمَهُ)). 

السؤال خمسة عشر

(15  كان الصحابة رضوان الله عليهم إذا حفظوا_________ لم يتجاوزوها إلى غيرها حتى يتعلموا ما فيها من العلم والعمل.

السؤال ستة عشر

16) التوجيه المستفاد من قوله تعالى :{ وَلَقَدْ أَتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ }

السؤال سبعة عشر

17) التوجيه الإيماني الذي خاطب الله به لقمان ، ولم تكن وصية من لقمان لابنه ، هو :

السؤال ثمانية عشر

18) التوجيه المستفاد من قوله تعالى : { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ}

السؤال تسعة عشر

19) التوجيه المستفاد من قوله تعالى : { وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَتَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَتَبَئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ }

السؤال عشرون

20) التوجيه المستفاد من قوله تعالى { يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ}

السؤال واحد وعشرون

21) التوجيه المستفاد من قوله تعالى : { وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ }

السؤال اثنان وعشرون

22) التوجيه المستفاد من قوله تعالى : {وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ

السؤال ثلاثة وعشرون

23) التوجيه المستفاد من قوله تعالى : {وَلَا تُصَعَرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ}

السؤال أربعة وعشرون

24) التوجيه المستفاد من قوله تعالى : { وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ }

السؤال خمسة وعشرون

25) التوجيه المستفاد من قوله تعالى : { وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ}

السؤال ستة وعشرون

26) التوجيه المستفاد من قوله تعالى : { وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ}

السؤال سبعة وعشرون

27) معنى كلمة أَنَابَ إِلَيَّ في قوله تعالى : { واتبع سبيل من أناب إلي } ، تعني :

السؤال ثمانية وعشرون

28) بدأ لقمان توجيهاته لابنه : بدعوته إلى : 

السؤال تسعة وعشرون

29) مبدأ عظيم وقاعدة مهمة من قواعد الإصلاح في المجتمع تدل على التزام المسلم بدينه وثمرة من ثمار الإيمان هو : 

السؤال ثلاثون

30) من التوجيهات التي تقوم سلوك الفرد وتجعله حريصًا على طاعة الله والابتعاد عن معصيته ، هي :

السؤال واحد وثلاثون

31) من التوجيهات التي تنظم علاقة الإنسان بخالقه، ويظهر أثرها في ضبط سلوك الإنسان وقيمه وأخلاقه التوجيهات: 

السؤال اثنان وثلاثون

32) من التوجيهات التي تتعلق بالأخلاق التي تزكي نفس الإنسان / وترتقي به إلى:

السؤال ثلاثة وثلاثون

33) الصحابي الجليل الذي نزلت فيه الآية : { وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِك بي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبُهُمَا} :

السؤال أربعة وثلاثون

34) اكتب آية تؤكد معنى الحديث : في قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: ((أي الذنب أعظمُ عِنْدَ اللهِ؟ قَالَ: (( أنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ ...)) :

السؤال خمسة وثلاثون

35) ترتيب البدء بتنفيذ الحقوق والواجبات والمهام وفق اعتبارات تتعلق بالأهمية، والنتيجة ، والقدرة ، والحاجة ، والوقت تعريف لمصطلح :

السؤال ستة وثلاثون

36) ما يقع ضمن تنظيم الأولويات :

السؤال سبعة وثلاثون

37) ما لا يقع ضمن تنظيم الأولويات :

السؤال ثمانية وثلاثون

وفهم أركان الإيمان على سائر المعارف والأعمال لأنه أساس لها ، وتقديم الفرض على النافلة، والنافلة تقدم على المباح ، هو :

السؤال تسعة وثلاثون

39) من الاعتبارات والضوابط الشرعية لتنظيم الأولويات الذي يدل عليها تقديم تناول الطعام إذا حضر الطعام عند أي صلاة، فإن السنة البدء به : 

السؤال أربعون

40) من الاعتبارات والضوابط الشرعية لتنظيم الأولويات يقدم فيها العمل الدائم الذي يستطيع المسلم الاستمرار فيه وإن كان قليلا على العمل المنقطع :

السؤال واحد وأربعون

41) من الاعتبارات والضوابط الشرعية لتنظيم الأولويات التي يدل عليها قول النبي عليه الصلاة والسلام "عليكم من العمل ما تطيقون" :

السؤال اثنان وأربعون

42) من الاعتبارات والضوابط الشرعية لتنظيم الأولويات من قول النبي: "فضل العالم على العابد كفضلى على أدناكم": 

السؤال ثلاثة وأربعون

43) من الاعتبارات والضوابط الشرعية لتنظيم الأولويات التي يدل عليها قراءة جزء من القرآن الكريم بتدبر وخشوع أوْلى من قراءة خمسة أجزاء دون تدبر أو خشوع لأن الاختبار على نوعية الأعمال وحسنها وليس على كثرتها : 

السؤال أربعة وأربعون

44) من الاعتبارات والضوابط الشرعية لتنظيم الأولويات التي يدل عليها تقديم العمل الذي يحقق المصالح العامة على العمل الذي يحقق مصلحة شخصية ولا يتعدى نفعه للآخرين :

السؤال خمسة وأربعون

45) من الاعتبارات والضوابط الشرعية لتنظيم الأولويات التي يعتبر فيها العلم اعلى رتبة من نوافل العبادة لأن نفعه يعم / ويستفيد منه الآخرون :

السؤال ستة وأربعون

46) من الاعتبارات والضوابط الشرعية لتنظيم الأولويات الذي يقدم المسلم به العمل المهم المستعجل على غيره من الأعمال :

السؤال سبعة وأربعون

47) من الاعتبارات والضوابط الشرعية لتنظيم الأولويات التي يعتبر بها أداء صلاة الظهر قبل خروج وقتها أولى من زيارة المريض :

السؤال ثمانية وأربعون

48) من الاعتبارات والضوابط الشرعية لتنظيم الأولويات التي يدل على قول النبي : (..... احرص على ما يَنْفَعُك))

السؤال تسعة وأربعون

49) من المهارات اللازمة لتنظيم الأولويات التي يدل عليها قول النبي : { بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةً} :

السؤال خمسون

50) من المهارات اللازمة لتنظيم الأولويات التي يدل عليها قول النبي : ((يَدُ المعطي العليا، وابدأ بمن تغول: أمَكَ، وأباكَ، وأختَك ، وأخاكَ، ثُمَّ أَدْناكَ، أَدْناكَ))

السؤال ٥١

51) من المهارات اللازمة لتنظيم الأولويات التي يدل عليها قول النبي : ( أَفْمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيم )

السؤال ٥٢

52) السنة النبوية حجة شرعية حكم الأخذ بها / والعمل بأحكامها وتوجيهاتها :

السؤال ٥٣

53) الآية التي دلت على وجوب الأخذ بالسنة :

السؤال ٥٤

54) قوله تعالى : {إِنَّما المؤمنون إخوة / مع قوله صلى الله عليه وسلم: (..... وكونوا عباد الله إخوانا، المسلم أخو المسلم)) تبين علاقة السنه بالقرآن فقد جاءت السنة :

السؤال ٥٥

55) قال تعالى : { وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } / وقول النبي : (( صَلوا كما رَأَيْتُمُونِي أصلي)) تبين علاقة السنة بالقرآن فقد جاءت السنة:

السؤال ٥٦

56) الأحاديث التي تحرم على الرجل أن يجمع في الزواج بين المرأة وعمتها أو المرأة وخالتها / والأحاديث التي تحرم أكل لحم الحمر الأهلية / والأحاديث التي تحرم كل ذي ناب من السباع تبين علاقة السنة بالقرآن فقد جاءت السنة :

السؤال ٥٧

57) واحدة مما يلي ليست من واجبات المسلم تجاه السنة النبوية : 

السؤال ٥٨

58) سمى القرآن الكريم العلامات والأمارات التي تقع قبل يوم الآخر :

السؤال ٥٩

59) من علامات الساعة الصغرى التي وقعت بعد وفاة النبي أو ستقع تغير في السنن الاجتماعية ، واحدة ليست منها :

السؤال ٦٠

60) من علامات الساعة الصغرى التي وقعت بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم تغير في السنن الكونية مثل :

السؤال ٦١

61) إسناد الأمر إلى غير أهله هو :

السؤال ٦٢

62) من علامات الساعة التي تدل على قوله تعالى: { وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ} :

السؤال ٦٣

63)  الذي يقتل الدجال هو :

السؤال ٦٤

64) غياب الشيء في الأرض / وهو عذاب من الله تعالى لأهل الأرض بسبب انتشار الفساد يطلق على :

السؤال ٦٥

65) من علامات الساعة الكبرى التى لا تقبل التوبة بعدها هي :

السؤال ٦٦

66) آخر علامات الساعة الكبرى ظهورا هي :

السؤال ٦٧

67) ((.... وأيهما ما كان قبل صاحبتها، فالأخرى على أثرها قريبا)) : علامتان متقاربتان جدا هما :

السؤال ٦٨

68) واحدة مما يلي ليست من الأعمال التي تعصم المسلم من فتنة الدجال :

السؤال ٦٩

69) الاعتقاد الجازم بوجود حياة أخرى أبدية بعد الموت يحاسب الله فيها الإنسان على عماله هو :

السؤال ٧٠

70) وقت اليوم الآخر ؛ من علم الغيب الذي استأثر الله بعلمه ، ولم يطلع عليه أحدا من خلقه

السؤال ٧١

71) ترتيب الأحداث العظيمة التي تقع في اليوم الآخر هو :

السؤال ٧٢

72) الأحداث التي يدل عليها قوله تعالى { إذا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ (1) وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ (2) وَإِذَا الْبِحَارُ فَجَرَتْ (3) وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5):

السؤال ٧٣

73) من الأحداث التي يدل عليها قوله تعالى ( ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ﴾

السؤال ٧٤

74) يشفع النبي للناس بأن يعجل الله حسابهم لتخليصهم مما يعانونه في المحشر :

السؤال ٧٥

75) من الأحداث التي يدل عليها قوله تعالى { فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (7) فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا (8) وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا (9) وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ (10) فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا (11) وَيَصْلَى سَعِيرًا (12) :

السؤال ٧٦

76) من الأحداث التي يدل عليها قوله تعالى ( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ))

السؤال ٧٧

77) الشهيد يشفع في :
 

السؤال ٧٨

77) ما يعقب النفخة الثانية في البوق هو :

السؤال ٧٩

79) حساب خاص بالمؤمن، حيث يُسأل عن أعماله، فيجيب بما يشرح صدره ، وإذا عرضت عليه ذنوبه أقر بها، فيسترها الله عليه ويتجاوز عنه.

السؤال ٨٠

80) حساب خاص بأهل النار، حيث ينكرون معاصيهم، فتشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم وجلودهم بما كانو يعملون.

السؤال ٨١

81) الصحابي الذي روى حديث " كل سلامى من الناس عليه صدقة " ، هو :

السؤال ٨٢

82) نص الحديث الشريف الذي يدل على : إصلاح ذات البين ، هو :

السؤال ٨٣

83) نص الحديث الشريف الذي يدل على : التعاون بين الناس ( التكافل ) ( إعانة الآخرين ) ، هو :

السؤال ٨٤

84) من أحفظ الصحابة للأحاديث النبوية : لأنه لازم رسول الله / ودعا له النبي بكثرة الحفظ هو :

السؤال ٨٥

85) كل أفعال الخير التي يمكن أن يقوم بها الإنسان :

السؤال ٨٦

86) الكلمة الطيبة : قول الخير والتواصي به / وقد جاءت (الكلمة) مقيدة بالطيبة لتخرج الكلمة غير الطيبة / وتشمل كل كلمة طيبة سواء كانت في : حق الله : كالتسبيح والتهليل / وحق الناس : كرد السلام والنصيحة، وقول الحق :

السؤال ٨٧

87) واحدة مما يلي ليست من أعمال الصدقة بمفهومها العام التي بينها الحديث:

 

السؤال ٨٨

88) إذا صلى الصبي الجمعة فصلاته :

السؤال ٨٩

89) إذا صلى مجنون الجمعة فصلاته:

السؤال ٩٠

90) صلت امرأة يوم الجمعة في المسجد :

السؤال ٩١

91) يوم الجمعة : حكم عدم الإطالة في الخطبتين، وأن تكون الثانية أقصر من الأولى : 

السؤال ٩٢

92) يستحب في صلاة الجمعة أن يقرأ الإمام في الركعة الأولى بعد سورة الفاتحة سورة :

السؤال ٩٣

93) يستحب في صلاة الجمعة أن يقرأ الإمام في الركعة الثانية سورة :

السؤال ٩٤

94) الأمر بالسعي لصلاة الجمعة + الأمر بترك البيع وقت صلاة الجمعة في قوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمْعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } ، ، هو :

السؤال ٩٥

95) وقت صلاة الجمعة هو :

السؤال ٩٦

96) حكم تخطي رقاب المصلين .

السؤال ٩٧

97) من آداب وسنن الجمعة التي يدل عليها قول النبي : (من مس الحصى فقد لغا).

السؤال ٩٨

98) الغايات التي جاءت الشريعة الإسلامية لتحقيقها / وتتمثل في جلب المنافع للناس ، ودرء المفاسد عنهم في الدنيا والآخرة تعريف لمصطلح :

السؤال ٩٩

99) بين العلماء أن مصالح الناس مهما كانت لا تخرج عن خمسة أنواع رئيسية، مرتبة حسب الأولوية كما يلي :

السؤال ١٠٠

100) واحدة مما يلي ليست من الوسائل التي شرعها الإسلام لحفظ الدين :

السؤال ١٠١

101) من المصالح الخمس التي يدل عليها قوله تعالى: { وَلَكُمْ الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }:

السؤال ١٠٢

102) واحدة من الوسائل التي شرعها الإسلام لا تعتبر وسيلة لحفظ النفس :

السؤال ١٠٣

103) واحدة من الوسائل التي شرعها الإسلام لا تعتبر وسيلة لحفظ العقل :

السؤال ١٠٤

104) من المصالح الخمس التي يدل عليها قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل مسكر حرام ) .

السؤال ١٠٥

105) من المصالح الخمس التي يدل عليها قول رسول الله : (ما أكل أحدٌ طعامًا قط، خيرًا من أن يأكل من عمل يده .

السؤال ١٠٦

106) ما لا بد منه لقيام حياة الناس، ويتوقف عليها وجودهم في الدنيا :

السؤال ١٠٧

107) ما يحتاج إليه الناس للتوسعة عليهم والتخفيف عنهم، مراعاة لأحوالهم وظروفهم :

السؤال ١٠٨

108) الأخذ بما يليق من محاسن العادات ومكارم الأخلاق مما لا تمس إليه الحاجة وتقوم الحياة من غيرها:

السؤال ١٠٩

109) من الأمثلة على الضروريات: تحريم قتل النفس / وتحريم السرقة / وتحريم شرب الخمر : 

السؤال ١١٠

110) من الأمثلة على الحاجيات : الرخص كإباحة الإفطار في رمضان للمريض أو المسافر :

السؤال ١١١

111) واحدة من الأمثلة لا تعتبر مثال على التحسينيات :

السؤال ١١٢

112) حكم الأخذ بآداب الأكل والشرب :

السؤال ١١٣

113) تصنف مراتب مقاصد الشريعة من خلال تحريم أكل أموال الناس بالباطل إلى:

السؤال ١١٤

114) تصنف مراتب مقاصد الشريعة من خلال وجوب لبس الملابس الساترة للعورة :

السؤال ١١٥

115) تصنف مراتب مقاصد الشريعة من خلال مشروعية الزواج إلى:

السؤال ١١٦

116) تصنف مراتب مقاصد الشريعة من خلال إباحة التخدير لغايات العلاج إلى :

السؤال ١١٧

117) تحريم شتم الآخرين :

السؤال ١١٨

118) ندب السعي لطلب العلم : 

السؤال ١١٩

119) تحريم الزواج بين من ينجبون أطفالاً مصابين بالتلاسيميا :

السؤال ١٢٠

120) تحريم الاحتكار :

السؤال ١٢١

121) وجوب التوسط والاعتدال في الانفاق :

السؤال ١٢٢

122) المصالح والميزات التي أثبتتها الشريعة الإسلامية للإنسان / وألزمت الآخرين باحترامها هي :

السؤال ١٢٣

123) من أسس حقوق الإنسان في الإسلام التي يدل قوله تعالى: { يَا  َأيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مَن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }:

السؤال ١٢٤

124) واحد مما يلي لا يعتبر من حقوق الإنسان الشخصية:

السؤال ١٢٥

125) واحد مما يلي لا يعتبر من حقوق الإنسان الاعتقادية والفكرية :

السؤال ١٢٦

126) واحد مما يلي لا يعتبر من حقوق الإنسان الاجتماعية :

السؤال ١٢٧

127) واحد مما يلي لا يعتبر من حقوق الإنسان السياسية :

السؤال ١٢٨

128) من حقوق الإنسان في الإسلام التي يدل عليها النص الآتي قوله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ  ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفْرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا }

السؤال ١٢٩

129) من حقوق الإنسان في الإسلام التي يدل عليها النص الآتي قوله تعالى : { هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشْورُ }

السؤال ١٣٠

130) من حقوق الإنسان في الإسلام التي يدل عليها النص الآتي قوله تعالى :{ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا }

السؤال ١٣١

131) من حقوق الإنسان في الإسلام التي يدل عليها النص الآتي قول النبي : (( يا أيها الناس، ألا إنَّ ربَّكم واحد، وإنَّ أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على عَجَميّ، ولا عجمي على عربي، ولا أحمر على أسود، ولا أسود على أحمر، إلا بالتقوى)):

السؤال ١٣٢

132) من حقوق الإنسان في الإسلام التي يدل عليها النص الآتي قوله تعالى : { وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ }. 

السؤال ١٣٣

133) من حقوق الإنسان في الإسلام التي يدل عليها النص الآتي قوله تعالى : { يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا ا دَرَجَاتٍ}

السؤال ١٣٤

134) من حقوق الإنسان في الإسلام التي يدل عليها النص الآتي قول النبي : (( قال الله : ثلاثة أنا خصمهم يوما القيامة : رجلٌ أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرًا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرًا فاستوفى منه ولم يعط أجره)).

السؤال ١٣٥

135) من حقوق الإنسان في الإسلام التي يدل عليها النص الآتي ، يقول تعالى: { وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ } 

السؤال ١٣٦

136) المعايير التي يُصدِر الشخص بناءً عليها أحكامه على الأشياء والأحداث، وينطلق منها في سلوكه وعلاقاته . مع الآخرين هي:

السؤال ١٣٧

137) القيم التي تتعلق بالمعايير والأحكام المستمدة من حقائق الإيمان التي تنظم علاقة الإنسان بربه، مثل الإيمان بالله تعالى وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، والقدر خيره وشره هي :

السؤال ١٣٨

138) القيم التي تتعلق بالمعايير التي توجه سلوك الإنسان وتحدد علاقته بالآخرين على نحو يجعله قادرًا على التفاعل والتوافق معهم هي :

السؤال ١٣٩

139) أقام النبي القيم الإيمانية على أسس وقواعد عظيمة ، واحدة مما يلي ليست منها :

السؤال ١٤٠

140) أن تعبد الله كأنك تراه ؛ فإن لم تكن تراه؛ فإنه يراك معنى :

السؤال ١٤١

141) من القيم الإيمانية التي تضبط أقوال وأفعال المسلم فيحرص على الطاعات :

السؤال ١٤٢

 ب۔ ج- د

 

السؤال ١٤٣

143) عُرف النبي بين قومه قبل البعثة بالأمين ، وقبل أن يهاجر طلب من صحابي أن يرد الأمانات لأصحابها هو: 

السؤال ١٤٤

144) القيم السلوكية الذي حث عليها النبي في قوله : ( دخلت إمرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض) : أ- ب ج

السؤال ١٤٥

145) القيمة الإيمانية التي دلت عليها الهجرة للمدينة حين دنت قريش من الغار الذي يختبىء فيه خاف أبو بكر فطمأنه النبي { إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا } .

السؤال ١٤٦

146) القيم التي تتعلق بالقدرات والإمكانات المكتسبة لدى الإنسان هي :

السؤال ١٤٧

147) من الأمثلة من السيرة النبوية على استثمار النبي صلى الله عليه وسلم مهارات الصحابة واكتشاف مواهبهم :

السؤال ١٤٨

148) من القيم المهارية التي حرص النبي على تربية الصحابة عليها :

السؤال ١٤٩

149) محاولة التأثير فى الناس وتوجيههم لإنجاز الهدف المطلوب هي مهارة 

السؤال ١٥٠

150) يدل قول النبي : ((كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته....)) على مهارة:

السؤال ١٥١

151) من الكفايات التي يمتلكها المسلم لتحقيق مهارة بناء العلاقات الإيجابية مع الآخرين :

السؤال ١٥٢

152) من المهارات التي يدل عليها قول النبي (( ليس المؤمن بالطَّعان ولا اللعان ولا الفاحش، ولا البذيء)) / قصة الشاب الذي استأذن النبي بالزنا / { فلعلك باخع نفسك .... بهذا الحديث أسفا } :

السؤال ١٥٣

153) من المهارات التي تدل على قول النبي : (( اغتنم خمسا قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك)).

السؤال ١٥٤

154) المهارة التي تساعد على الموازنة بين الأهداف والواجبات وزيادة سرعة إنجاز العمل وتقليل الأخطاء ، هي :

السؤال ١٥٥

155) من المهارات التي يدل عليها قول النبي (( تبسمك في وجه أخيك صدقة )) + "أفشوا السلام بينكم" + " الاستئذان ثلاث " قوله تعالى { ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك } + زيارة المريض + مرونة التعامل وتجاوز الزلات :