امتحان نهائي ف1 / للأستاذ أحمد الزبيدي
1 - المقصود في قوله تعالى: " مصِّدقًا بكلمة من الله "
- زكريا عليه السلام
- يحيى بن زكريا
- عيسى عليه السلام
- محمد صلى الله عليه وسلم
2 - واحدة من الآتية اشتملت على فعل جامد من أفعال القلوب:
- قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَٰمٌ وَقَدْ بَلَغَنِىَ ٱلْكِبَرُ
- قَالَ كَذَٰلِكَ ٱللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ
- هَبك ساعدت صديقك في حل المسألة
- قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ
3- الآية التي دلّت على صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم :
- " ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك "
- " قال ر ِّب اجعل لي آية "
- فَتَقَبَّلْ مِنِّي ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
- قَالَ كَذَٰلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ
4- كل آية من الآتية أشارت إلى أمر من الأمور الخارقة ماعدا :
- كمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا ۖ
- قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا
- قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا ۗ
- وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ
5- في قصيدة ( اللغة العربية ) تأثَّر الشاعر علي الجارم بقصيدة الشاعر أبي تمام وجاء التأثر في:
- الجانب اللٌغوي
- الجانب الموسيقي
- موضوع القصيدة
- عدد أبياتها
6- البيت الذي سجل الشاعر فيه عتباً على أبناء اللغة العربية الذين خذلوها :
- أطار نومك أحداثٌ وجمت لها فبتَّ تنفخُ بين الهمِّ والوصبِ
- ولم تزْل من ِحمى الأسلام في كنفٍ سهلٍ ومن عزةٍ في منزلٍ خصبِ
- حتى رمتْها الليالي في فرائدها وخرَّ سلطانها ينهار من صببِ
- نطير للفظِ نستجديه من بلدٍ ناءٍ وأمثالهُ منا على كثبِ
7- كأن عدنان لم تملأ بدائعه مسامع الكون من ناءٍ ومغتربِ
عدنان الذي أشار إليه الشاعر في البيت السابق من النص (لعربية في ماضيها وحاضرها ) هو :
- الشاعر نفسه
- الشاعر الأعشى
- جد العرب
- الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
8- الكتاب الذي ترجمه ( علي الجارم ) :
- قصة العرب في إسبانيا
- المُجْمَل
- المُفصَّل
- فجر الإسلام
9- ياشيخة الضاد والذكرى مخلدةٌ هنا يؤسَسُ ما تبنون للعَقب
تُضبط الأحرف على التوالي في ( الشين في شيخة ) و ( اللام في مخلّدة ) و( القاف في للعقب ) :
- الكسرة، الكسرة، الكسرة
- الفتحة، الكسرة، الكسر
- الفتحة، الفتحة، الكسر
- الفتحة، الكسرة، السكون
10- ذَّكر سموّ الأمير الحسن في نص (النهضة العربية المتجددة) بأهمية تأسيس صندوق عالمي :
- لدعم المهجرين
- لتعزيز ثقافة العمل
- للزكاة والتكافل
- للتعاون الاقتصادي
11- في العبارة الآتية من نص ( النهضة العربية المتجددة ) : " لقد تصّدت هذه الثورة لمظاهر استغلال الدين الحنيف كافّة، مؤِّكدةً
أ َّن الإسلام والتقُّدم صنوان لا يفترقان" المقصود بـــما تحته خط:
- أهمية التمسك بالإسلام في مواجهة الأخطار المحيقة بالأمة
- رسالة الإسلام السمحة تدعو إلى النهضة والرقي الإنسانيّ
- الصورة الحقيقية للدين الإسلامي تتعرض إلى أقسى أشكال التشويه
- الإسلام راعى حقوق الإنسان الذي كرمه الله تعالى واستخلفه في الأرض
12- الرؤية التي حملها الأمير الحسن إلى التراث الحضاري في مقالته تمثلت في:
- أنه عنصر من عناصر التطور في ظل الاستقلال الثقافي
- أنه يقوم على قيم الحق و العدل
- أنه يدعو إلى تعزيز ثقافة الحوار و التسامح في المجتمعات الإنسانية
- أنه يرنو إلى مستقبل مشرق لأمتنا العربية والإسلامية
13- من المفارقات التي يعاني منها واقعنا العربي والإسلامي هو:
- التجُّدد في مختلف الميادين
- الفجوة بين ما ينبغي أن يكون و ما هو كائن
- كشف الوجه الحقيقي للتطرف
- العقل العربي المنفتح على الآخر
14- مفرد كلمة (صنوان ) في جملة ( الإسلام والتقدم صنوان ) الوارد في نص( النهضة العربية ):
- صِنْو
- صَوْن
- صنْي
- صِنْي
15- معنى ( الرُّهاب ) :
- التعب
- الاعتداء على الآخرين
- الأخبار الكاذبة
- الخوف المرضي
16- جذر ( إشاعة ):
- شوع
- شعع
- شيع
- شاع
17- واحد من الآتية قد يشير إلى المدة الزمنية التي يدُّل عليها مصطلح ( ثلاثة عقود ونيّف )؟
- ثلاثون عاما
- ثلاثمئة وعشرون عاما
- اثنان وثلاثون عام
- خمسة وثلاثون عاما
18- البيت الذي يعبر فيه الشاعر عن لهفته و شوقه إلى العودة إلى وطنه:
- سأجعل من ترابك إذ تسامى خفقة الصدرِ
- سأبقى فيك لا أهوى سواك مدى وأحيا فيك حتى لحظة القدر
- وأنسجُ من ربيعك ما يخلّدُ العمر
- سآتي في رياح الليل إعصارا وآتي في نسيم الفجر أحلاماً
19- برزت صــورة الــوطـــن ببعده الوجداني في إحدى العبارات الآتية :
- خفقة وادي عربة
- سآتي في رياح الليل إعصاراً
- لأنك لم تفارقني
- وأرفع راية للحُبّ أحملها وتحملني .
20- من الصفات التي أطلقت على الأردن ( أردن أرض العزم) دلالة هذه التسمية هي:
- إرادة أهله القوية.
- الكرامة.
- شهامة رجاله وعزهم
- النصر والفخر
21- يرى الشاعر أن الوطن مزروع بالحب، ثمرة هذا الزرع هي:
- لم يجد سكناً بأوى إليه أفضل من وطنه.
- رفع الراية الأردنية رمز الاستقلال والنصر والفخر
- بين الشاعر ووطنه.
- الوطن منبع الشعور والملهم للشاعر
22- ما تدل عليه الأسطر الشعرية الآتية : سأجعل من ترابك إذ تسامى خفقة الصدر. وأغسل في مياهك ما يبدد قسوة الدهر
- حب الشاعر لوطنه بمسوغ وبلا مسوغ
- التوحد مع ذات الوطن
- حبه لجغرافية بلده المتنوعة
- الانتماء لوطنه.
23- جمع كلمة ( بشارة ) في قول الشاعر (وأنت بشارة الخبر ) هو:
- البَشَر
- البُشَر
- البشائر
- البُشور
24- (فأنت العالم المزروع في ذاتي وأنت أنا) مايعبر عنه الشاعر محمود فضيل التلّ في السطرين السابقين من نص ( سأكتبُ عنك ياوطني )
- حبه لوطنه الذي يتنامى حتَى مماته
- التوحُد بين ذات الشاعر وذات الوطن
- شوقه إلى وطنه حين كان بعيدا عنه
- استعداده للدفاع عن وطنه والعمل على رفعته
25- واحدة مما يأتي من دواوين الشاعر محمود فضيل التل :
- عباءات الفرح الأخضر
- من أقوال الشاهد الأخير
- نداء للغد الآتي
- شجر الدّفلى على النَّهر يُغنّي