امتحان مهارات ا- عبدالهادي

۱) الصورة الفنية في البيت الأول من النص السابق هي :

2) الكلمة التي وردت في النص السابق بمعنى (ما يتلون به من حناء وغيرها) :

3) في قول الشاعر : (وَهُمُ الأهل فيا فارِسَهُمْ ) ، يقصد :

4) ورد في القصيدة فعل مشتق من اسم جامد ، هو :

5) إحدى العبارات الآتية ليست من خصائص أسلوب الشاعر حيدر محمود:

6) (ويسر خلفك بحر هائج           يفتدي الأقصى وأمواج غضاب) ، دلالة عبارة ( بحر هائج) :

7) - اسم الديوان الذي أخذت منه قصيدة " رسالة على باب العمود "

8) دلالة : " أشرج المُهر " الواردة في قوله : وهم الأهل فيا فارسهم أسرج المهر يطاوعك الركاب

9) دلالة : " يطاوعك الركاب " في قوله : وهم الأهل فيا فارسهم أسرج المهر يطاوعك الركاب

10) دلالة بعث الشاعر الحياة في القدس في قوله يا حبيب القدس نادتك القباب والمحاريب فقد طال الغياب.

11) دلالة ما تحته خط في قصيدة رسالة على باب العمود : رَسْمُكَ الغالي على أهدابهم راية واسْمُكَ سيف وكتاب

12) دلالة تكرار " الجباه السّمر " في قصيدة رسالة على باب العمود :

13) والملاييين التي ملء المدى ما لها في نظر الغازي حساب البيت السابق يمثل العاطفة :

أسئلة متنوعة في القطع كلها ( دروس الفصيلين )ف1+ف2

1) خصّ الله تعالى الأنبياء الوارد ذكرهم في قوله تعالى : ( إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ) والسبب :

2) معنى كلمة العشى في قوله تعالى من سورة آل عمران : ( وسبح بالعشي والإبكار) :

3) (كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا ، قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ) اسم الاشارة المخطوط تحته يعود على:

4) الضبط الصحيح لحرف القاف في قبول في قوله تعالى : (فتقبلها ربها بقبول حسن) هو :

5) المعنى المقصود في قوله تعالى : ( وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى ) في سورة آل عمران :

6)  في قوله تعالى : ( فنادته الملائكة وهو قَائِمٌ ) ، الجذر اللغوي لكلمة قائم هو :

7)  معنى كلمة " حصورًا " في قوله تعالى : ( وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين) :

8)  قال تعالى : ( وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ) تفيد كلمة اصطفاك الثانية أن الله تعالى.

9)  في قوله تعالى : ( إِذْ يُلْقُونَ أقلامهم ) ، المقصود بذلك :

10)  في قوله تعالى : ( وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ) المخاطب في هذه الآية :

11) في قوله تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ) المقصود بكلمة " وجيها" .

12) في قوله تعالى : ( وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيل ) المقصود بالكتاب :

13) لفظ " عاقر " عند جمعه بصيغة المذكر فإنّه يصبح :

14) الجذر اللغوي لكلمة " تدخرون " :

15) ( قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة ) جاء فعل الأمر بلفظ (الهبة) في الآية السابقة، والسبب لأن الهبة هي :

16) أكثر القرآن الكريم من استخدام ) الأسلوب القصصي ) ، وسبب ذلك كما درست في هذه الوحدة :

17)   يفيد الاستفهام : ( أنّى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة ) :

18) الكناية في ما تحته خط في البيت الآتي : ولي بين الضلوع دم ولحم     هما الواهي الذي تُكِل الشبابا:

19) المقصود بالتركيب المخطوط تحته في قوله تعالى : ( ومصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ) :

20) الضبط الصحيح لحرف الفاء في كلمة يكفل في قوله تعالى: ( وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم) : أ) ب) ج) د)

21) دلالة الفعل المضارع في (أعيذها ) في الآية الكريمة :(وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان  الرجيم):

22) من جاوز الثلاثين الى نحو الخمسين يدعى :

23) الجذر اللغوي لكلمة سميتها، في الآية الكريمة : (وإني سميتها مريم) :

24) المجلة التي قام أحمد أمين بإنشائها كما ورد في وحدة " فن السرور ":

25) الجملة الموافقة في المعنى لجملة ( حرج الصدر) :

26) الكناية في ما تحته خط في الجملة الآتية : (نام ملء جفونه رضي البال فارغ الصدر ) من وحدة " فن السرور

27) دلالة الجملة الآتية : ( كثرة تفكير الإنسان في نفسه حتى كأنها مركز العالم ( بوحدة " فن السرور " :

28) ( كثرة المال لاتعني السعادة ) العبارة التي تتضمن معنى العبارة السابقة في نص (فن السرور) هي :

29)  كثر الكاتب من استخدام أسلوب التفضيل في وحدة " صناعة السرور " وذلك لأجل :

30) الذي وجده المتنبي في سيف الدولة الحمداني حسب ما ورد في وحدة " واحر قلباه ":

31) إن كان يجمعنا حب لغرته فليت أنا بقدر الحب نقتسم نجمع الكلمة المخطوطة فتصبح :

32) أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي وأسمعت كلماتي من به صمم الشاعر في البيت السابق يعتد بـ :

33) الذي أكده المتنبي في قول هذا عتابك إلا أنه مقة      قد ضمن الدر إلا أنه كلم:

34) (البيت الذي أشار فيه المتنبي إلى أنه لا فائدة من البصر الذي لا يعين صاحبه على التمييز) في قصيدة (وا حر قلباه):

35) خاطب المتنبي سيف الدولة حسب ما درست في القصيدة :

36) الذي طلبه المتنبي من سيف الدولة في البيت الآتي : يا أعدل الناس إلا في معاملتي فيك الخصام وأنت الخصم والحكم

37) ( ان كان  سركم ما قال حاســــــدنـا فما لجرح إذا أرضاكم ألم ) ، دعا المتنبي سيف الدولة في البيت السابق الى :

38) ( هذا عتابك إلا أنه مقة قد ضمن الدر إلا أنه كلم ) الذي أكده المتنبي في نهاية القصيدة حسب البيت السابق :

39)

معنى كلمة "يصم" حسب ما ورد في قوله ( شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الإنسان ما يصم ) :

40) الجذر اللغوي للكلمة المخطوطة ) وشر مايكسب الإنسان ما يصم ) :

41) ( يا مَنْ يَعِزّ علينا أن نفارقهم    وجداننا كلّ شيءٍ بَعْدَكُمْ عَدَمُ ( أسلوب العتاب الوارد في البيت السابق هو :

42) واحد من الأبيات الآتية استخدم فيه الشاعر ) التذكير بالواجب ) كأسلوب عتاب :

43) ( واحر قلب اهُ ممَن قَلْبُهُ شَبِحُ ومَنْ بجسمي وحالي عِنْدَهُ سَقَمُ ) الكناية التي يمثلها ما تحته خط في البيت السابق :

44) وبيننــــــا لو رَعَيْتُمْ ذاك معرفة إن المعــــــارف في أهل النهى ذِمَمُ دلالة التركيب الذي تحته خط:

45)  يفيد النداء في البيت الآتي : يا أعْدَلَ الناس إلا في معاملتي فيك الخصامُ وَأَنتَ الخَصْمُ والحَكَمِ

46) يفيد التمني في البيت الآتي للمتنبي : ليت الغمـــــام الذي عندي صواعقهُ يُزِيلُهُنَّ إِلـ من عنده الدِّيمُ

47) (واحر قلب اهُ ممَن قَلْبُهُ شَبِمُ             ومَنْ بجسمي وحالي عِنْدَهُ سَقمُ ) العاطفة البارزة في البيت السابق :

48 ) المقصود بمصطلح ( التركيب الجيني ) حسب ما ورد في وحدة " الحساسية " :

49 - مضاد حيوي تفرزه بعض سلالات الفطر المقصود بالمصطلح السابق حسب ما ورد في وحدة " الحساسية " :

50) أكثر أنسجة الجسم تعرضا للإصابة بالحساسيّة حسب ما ورد في وحدة " الحساسية " :

51) كل مما يأتي تعدّ من خصائص مقالة الحساسية الواردة في الكتاب المقرر ما عدا :

52) كل مما يأتي تعد من دواوين الشاعر محمود فضيل التل ما عدا :

53)  السطر الشعري يدل على ( أنّ الوطن باعث السرور في نفس الشاعر ومخفف ألمه)

54)  دلالة المقطع الشعري : ( وأرفع راية للحب أحملها وتحملني ) :-

55) المقطع الذي يدل على مدى عمق ارتباط الشاعر بوطنه في وحدة " وأنت الحب يا أردن " :

56)  المقطع الذي يدل على أن (الأردن بلد خير ومعطاء ) في وحدة " وأنت الحب يا أردن " :

57) من أمثلة التكرار في المعاني والأفكار في وحدة " وأنت الحب يا أردن " :

58)  دلالة المقطع وأطوي رحلة الأيام والأوجاع والمحن ) حسب ما ورد في وحدة " وأنت الحب يا أردن " :

59) الغرض من تكرار ( لا النافية ) في قوله : " بلا خيل ، ولا طير ، ولا سفن "حسب ما ورد في وحدة " وأنت الحب يا أردن " :

60) الجذر اللغوي لكلمة (الإرهاب) المخطوط تحتها في العبارة الآتية الذين يمارسون الإرهاب والعدوان والتطرف باسم الدين ):

61 ) معنى كلمة (التواقين) المخطوط تحتها في العبارة الآتية وكان من أبناء الأمة التواقين إلى الحرية والتغيير سليمان البستاني"

62 ) (ذكرى وعبرة تحفز الخيال على التفكير في الممكن من دون قيود أو حدود): الضبط السليم لحرف العين في الكلمة المخطوطة :

63) "إن التمسك باستقلالنا الثقافي يعيد تجديد العقل العربي المنفتح على الآخر" دلالة العبارة المخطوطة:

64) الصورة الفنية في ما تحته خط في العبارة الذي كان يتطلع إلى مستقبل يتحقق فيه الإصلاح المنشود، ويتم فيه تفكيك الاستبداد) تصوير:

65) الكلمة التي جاءت في نص النهضة العربية المتجددة ) تأييد للحق ونصرة للعدل بمعنى ( الخوف المرضي ):

66) كانت الحضارة الإسلامية في أوج ازدهارها تتسع لديانات وثقافات متباينة، الجذر اللغوي للكلمة المخطوطة :

67) المقصود بالعبارة المخطوط تحتها من نص النهضة العربية المتجددة : تأييد للحق ونصرة للعدل) : " لقد تصدت هذه الثورة لمظاهر استغلال الدين الحنيف كافة؛ مؤكدة في الوقت نفسه، أن الإسلام والتقدم صنوان لا يفترقان"

68) معنى كلمة ( المحيقة ( الواردة في قول صاحب السمو الملكي الأمير الحسن بن طلال ( مواجهة الأخطار المحيقة بالأمة) :

69) من خلال دراستك النهضة العربية المتجددة) لسمو الأمير الحسن بن طلال فإن : ( القومية والحرية والوحدة والمساواة والتقدم تعد من:

70) دلالة ما تحته خط : ( في محاولة استيعاب روح العصر ) في مقالة صاحب السمو الملكي الأمير الحسن بن طلال :

71)  جملة " التسامح للجميع " الواردة في مقالة صاحب السمو الملكي الأمير الحسن بن طلال دلالتها :

72) معنى " النفوس الصماء " الواردة في وحدة الكلمة الحلوة :

73) المقصود بقوله: "يشعر كلاهما أنه فعل أكثر من الواجب ، وأن علاقته بالآخر لم تعد علاقة مادية صرفة وأن القلبين حلًا محلّ الجيبين

74) من المجموعات القصصية للكاتب جمال ناجي :

75) معنى مفردة " افتر " الواردة في وحدة قلب نبتة بقوله : ( فوجئت بشفتي تفتران عن ابتسامة غير مفهومة) :

76) أراد القاص في قصة قلب نبتة أن تتجه النبتة نحو الباب :

77) ما دلالة الجملة " المساحة المتبقية من الجدار ملأى بالصور " الواردة في قصة قلب نبتة :

78) يوحي استخدام القاص لفظة ) عنكبوت ) في نهاية قلب نبتة بل الموت الخاص نقطة ( عقبيوت ) :

79) القيمة الفنية لاستخدام الحركة والصوت في قصة قلب نبتة :

80) المقطع الآتي : قلبت الفكرة في رأسي ، تراجعت وتنهدت ، وجلست على المقعد ) من قصة قلب نبتة، تظهر فيه مشاعر :

81) ماذا طحا بك يا صناجة الأدب هلا شدوت بأمداح ابنة العرب ؟ الشاعر في البيت السابق يخاطب

82) المعنى البلاغي للاستفهام في البيت السابق هو :

83) أنتْرُكُ العَرَبِيَّ السَّمْحَ مَنْطِقُهُ إلى دَخيلٍ مِنَ الْأَلْفاظِ مُغْتَرِب؟ / الغرض البلاغي الذي خرج إليه الاستفهام في البيت:

84) ماذا طحا بك يا صناجة الأدب هلا شدوت بأمداح ابنة العرب الكلمتان المخطوطتان كناية عن :

85) البيت الشعري الذي يشير الى أن للغة العربية أثر إيجابي في النفوس وأن لألفاظها وقع موسيقي هو:

87) أنتْرُكُ العَرَبِيَّ السَّمْحَ مَنْطِقُهُ       إلى دَخِيلٍ مِنَ الْأَلْفاظِ مُغْتَرِبٍ ؟ الغرض البلاغي الذي خرج إليه الاستفهام :

87) من أوجه تأثر الشاعر علي الجارم في قصيدته (العربية) في ماضيها وحاضرها ببائية أبي تمام التي مطلعها:

السَّيْفُ أَصْدَقُ إِنْبَاءَ مِنَ الكُتُبِ                في حده الحد بين الجد واللعبِ

88) كتاب "لعلي الجارم" مترجم عن الإنجليزية:

89) واحد من الأبيات الآتية يحوي طباقا :

90) الكلمة التي بمعنى (اختلاط الأصوات) في القصيدة هي:

أسئلة  قواعد / الفصل الدراسي الأول :

1) سبب رسم الهمزة بكلمة ( أفئدة ) على نبرة لأنها :

2) سبب كتابة همزة القطع في الكلمة المخطوط تحتها : ( أبلغ الرسالة ) ، هو :

3) سبب رسم همزة كلمة ( ملجأ ) على صورتها لأنها :

4) سبب رسم الهمزة بكلمة ( نام ملء جفونه ) على السطر:

5) كتبت الهمزة بصورة خاطئة:

 أ – ظروف ملائمة  ب- ظروف ملاءمة    ج – نشأة سليمة   د – يُنْشِئُ المشاريع

6) كُتبت الهمزة بصورة صحيحة :

7) المنادى المخطوط تحته : (يا طبيب ، ساعد الناس ) نوعه

8) العبارة الصحيحة فيما يأتي :

9) الجملة التي جاء فيها المنادى مبنيـًا مما يأتي :

10) الجملة التي جاء فيها المنادى (مضافا ) ممّا يأتي :

11) المثال الذي يتضمن أسلوب شرط غير جازمة

12) الجملة التي تحوي أداة شرط جازمة.

أ - لولا المطر لماتت المزروعات            ب - لو توكل على الله كفاه

ج - إن تكن عقلانيا يكن الحوار بناء        د - إذا استشار فلن يندم

13) إعراب الفعل المضارع في جملة : " يجب أن نتوحد لنعلي الوطن " فعل مضارع منصوب علامة نصبــــه :

14) الإعراب الصحيح للفعل ( أهوى ) في جملة ( سأكتب كل ما أهوى وما يحلو إلى الوطن ) هو فعل مضارع

15) الجملة التي احتوت على فعل مضارع كتب كتابة خاطئة في ما تحته خط مما يأتي هي:

أ- لا تَنْهَ عن فعل الخير     ب- يجب علينا أن نَسْعَى للرزق

ج- لم يمض وقت كثير      د- لا تؤذي الناس بالصوت المرتفع

16) الفعل المضارع الذي كتب بصورة خاطئة:

17) الإعراب الصحيح للفعل ( تحسن ) في جملة ( إنْ تحسن إدارة الوقت تنجح ) هو فعل مضارع :

18) الإعراب الصحيح لكلمة (نصفه ) في جملة ( قرأتُ الكتاب نصفه)

19) نوع البدل في الجملة الآتية : ( سررت بالموظف إخلاصه وتفانيه )

21) الجملة التي تحتوي على بدل اشـتمال مما يأتي:

22) الجذر اللغوي لكلمة ( الحياة هيّئة ) :

23) الجذر اللغوي لكلمة ( تتناجي) :

24) الجذر اللغوي لكلمة (يوقظها من النوم ) :

25) الفعل الذي صيغ منه اسم الفاعل المخطوط تحته في عبارة ( الجندي مُحْكم قبضته على السلاح ):

26) الكلمة المخطوط تحتها في عبارة ) أيها المتفائل ) ، هي :

27) اسم المفعول من الفعل ( احْتَمَلَ ) : 

28) اسم الفاعل من الفعل ( أنتج) :

29) اسم المفعول من الفعل ( قاد السيارة ) :

30) نــــــــــــوع البدل في الجملة الآتية : ( قلم البستاني الشجرة أغصانها )

31) الكلمة المخطوط تحتها في عبارة ( ليلى معلمة مخلصة) ، هي :

32)الكلمة المخطوط تحتها في عبارة ) حفلات الزواج مُبالغ في نفقتها ) ، هي :

33) (أرض فلسطين مُحتلة منذ (1948) ، الكلمة التي تحتها خطت هي :

34) ( راشد مُختار الهدية بعناية) ، الكلمة التي تحتها خط هي :

35) اسم الهيئة من الفعل ( مَشى ) :

36) اسم المرّة من الفعل ( استجاب المسافر للنداء الأخير ) :

37) مشيت مشية العجوز الهرم ، الكلمة التي تحتها خط :

38) اسم المرة ممّا تحته خط ورد في جملة :

أ ـ لك مكانة عالية                  ب – مشى الرجلُ مِشيةً متأنية

ج - قال الشاهد قولة صدق     د - احذر من السُّرعةِ الزائدة

39) المصدر الصريح من الفعل ( ابتسم ) :

40) اسم الهيئة من الفعل ( مات) :

41) الجملة التي احتوت على اسم المرة في ما تحته خط مما يأتي هي: