امتحان تكميلي مهارات - ضياء ابو الرز
1- وجه الإعجاز في (قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ )
- امتناع سيدنا زكريا عن الكلام بإرادته
- مَنَعَ الله سيدنا زكريا من الكلام مع الناس
- سيدنا زكريا يطلب من الله علامة على حمل امرأته
- ولادة سيدنا يحيى
2- معنى كلمة المسيح في قوله تعالى [ يَا مَرْيَم إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ] :
- سيدنا عيسى
- مريم عليها السلام
- المبارك
- يمسح الظلام
3- الجملة الدالّة على كيفيّة جَعْل المرء السرور عادة من عاداته هي :
4- جميع الجمل الآتية من صفات المخطئ كما يرى أحمد أمين في مقالة فنّ السرور ما عدا :
- يظنّ أسباب السرور في الظروف الخارجيّة
- يشترط ليسرّ مالًا وبنين وصحّة
- ينعم في الشقاء
- يشقى في النعيم
5- الصورة الفنيّة في [ ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهنّ إلى مَن عنده الدّيم ] :
- شبّه سيف الدولة بالصواعق التي تضرب المتنبي و عطاياه بالديَم
- شبّه المتنبي بالسحاب و أذيّة سيف الدولة بالصواعق
- شبّه سيف الدولة بالسّحاب وعطاياه بالصواعق وأذيّته للمتنبي بالديَم
- شبّه سيف الدولة بالسحاب و أذيّته للمتنبي بالصواعق
6- المقصود في قول الشاعر [ أرى النوى يقتضيني كلّ مرحلة لا تستقلّ بها الوخّادة الرّسم ]
- البعد عن سيف الدولة لا يكلّفه قطع مرحلة تقوم بقطعها الإبل المسرعة
- البعد عن سيف الدولة لا يكلّفه قطع مرحلة لا تقوم بقطعها الإبل المسرعة
- البعد عن سيف الدولة يكلّفه قطع مرحلة تقوم بقطعها الإبل المسرعة
- البعد عن سيف الدولة يكلّفه قطع مرحلة لا تقوم بقطعها الإبل المسرعة
7- العاطفة في قول الشاعر [ يا مَن يعِزّ علينا أن نفارقهم وجداننا كلّ شيء بعدكم عدم ]
- المعزّة
- الشوق
- الحبّ
- الفخر
8- [أعيذها نظراتٍ منك صادقة أن تحسبَ الشّحمَ فيمن شحمه ورم] القيمة الإيجابيّة التي يتضمّنها بيت المتنبي السابق:
- احترام الصديق
- العدل في معاملة الناس
- الالتزام باعهود
- عدم الانخداع في المظاهر
9- من خلال درس الحساسيّة فإنّ المقصود بـ (المجموعة المتكاملة من الخلايا المماثلة من نفس المنشأ و تحمل وظيفة محدّدة ) هو :
- الشعيرات الدمويّة
- أنسجة الجسم
- الأجسام المضادّة
- الأغشية المخاطية
10- جاء في نصّ الحساسيّة ( وقد تسبّب بعض الأغذيّة الحساسيّة للإنسان من مثل اللبن فيعدّ جزيء البروتين في اللبن مسؤولًا عن حدوث الحساسيّة) تظهر أعراض الحساسيّة التي تتحدّث عنه العبارة السابقة على:
- الجيوب الأنفيّة
- الجهاز التنفسيّ
- الجلد
- الجهاز الهضميّ
11- ما الذي عبّر عنه الشاعر محمود التلّ في ( سآتي حالما تدعو بلا خيل و لا طير ولا سفن ) :
- الفرح و الأمل
- الاندفاع و الانقياد للوطن
- الانتماء للوطن بكلّ مظاهره
- الغربة و الألم
12. السطر الدّالّ على أنّ الوطن باعث الفرح و السرور في نفس الشاعر ومخفّف شدّة ألمه :
- سأذكر أنّك البشرى
- سأكتب عنك يا وطني
- وأطوي رحلة الأيّام والأوجاع
- سأكتب كلّ ما أهوى
13. أكّد الأمير حسن حاجة الأمّتين العربيّة و الإسلاميّة إلى (التجدّد في مختلف الميادين و تعزيز ثقافة العمل والمشاركة و الإبداع والإنجاز) وهذا يقتضي الحرص على كلّ ممّا يأتي ما عدا:
- إيجاد فضاء يدعم التعاون بين دول الإقليم وشعوبه
- تفعيل دور المؤسّسات الإقليميّة والعربيّة التي تحمل أولوياتنا
- تجاهل قيم الغيريّة والسلطة الأخلاقيّة
- تعزيز الإرادة العربيّة الحرّة المسؤولة
14. إنّ السبب الأقوى الذي يجعل (التنوّع الثقافيّ من أهمّ مصادر قوّة الشعوب): أنّه
- يعزّز التكافل الاجتماعي بين أفراد المجتمع
- يركّز على القيم الإنسانيّة و تفويض الإنسان من حيث هو إنسان
- يقود إلى العيش المشترك انطلاقًا من الخصوصيّة و البعد عن التعصّب
- يسهم في دعم دور المؤسّسات الإقليميّة
15. ما وصفه الأمير حسن في عبارة [ ذكرى و عبرة تحفّز الخيال على التفكير في الممكن من دون قيود أو حدود ]
- التعدّديّة
- الاستقلال
- التاريخ
- المستقبل
16. دلالة ما تحته خطّ في عبارة ( و الكلمة الحلوة إذ تُقال أو تُكتَب، تصل إلينا مباشرة ، فتنقر على وتر من أوتار قلوبنا ) :
- الكلمة الطيّبة سجيّة وطبع في الإنسان
- الأثر الإيجابي للكلمة الطيّبة في النفوس
- الكلمة الطيبة واجب وليست عطاء
- من أسباب إتقان العمل الكلمة الطيّبة
17. يوجّه محمّد النقاش القارئ في مقالة ( الكلمة الحلوة ) في قوله ( ولا يحسبَنّ أحدٌ أنّ رفع الكلفة ينفي كلمة المحبّة بل العكس ) إلى :
- عدم رفع الكلفة دلالة على الصداقة
- رفع الكلفة دلالة على العلاقة الرسميّة
- رفع الكلفة دلالة على المحبّة و الصداقة
- رفع الكلفة عكس المحبّة
18. [ رسمك الغالي على أهدابهم راية واسمك سيف وكتاب ] دلالة [ سيف وكتاب ] :
- العظمة و المعرفة
- القوّة و الحنكة
- الجهاد و القرآن
- الظلم و العدل
19. الجذر اللغوي لكلمة ( تتّسع ) :
- اتّسع
- تسع
- وسّع
- وسع
20: الكلمة التي تحمل معنى ( مدّ العنق للنظر ) من نصّ رسم القلب :
- يَتَشبّث
- نَزَّ
- تَفترّان
- تشْرَئبّ
21. [ماذا طحا بك يا صنّاجة الأدب هلّا شدوت بأمداح ابنة العرب] يُسمّى الأسلوب الذي استخدمه الشاعر في خطابه مع نفسه
- الاستعارة
- التشبيه
- التجريد
- الإيجاز
22. دلالة ما تحته خطّ في البيت الشعريّ [ أزهى من الأمل البسّام موقعها و جَرْس ألفاظها أحلى من الضَّرب ]
- صعوبة ألفاظ اللغة العربيّة
- تنوّع الموسيقا في اللغة العربيّة
- التحديّات التي تواجه اللغة العربيّة
- أثر اللغة العربيّة الجميل في النفوس
23. نوع المنادى في جملة [ يازارعي الريحان حول ديارنا لا تزرعوه فلست بمقيم ]
- نكرة مقصودة
- نكرة غير مقصودة
- شبيه بالمضاف
- مضاف
24. اسم الفاعل من الفعل [ أرضى ] :
- مَرضِيّ
- الراضي / راضٍ
- مُرضَى
- المُرضِي / مُرضٍ
25. اسم المفعول من الفعل [ أشار ] :
- مَشور
- مُشير
- مُشار
- مُشار إليه
26. جاءت الهمزة في كلمة [ أدرتُ ] همزة قطع لأنّها :
- فعل مضارع مسند إلى ضمير المتكلم
- فعل ماضٍ ثلاثي مهموز الأوّل
- فعل ماضٍ رباعيّ
- أمر لفعل ثلاثيّ
27. واحدة من الكلمات الآتية صفة مشبهة :
- فهيم
- رحيم
- حَذِر
- فَطِن
28. صيغة المبالغة من الفعل [ أكل ] :
- مِئْكال
- أَكِيل
- مَأْكُول
- أَكُول
29. مصدر المرة من الفعل ( أطلق ) :
- طلقة
- طلقة واحدة
- إطلاقة واحدة
- إطلاقة
30. نوع البدل في جملة ( أعجبني الطالب أدبه و خلقه و علمه ) هو :
- بدل تفصيل
- بدل مطابق
- بدل اشتمال
- بدل بعض من كل
31. واحدة من الكلمات الآتية كتبت الهمزة فيها بشكل صحيح :
- إسْم
- مليءًا
- ارْجَعَ
- دَرءًا
32. مصدر المرة من الكلمات الآتية هو :
- زيارة
- زيارة واحدة
- صَعْبة
- انتباهة
33. جواب الشرط في جملة [ إنْ أراد عقابكم فعل و عاقبكم ]
- عقابكم
- فعل
- أراد
- عاقبكم
34. واحدة من الجمل الآتية صحيحة :
- في المدرسة اثنتي عشرةَ قاعةً
- في المدرسة اثنتا عشرَ قاعةً
- في المدرسة اثنتا عشرةَ قاعةٍ
- في المدرسة اثنتا عشرةَ قاعةً
5. مصدر الفعل [ تَسارَع ] :
- مسارعة
- تسريع
- تسارُع
- سُرعة
36. المصدر الصريح لفعل سداسي في جملة [ شيَم الكرام الصَّفْح عن الآخرين واستلام النيّة الحسنة والتماس العذر لهم واستبعاد سوء النيّة ]
- استلام
- التماس
- استبعاد
- سوء
37. المعنى الصرفي لكلمة ( مآب ) في قول الشّاعر : وغدًا شمل الحمى مجتمعٌ وللمسجد الأقصى مآب
- اسم مفعول
- مصدر ميمي
- اسم زمان
- اسم مكان
38. واحدة من الجمل الآتية صحيحة :
- كم إخوةٍ لك لم يلدك أبوهم
- كم طلّابًا في الصف؟
- كم طالبٍ في الصف؟
- كم طالبًا في الصف
39. المتعجب منه في جملة [ ما أروعَ صفاء السماء ليلًا ! ]
- ليلًا
- السماء
- صفاء
- أروعَ
40. نوع الهمزة في كلمة [ ضياء ] :
- أصلية
- منقلبة عن واو
- منقلبة عن ياء
- أصلية
41. الجملة التي استخدم فيها الاسم المنقوص بشكل صحيح :
- أنا محامي جيّد
- أنا المحامٍ الجيّد
- رأيت محاميَ في المحكمة
- أنا محامي الدفاع
42. [و البَدْرُ قد صار هلالًا ناحِلًا في آخِرِ الشّهرِ و بالصّبْحِ اختَلَطْ] ينتمي البيت إلى البحر
- الرجز
- الطويل
- الوافر
- البسيط
43. [ نَسيْجُ وَحْدِكَ أنتَ الحُسْنُ ياوَطني هذا الجَمالُ وَهذا السِّحْرُ تاجاكَ ] ينتمي البيت إلى البحر
- الرجز
- الطويل
- الوافر
- البسيط
44. املأ الفراغ بالكلمة المناسبة ليستقيم الوزن العروضيّ في [ مَنْ لمْ يَعِظْهُ .... لم ينْفَعْهُ ما راحَ بهِ الواعظُ يومًا أو غَدا ]
- الزّمنُ
- والدهُ
- الدّهرُ
- أصحابهُ
45. القافية في البيت الآتي [ شِدّةُ الدّهْرِ تنقضي ثُمّ يأتي رخاؤُهُ ]
- خاؤه
- رخاؤه
- ؤهو
- هو