امتحان نهائي مهارات فصل اول - معلم جو اكاديمي

  1. 1) من يعصم نفسه عن النساء عفة هو :

    • الأكمه
    • الحصور
    • المحرر
    • الكهل
  2. 2) المعنى البلاغي الذي خرج إليه الاستفهام في قوله تعالى ( يا مريم أنّى لك هذا ) هو :

    • الاستبعاد والتعجب
    • النفي
    • الدعاء
    • التحسر
  3. 3) ( كافل ( مريم - عليه السلام - هو :

    • نوح عليه السلام
    • زكريا عليه السلام
    • يحيى عليه السلام
    • يعقوب عليه السلام
  4. 4) الضبط الصحيح لحرف ( الياء ( في كلمة ) يحيى ) في قوله تعالى ( أن الله يبشرك بيحيى ):

    • الفتحة
    • الضمة
    • السكون
    • الكسرة
  5. 5) يدل الزمن المضارع للفعل ( أعيذها ( في قوله تعالى على لسان مريم ( وإني أعيذها بك ) على :

    • التجدد والثبوت
    • الثبوت والاستمرار
    • الاستمرار والتجدد
    • التجدد
  6. 6) الجذر اللغوي لكلمة ( العشي ) هو :

    • عشو
    • عشا
    • عشش
    • عشی
  7. 7) ( الأكمه ) هو :

    • الذي يولد لا يتكلم
    • الذي يولد أعمى
    • مرض يصب الجلد
    • الذي لا ولد له
  8. 8) جمع. كلمة ( عاقر ) للمذكر هو :

    • عُقر
    • عواقر
    • أعقر
    • عاقرات
  9. 9) يطلق على من جاوز الثلاثين إلى نحو الخمسين على :

    • أ) الشيخ
    • الهرم
    • الكهل
    • الفتى
  10. 10) معنى كلمة ( محررا ) في قوله تعالى على لسان امرأة عمران ( إني نذرت لك ما في بطني

    محررا ) :

    • مخلصا لعبادتك
    • ناجيا من العبودية
    • عفيفا
    • محسنا
  11. 11) اسم الكتاب الذي أخذ منه نص " فن السرور " هو :

    • ضحى الاسلام
    • فجر الاسلام
    • ضحى الفجر
    • فيض الخاطر
  12. 12) دائرة من الضوء تحيط بالجرم السماوي :

    • الجرم
    • المجرة
    • الهالة
    • الاشعاع
  13. 13) الفن الأدبي الذي ينتمي إليه نص " فن السرور " هو :

    • الخاطرة
    • المقالة
    • السيرة
    • قصة
  14. 14) عبارة " ناكس البصر " كناية عن :

    • فاقد النظر
    • الحزن والعبوس
    • القلق والاضطراب
    • الراحة والطمأنينة
  15. 15) مفرد كلمة ( بيادق ) :

    • بدق
    • بيدق
    • بادق
    • بادقة
  16. 16) الكلمة التي كتبت الهمزة فيها بصورة خاطئة

    • ذئب
    • مؤتة
    • مأمون
    • إستراح
  17. 17) دلالة عبارة ) كثرة تفكير الإنسان في نفسه كأنها مركز العالم ( في نص فن السرور :

    • اهتمامه بذاته
    • العبوس
    • السيطرة على الآخر
    • تغيير حياته النفسية
  18. 18) المقصود بالعبارة المخطوط تحتها ( منهم المضيء كمصباح النوم ( في نص فن السرور:

    • الذي لا يستطيع خلق السرور
    • الذي يخلق السرور لنفسه ويمنعه عن الناس
    • الذي فيه قليل من السرور
    • الذي يصنع السرور ولا يبثه في الآخرين
  19. 19) الاكثار من استخدام أسلوب التفضيل في نص " فن السرور " يدل على : 

    • دقة الوصف
    • المقارنة بين الأشياء
    • للحجة والبرهان
    • براعة الكاتب
  20. 20) يرى أحمد أمين أن السرور والرضا ينبعان من :

    • داخل الإنسان وجوهره
    • اهتمام الفرد بذاته
    • انغلاق الشخص على نفسه
    • جعل نفسه مركز العالم
  21. 21) العبارة التي تدل على اهتمام الإنسان بذاته وجعلها محور تفكيره مع علاقته مع الآخرين :

    • شعر بأن الأعباء التي تثقل كاهله
    • كثرة تفكير الإنسان بنفسه وكأنها مركز العالم
    • فهو يقيس كل المسائل بمقياس نفسه
    • العالم لا قيمة له إلا بمروره بمشاعرك
  22. 22) جواب الشرط في عبارة " من يستعن بالله يوفقه إلى طريق الصواب.

    • يستعن
    • طريق
    • الصواب
    • يوفقه
  23. 23) المعنى الصرفي فيما تحته خط في قوله تعالى ( ولا تطع كل خلاف مهين ) هو :

    • صفة مشبهة
    • صيغة مبالغة
    • اسم تفضيل
    • مصدر صريح
  24. 24) الكلمة التي تصح أن تكون بدلا متمما لجملة ( استقام الخطيب .............. ) :

    • لساَنه
    • لسانُه
    • لسانِه
    • لسانْه
  25. 25) يصاغ اسم المكان من الفعل ( عرض ) :

    • معْرِض
    • معرّض
    • مُعرِض
    • مُعرّض
  26. 26) نوع البدل في جملة ( أعجبت بالعصفور صوته ) هو :

    • بدل مطابق
    • بدل بعض من كل
    • بدل اشتمال
    • بدل تفصيل
  27. 27) اسم المرة من الفعل ( غطى ) هو :

    • تغطية
    • تغطية واحدة
    • غطية واحدة
    • غطية
  28. 28) الكلمة التي احتوت على همزة قطع :

    • اسم
    • امرؤ
    • إحسان
    • اثنان
  29. 29) تعرب كلمة ( كلا ( في عبارة ) حضر اللاعبان كلاهما ) :

    • توكيد مرفوع بالضمة المقدرة
    • فاعل مرفوع بالضمة المقدرة
    • فاعل مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى
    • توكيد مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى
  30. 30) نوع المنادى في جملة ( أيا سامعا ساعدني ! ) هو :

     

    • منادى مضاف
    • منادى نكرة مقصودة
    • منادي شبيه بالمضاف
    • منادى نكرة غير مقصودة
  31. 31) تعرب كلمة ( تدعو ) في عبارة ( أن تدعو خير لك ) هو :

    • فعل مضارع منصوب بالفتحة الظاهرة
    • فعل مضارع منصوب بالفتحة المقدرة
    • فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة
    • فعل مضارع مجزوم بالسكون