امتحان شهر ثاني-مهارات اول ثانوي مواد مشتركة
1) كاتب قصيدة ( البركة الحسناء) هو :
- بشار بن برد
- البحتري
- أبو نواس
- أبو تمام
2) العاطفة التي تغلب في القصيدة هي:
- وصف
- مدح
- رثاء
- فخر
3) بدأ الشاعر في قصيدته بأسلوب :
- اسِتفهام
- الأمر
- نداء
- تعجّب
4) الأسلوب المستخدم في البيت الآتي هو :
ما بال دجلة كالغَيرى تُنافسُها في الحسن طورا وأطواراً تُباهيها
- اسِتفهام
- الأمر
- نداء
- تعجّب
5) نوع كالِىء ِمن المُشتقات :
- اسم مفعول
- صفة ُمشَّبهة
- صيغة ُمبالَغة.
- اسم فاِعل
6) تُعرب كلمة ( معَجَلَةً) في قول الشاعر :
تنحَطُّ فيها وفودُ الماء معجَلَةً
- نعت منصوب
- مفعول به منصوب
- حال منصوب
- مفعول فيه
7) نوع (ما) في كلمة (كأنما) في البيت الآتي:
كأنما الفضة البيضاء سائلةٌ مِنَ السَّبائِكِ تجري في مجاريها
- التعجبية
- الاستفهامية
- الموصولة
- الزائدة
8) المحَسِّن البديعي في كلمتي ( قاصيها ، ودانيها) هو :
- الطباق
- الجناس
- السجع
- المقابلة
9) نوع (لا ) في قول الشاعر:
لا يْبُلغ السَمكُ المحصوُر غايتَها لبعد ما بينَ قاصيها ودانيها
- النافية
- الناهية
- العاطفة
- العاملة عمل ليس
10) نوع (أوساط) من الجموع:
- مؤنث سالم
- مذكر سالم
- تكسير
- صيغة منتهى الجموع
11) النَّوع الأدبي الَّذي ينتمي إليه النَّص 11 في درس شجرة المحّبة هو:
- مقالة
- تقرير صحفي
- سيرة ذاتية
- قصة قصيرة
12) النص الأدبي ( شجرة المحبة ) مأخوذ من:
- البيت القديم
- وردة في الخريف
- الاختيار
- الصديقان
13) كاتِب النص الأدبي ( شجرة المحبة ) هو :
- جمال الناجي
- يوسف الغزو
- عيسى الناعوري
- مفلح العدوان
14) معنى عابىء :
- مُسرِع
- مهتم
- متهيِّىء
- متقطع في ارتعاش
15) خبر ما زا َل في جملة: ما زال بيت خالِدٍ أول ما يُطلُّ عليّ..هو
- بيت
- خالد
- أول
- يطلُّ
16) إعراب يستمع في جملة :لم يستمع لنصيحتي. هو:
- فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة
- فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
- فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمة السكون
- فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمة حذف حرف العلة
17) اعراب بطلاً في جملة : خالد استُشهد بطلا . هو:
- مفعول به
- مفعول لأجله
- نعت منصوب
- حال منصوبة
18) الدروس والعبر المستفادة من النص :
- التضحية
- عدم تصديق الإشاعات
- الصديق وقت الضيق
- جميع ما ذكر
19) هو مصدر منصوب يبين سبب وقوع الحدث :
- المفعول به
- المفعول لأجله
- المفعول معه
- المفعول المطلق
20) تدل عقلة الزيتون على :
- المحبة والسلام
- رمز السلام والحب الصادق
- رفض الصُلح
- الثأر بين العائلتين