امتحان مكثف مهارات - توجيهي عبد الهادي الخطيب
1. الضبط السليم لحرف الفاء في الكلمة المخطوطة من سورة آل عمران: (إذْ يُلْقُون أقلامهم أيهم يكفل مريم) هو:
- الضمة
- الفتحة
- الكسرة
- السكون
2. الآية التي تبين أن الله تعالى اختار مريم بين سائر الإناث وخصها بالكرامات هي :
- (يا مريم أنّى لك هذا قالت هو من عند الله)
- (يا مريم إن الله اصطفاك وطهّرك واصطفاك على نساء العالمين )
- (يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه)
- (يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين)
3. قوله تعالى الذي يتضمن طباقاً في سورة آل عمران:
- (فتقبل مني إنك أنت السميع العليم )
- (و لأحل لكم بعض الذي حُرّم عليكم )
- (إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون)
- (ويعلّمه الكتاب َ والحكمة والتوارةَ والإنجيل)
4. من دروس فن السرور ( أن السرور فن كسائر شؤون الحياة )، وهذا الأمر يقتضي من الانسان:
- أن يتعلم احد فنون الحياة كالرسم والنحت والمسرح
- أن يعرف كيفية الانتفاع بهذا الفن ويستثمره ويستفيد منه
- ألا يتصنع فن الفرح والسرور ، فالطبع غير التطبع
- أن يعتمد أكثر على العامل الخارجي في تحقيق السعادة لنفسه
5. (ولعل من أسباب الحزن ضيق الأفق وكثرة تعكير الإنسان في نفسه )، الدرس الذي نتعلمه من العبارة السابقة هو:
- قوة الاحتمال
- التمُّسك بآفاق النفس
- ضرورة توسيع الأفق
- الحذر من توسيع الأفق
6. (هدا عتابك إلا أنه مِقَةٌ قد ضمِّنَ الدُّرَّ إلا أنه كلم) معنى الكلمة المخطوط تحتها في قصيدة المتنبي :
- غيرة وعتاب
- محبة ومودّة
- محبة وغيرة
- كره للحاسدين
7. الفكرة التي يتضمتها بيت المتنبي:
(وما انتفاعُ أَخي الدنيا بناظره إذا استوت عندَه الأنوار والظُّلم) هي .
- على الإنسان أن يكون متعقًًل فَطناً مدرِكاً ذا بصيرة
- على الأخوةأن يكونوا متساوين في الحقوق والواجبات
- لا يجوز تقديمُ المنفعة الشخصية على المصلحة العامّة
- الدنيا زائلةٌ ,ولا ينفع الإنسان إلا عمله الصالح مع إخوته
8. البيت الذي يدعو فيه المتنبي سيف الدولة إلى قيمة (عدم الانخداع بالمظاهر ) في قصيدة (واحرَّ قلباه):
- أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي وأسمعت كلماتي من به صمم
- وما انتفاع اخي الدنيا بناظره إذا استوت عنده الأنوار والظلم
- أعيذُها نظراتٍ منك صادقة أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم
- أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جرَّاها ويختصم
9. (الحساسية ) مقالة علمية ، تتميز بنُدرة الصور الفنية ، وسبب ذلك حسب ما درست في خصائص المقالة العلمة:
- استخدام المصطلحات العلمية
- مخاطبة العقل
- تسلسل الأفكار
- الاستناد إلى الحقائق
10. العبارة التي وردت في نص (الحساسية) وتتضمن الصورة الفنية (صور الحساسية إنسانا يزداد حركة وحيوية)، هي:
- هذا النوع من الحساسية هو معارك تَحُدث بين البروتين الغذائي والأجسام المضادة.
- الحساسيّة من أمراض العصر الشائعة وتنشط في مواسم معيَّنة
- ثمةَ عوامل طبيعية قد تُسبب الحساسيّة، مثل درجات الحرارة العالية أو المنخفضة.
- الأنواع الشديدة من حساسية الصدر تصيب الفتيات أكثر من الفتيان.
11. السطر الشعري الدي يشير فيه محمود فضيل التل في قصيدته إلى ما تعرض له من معاناة في غربته عن وطنه هو:
- سأبقى فيك لا أهوى سواك مدى
- سأجعل من ترابك إذ تسامى خفقة الصدر
- وأغسل في مياهك ما يبدد قسوة الدهر
- وأنسج من ربيعك ما يخلد بهجة العمر
12. خاطب الشاعر محمود فضيل التل وطنه في قصيدة (سأكتب عنك يا وطني) فاتجه بلغته اتجاها تشخيصيا ، بمعنى أنه خاطب الوطن:
- مخاطبة الإنسان للإنسان
- مخاطبة الإنسان للمحبوبة
- مخاطبة الإنسان لنفسه
- مخاطبة الإنسان لصديقه الغائب
13. الديوان الشعرى الذي أخذت منه قصيدة (سأكتب عنك يا وطنى) للشاعر محمود فضيل التل:
- فيض الخاطر
- نداء للغد الاتي
- عباءات الفرح الأخضر
- شُراع الليل والطوفان
14. مفرد كلمة( الربى ) في (سأرجع للربى طوعا ) الواردة في نص ( سأكتب عنك يا وطني )
- ربوة
- رابية
- ربية
- ربو
15. بناء على ما جاء في نص (النهضة العربية المتجددة)، فإن التركيز على القيم الانسانية المشتركة يؤدي إلى :
- تحقيق الأمن للجميع وإيجاد فضاء يدعم التعاون والتكامل بين دول الإقليم وُشعوبه
- تحقيق الأهداف التنموية للبلدان الإسلامية الأقل نموا
- تقليص قيم الغيريّة وتأكيد الحدود الفاصلة بين شرائح المجتمع الواحد
- إعادة تجديد العقل العربي المنفتح على الآخر انطًلقًا من خصوصيته التي تحترم التنوع بأشكاله
16. وفق ما أشار له سمو الامير الحسن في نص ( النهضة العربية المتجددة: تأييد للحق ونصرة للعدل) فإن
(الإرادة العربية الحرة المسؤولة لا تنفصل عن تغليب العقل والحكمة)؛ لأن:
- الإرادة ليس لها علاقة بالعقل وإنما ترتبط بالعاطفة ومشاعر الحرية والرغبة
- الإرادة تركن إلى العقل وتنسجم مع القيم الإنسانية وتؤدي إلى الأمن والاستقرار
- العقل الواعي لا ينفع مع الحرية المسؤولة والإرادة العربية القوية
- العقل يحول دون الإرادة العربية ويرفض التعصب والانفتاح معا
17. (والكلمة الحلوة إذ تقال أو تكتب، تصل إلينا مباشرة، فتنقر على وتر من أوتار قلوبنا، ويكون لها صداها المسُتحب)
يتفق معنى كلمة (صدى) المخطوط تحتها في العبارة السابقة من نص (الكلمة الحلوة)مع معنى كلمة (صدى) المخطوط تحتها في واحد مما يأتي:
- والنهر يشبه مِبردا ولأجل ذا يجلو الصَّدى
- سمع الرحَالةُ صدى صوته بين الجبال
- لم يحدث الكتاب الجديد أي صدى في نفوس الناس
- وجرى في الأرض ينبوع هدى بعد أن حرقها حر صداها
18. البيت الدي أشار فيه الشاعر إلى القوة والحنكة التي يتمتع بهما جلالة الملك الحسين بن طلال:
- إنها قرة عينيك وفي زندك الوشم وللكف الخضاب
- رسمك الغالي على أهدابهم راية واسمك سيفٌ وكتاب
- وهم الأهل فيا فارسهم أسرج المهر يطاوعك الركاب
- ويسر خلفك بحر هائج يفتدي الأقصى وأمواجٌ غِضابُ
19. (وهم الأهل فيا فارسهم أسرِج المُهر يطاوعك الركاب)
دلالة عبارة (أسرج المهر) المخطوط تحتها في البيت السابق من قصيدة (رسالة من باب العامود):
- السرور و الاطمئنان
- الفروسية والقيادة
- القيادة وبعد النظر
- الولاء والانتماء
20. البيت الذي يصور فيه الشاعر الملك الحسين بن طلال علما بمواقفه الثابتة ودفاعه عن القدس:
- يا حبيب القدس نادتك القباب المحاريب فقد طال الغياب
- ويسرْ خلفك بحرٌ هائجٌ يفتدي الأقصى وأمواج غِضابُ
- ولكم ناديت لكن لا صدى ولكم أسمعت لكن لا جواب
- يا حبيب القدسِ يا بيرقها سوف تلقانا ونلقاها الرِّحابُ
21. العبارة التى وردت فيها كلمة معناها (مَدَّ العنق للنظر) فى نص (رسم القلب):
- عنكبوت خرافيّ يتشبثُ بجدار
- السائل الذي نَزَّ من مكان الكسر
- فوجئتُ بشفتيَّ تفترّان عن ابتسامة
- في تلك اللحظة رأيتها تَشرئبّ
22. (وكثيرا ما سمعت صوتها، صوت الطقطقة الخافتة للأوراق فى أثناء تفتحها فى الصباحات الباكرة. ولقد أيقظ ذلك الصوت في أعماقي فرحا طفوليا ، وضبطت نفسي ذات مرة وأنا ابتسم لها )
تدل العبارة السابقة من نص ( رسم القلب) على:
- انزعاج الكاتب من أصوات الطقطقة التي تصدرها النبتة
- رفض الكاتب لوجود النبتة في بيته
- تغيُّر في موقف الكاتب من النبتة
- تذكُّر الكاتب لصديقه حسني الذي أهداه النبتة
23. ما يمكن عدة شخصية نامية في نص (رسم القلب) مما يأتي:
- القاص وحسني
- النبتة والقاص
- القاص
- حسني
24. الضبط السليم لحرف الراء في الكلمة المخطوطة :
أزهى من الأمل البسَّام موقعها وجرْسُ ألفاظها أحلى من الضَّرب
- الضمة
- الفتحة
- السكون
- الكسرة
25. من أوجه تأئر الشاعر علي الجارم في قصيدته (العربية في ماضيها وحاضرها) ببائية أبي تمام التي مطلعها:
السيف اصدق إنباءً من الكتب في حدهِ الحدُّ بين الجدِّ واللَّعب
- تناول موضوع اللغة العربية
- تسجيل العتب على الأمة العربية
- المقارنة بين حالين عاشتهما الأمة العربية
- الاتفاق في البحر العروض والروي
26. واحد من الأبيات الآتية يحوي كناية عن اللغة العربية:
- أطار نومك أحداث وجمْتَ لها فَبِتَّ تنفُخُ بين الهمَّ والوَصبِ
- تكلَّمَت سور القرآن مفصحةً فأسكتتْ صخب ا لأرمَاح والقُضُبِ
- ماذا طحا بك صنَّاجَةَ الأدبِ هلَّا شَدَوتَ بأمْداحِ ابنةَ العربِ
- وقام خير قريشٍ وابنُ سادتِها يدعو إلى الله في عزمٍ وفي دأبِ
27. بعد تقطيعك لبيت الشعر الآتي ، فإن البحر العروضي له هو :
إذا ما نلْت من دنياك حظّا فأحسِنْ للغنىيّ وللفقيرِ
- الرجز التام
- الرجز المجزوء
- الوافر التام
- الوافر المجزوء
28. بعد تقطيعك لبيت الشعر الأتي ، فإن البحر العروضي له هو :
هي الأمور كما شاهدْتُها دُوَلٌ مَن سرَّه زمن ساءَته أزمَانُ
- البسيط التام
- البسيط المجزوء
- الخفيف التام
- الطويل
29. الفصل الصحيح لشطري البيت الآتي : رحم الله من أعان على الصُّلح و احْتسَبْ
- رحم الله من أعان / على الصلح و احتسب
- رحم الله من اعـ / ان على الصلح و احتسب
- رحم الله من أعا/ن على الصلح و احتسب
- رحم الله من أعان عـ / لى الصلح و احتسب
30.قفل لمن ......في العلم فلسفةً حفظت شيئا وغابت عنك أشياءُ
الكلمة المناسبة لملء الفراغ :
- يَرى
- يظنُّ
- يدَّعي
- يُتقِنُ
31. يكلف سيف الدولة الجيش همَّه وقد عجزتْ عنه الجيوش الخضارِمُ ،
قافية البيت هي :
- ضارم
- الخضارم
- خضارم
- الميم
32. اختلاف النهار والليل ينسي اذكرا لي الصَّبا وأيام أُنسي ،
حروف الروي في البيت هو:
- الياء
- السين
- النون
- الهمزة
هل حصلت على ملف الامتحان كامل في الرابط التالي:
https://www.joacademy.com/files/تجريبي-فصلين-مهارات-جيل-2006-..-519215
- نعم والرابط في نفس السؤال