امتحان نهائي مهارات اتصال ف2 - نموذج1

1. الشعور الذي يبرز في عبارة "قلبتُ الفكرة في رأسي، تراجعت، وتنهدتُ ، وجلستُ على المقعد من قصة (رسم القلب):

   • الفرح والسعادة
   • الدهشة والاستغراب
   • التردد
   • الحزن والألم

2. الشعور الذي يبرز في عبارة "فكيف يمكنني الابتسام لمجرد نبتة بليدة؟" في قصة (رسم القلب):

   • الندم
   • الدهشة والاستغراب
   • التردد
   • القلق

3. كشف الصراع بين القاص والنبتة في قصة (رسم القلب) عن مسؤولية الإنسان في تحقيق السعادة لنفسه ولمن حوله. تتمثل تلك السعادة بكل مما يأتي ما عدا :

   • أن يترك الإنسان الآخرين يمارسون حريتهم
   • أن يتمسك الإنسان برأيه
   • أن يقبل الآخرين، ويتكيف معهم
   • أن لا يتسرع في اتخاذ قراراته

4. كل مما يأتي يُعدّ ديوانًا من دواوين الشاعر حيدر محمو د ما عدا :

   • (جدار الانتظار)
   • (شجر الدفلى على النهر يغني)
   • ( من أقوال الشاهد الأخير)
   • (عباءات الفرح الأخضر )

5. الديوان الذي أخذت منه قصيدة (رسالة من باب العامود ) :

   • (شجر الدفلى على النهر يغني)
   • (من أقوال الشاهد الأخير)
   • ( عباءات الفرح الأخضر )
   • (أغنيات الصمت والاغتراب )

6. مناسبة قصيدة (رسالة من باب العامود ) :

   • ألقى الشاعر هذه القصيدة بين يدي جلالة المغفور له الملك الحسين بن طلال - طيب لله ثراه - في احتفال للقوات المسلحة الأردنية - الجيش العربي بمناسبة اقتراب شهر رمضان الفضيل عام 1970 م .
   • ألقى الشاعر هذه القصيدة بين يدي جلالة المغفور له الملك الحسين بن طلال - طيب لله ثراه - في احتفال للقوات المسلحة الأردنية - الجيش العربي بمناسبة حلول عيد الأضحى المباركعام 1970 م .
   • ألقى الشاعر هذه القصيدة بين يدي جلالة المغفور له الملك الحسين بن طلال - طيب لله ثراه - في احتفال للقوات المسلحة الأردنية - الجيش العربي بمناسبة ذكرى الإسراء والمعراج عا م 1970 م.
   • ألقى الشاعر هذه القصيدة بين يدي جلالة المغفور له الملك الحسين بن طلال - طيب لله ثراه - في احتفال للقوات المسلحة الأردنية - الجيش العربي بمناسبة ذكرى عيد المولد النبوي عام 1970 م .

7. المخاطب في قول الشاعر حيدر محمود: (يا حبيب القُدْس نادتك القباب) هو الملك :

   • طلال بن عبد لله
   • عبد لله الثاني ابن الحسين
   • الحسين بن طلال
   • عبد لله الأول ابن الحسين

8. الفن الأدبي الذي ينتمي إليه نص (الكلمة الحلوة) :

   • قصة
   • مقالة
   • سيرة
   • رسالة

9. دلالة ما تحته خط في عبارة " وَالكَلِمَةُ الحُلْوَةُ إِذْ تُقَالُ أَ و تُكْتَبُ، تَصِلُ إِلَيْنَا مُبَاشَرَةً، فَتَنْقُرُ عَلَى وَتَر مِنْ أَوْتَار قُلُوْبِنا"من نص الكلمة الحلوة)

   • الأثر الإيجابي للكلمة الطيبة في النفو س
   • الكلمة الطيّبة سجية وطبع في الإنسان
   • الكلمة الطيبة واجب وليست عطاء
   • من أسباب إتقان العمل الكلمة الطيبة

10. الجذر اللغوي لكلمة (الطمأنينة) المخطوط تحتها في العبارة الآتية من نص الكلمة الحلوة): "لأَِنَّهُ يُشِيعُ الطُّمَأْنيِْنَةَ وَيَنْشُ ر الهناء "

    • طمأ
    • طمنن
    • طمأن
    • طمني

11. (ويَطَلبُُ عند النَّاسِ ما عند نفسه *** وذلك ما لا تَدعيهِ الضَّرَاغِم)
    القافية في البيت السابق:

    • الضراغم
    • الضرا
    • ضراغم
    • راغم

12. (رمتني كل حادثة *** فأَخَطَْتنْيِ ولَمَْ تصُِب)
    القافية في البيت السابق :

    • لم تصُب
    • ولم تُصب
    • تُصب
    • صب

13. (الجودُ لا يَنْفَكُ حَامِدُهُ *** والبُخْلُ لا يَنْفَكُ لائمُه)
    الروي في البيت السابق :

    • الهمزة في كلمة (لائمه)
    • الميم في كلمة (لائمه )
    • الهاء في كلمة (لائمه)
    • مه