امتحان واعتصموا بحبل الله جميعا - حذيفة
1- بذل الوسع والطاقة في فعل ما أمر الله تعالى به وأحبه
- فرض العين
- الجهاد بالمعنى العام
- الجهاد بالمعنى الخاص
- فرض الكفاية
2- يدل قوله تعالى:( وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رَّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ )على إحدى مراتب الجهاد بالمعنى الخاص
- الجهاد بالكلمة
- الجهاد بالنفس
- الجهاد بالمال
- الجهاد بالمعنى العام
3- معنى "بين" في قول رسول الله ﷺ: "إن الحلال بَيْن وإنَّ الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات":
- غامض
- ما بين الشيئين
- ظاهر معلوم
- مريب
4- من أعظم نعم الله تعالى على الإنسان في الدنيا
- الرزق
- الدين
- المال الاولاد
- العقل
5- معنى "مُضْغَةً" في قول رسول الله ﷺ: " ألا وإنَّ في الجسدِ مُضْغَةً إِذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله"
- قطعة من اللحم بمقدار ما يُمضغ في الفم
- اللسان
- العقل
- ملء الكف
6- يدل قوله تعالى: {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لآدم )على إحدى صور تكريم الله تعالى للإنسان
- تسخير الكون له
- تفضيله على سائر المخلوقات
- خَلْقُه في أحسن تقويم من حيث الشكل والجسم
- تقديرا وتكريما له
7- إحدى الآتية تعد من الأحكام العديدة التي شرعها الإسلام لتكفل كرامة الإنسان بعد موته
- الحرية
- تطييبه
- المساواة بين الناس جميعًا
- الأمن
8- معنى "حَبْلِ اللهِ" في قوله تعالى: (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا
- الصلة بالله تعالى
- دين الله تعالى
- تمسكوا
- لا تتفرقوا
9- معنى "يَرْتَعَ" في قول رسول الله ﷺ: "كالراعي يرعى حول الحمى يُوشِكُ أَن يَرْتَعَ فِيهِ":
- يظلم
- يجعل ماشيته ترعى
- يكاد ويقرب
- يسرق
10- يدل قوله تعالى: (إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أنصار) على
- الشرك الأكبر
- الرياء
- النفاق العملي
- الشرك الأصغر
11- شَرَعَ الإسلام الخطبة لحكم متعددة، منها
- توثيق الصلة بين الناس
- منح النفس السكينة والمودة
- إعمار الأرض, وبقاء النوع الإنساني
- تعرف الخاطبين أحدهما إلى الآخر، وحصول الألفة بينهما
12- الخطاب الذي يلقيه الخطيب في مناسبة معينة
- الخُطبة
- الكرامة
- الزواج
- الخِطبة
13- حكم الجهاد في الإسلام
- فرض عين
- مُستَحسَن
- مُحرَّم
- فرض كفاية
14-معنى "أعْتَصِمُوا" في قوله تعالى: وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا
- عدم الشرك بالله تعالى
- دين الله تعالى
- تمسكوا
- جمَع
15- يتسم المفهوم الإسلامي للكرامة الإنسانية بالعموم فالتكريم مطلق ل
- البشرية جمعاء
- المسلمين
- العرب
- فئة قليلة من الناس
16- حكم شرعي، إذا قام به بعض أفراد المجتمع سقط عن الباقين, وإن لم يقم به أحد أثموا جميعًا
- فرض عين
- فرض كفاية
- المندوب
- المستحب
17- قال رسول الله ﷺ: "اهْجُهُمْ وَجِبْرِيلُ معك" معنى اهجهم
- ذمهم
- أهجرهم
- لا تَسبَهم
- الدعوة لهم بالهداية
18- تُعد كل الآتية من المبادئ والقيم التي تحقق الكرامة الإنسانية التي أكدها الإسلام, ما عدا
- الحرية
- المساواة بين الناس جميعًا
- حرية غصب الناس على دخول الإسلام
- الأمن والامان
19-يُشير قوله تعالى: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} إلى إحدى مبادئ الإسلام لتحقيق الكرامة الإنسانية
- الحرية
- الأمن
- العموم
- المساواة
20- اتصف زعيم المنافقين عبد الله بن أبي بن سلول
- البدعة السيئة
- النفاق الاعتقادي
- الرياء
- النفاق العملي
21- اتصاف الإنسان بصفة الكذب من
- البدعة السيئة
- الشرك الأصغر
- الشرك الأكبر
- النفاق العملي
22- زوجة رسول الله ﷺ التي قال فيها: "إني قد رُزِقْتُ حُبَّهَا
- عائشة رضيَ اللهُ عَنْهَا
- ميمونة بنت الحارث رضي اللهُ عَنْها
- زينب بنت جحش رضيَ اللَّهُ عَنْهَا
- خديجة بنت خويلد رضيَ اللَّهُ عَنْهَا
23-معنى "اتَّقَى" في قول رسول الله ﷺ: "فمنِ اتَّقَى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه"
- تجنب
- طلب العفو
- ظاهر معلوم
- خاف
24- معنى كلمة ( استبرأ ) فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه
- تجنب
- طلب السلامة
- لم يعترف
- ظاهر
25- يدل قوله تعالى:( وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ)على إحدى صور تكريم الله تعالى للإنسان
- تسخير الكون له
- تفضيله على سائر المخلوقات
- أنعم عليه بأن علمه البيان والقدرة على التعبير والإقناع
- منحه العقل والإرادة وحرية الاختيار والقدرة على تمييز الخير من الشر
26- سورة آل عمران مدنية وعدد آياتها
- 140 آية
- 200 آية
- 300 آية
- 170 آية
27- أحد مبادئ الإسلام لتحقيق الكرامة الإنسانية الذي يشير اليه قوله تعالى ( لا اكراه في الدين )
- المساواة
- الأمن
- العموم
- الحرية
28- من الامور التي لم يقام بها النبي صل الله عليه وسلم بعد هجرته الى المدينة
- قام بقتال بني قريظة
- أنشأ سوق المدينة
- آخي بين المهاجرين والأنصار
- وضع وثيقة المدينة المنورة لتنظيم شؤون المجتمع
29- جُمع القرآن الكريم في مصحف واحد في زمن الخليفة
- أبو بكر الصديق رضي اللهُ عَنْهُ
- عمر بن الخطاب رضيَ اللَّهُ عَنْهُ
- عثمان بن عفان رضيَ اللَّهُ عَنْهُ
- علي ابن أبي طالب رضيَ اللَّهُ عَنْهُ
30- يدل قوله تعالى: (وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقٌّ جهَادِهِ) على إحدى معاني الجهاد
- الجهاد بالكلمة
- الجهاد بالنفس
- الجهاد بالمعنى الخاص
- الجهاد بالمعنى العام
31- الترتيب الصحيح لمراتب الدين أولها – ثانيها وأعلاها)
- الإسلام – الإحسان – الإيمان
- الإحسان – الإيمان – الإسلام
- الإيمان – الإسلام – الإحسان
- الإسلام – الإيمان – الإحسان
32- قال رسول الله ﷺ: "انظر إليها فإنه أحرى أن يُؤْدَمَ بينكما " معنى يُؤْدَمَ
- تزداد بينكما الألفة والتواصل الروحي
- تكون بينكما المحبة والاتفاق
- توثق بينكما الروابط العائلية والاجتماعية
- تنمو بينكما روح الثقة والاحترام المتبادل
33- من سُبل سعي الإسلام لتخليص الإنسان من الرق والعبودية؛ شرع الإسلام كل الآتية ما عدا
- جعل تحرير العبيد على ملاكهم
- جعل تحرير العبيد مصرفًا من مصارف الزكاة
- جعل تحرير العبيد بابًا من أبواب الخير والأجر العظيم
- جعل تحرير العبيد حقًا واجبًا على القادرين من المسلمين
34- حكم عدول أي من الخاطبين عن الخطبة, اعتقادًا بعدم وجود مصلحة في هذا الزواج, هو
- مباح
- حرام
- مكروه
- مندوب
35- قام الصحابي الجليل النعمان بن بشير برواية أحاديث وعددها
- 12
- 14
- 114
- 144
36- توفي الصحابي الجليل النعمان بن بشير رضي الله عنه في
- سنة 56 للهجرة
- سنة 59 للهجرة
- سنة 65 للهجرة
- سنة 69 للهجرة
37- تم جمع الناس في صلاة التراويح على إمام واحد, في عهد
- أبو بكر الصديق رضي اللهُ عَنْهُ
- عمر بن الخطاب رضيَ اللَّهُ عَنْهُ
- عثمان بن عفان رضيَ اللَّهُ عَنْهُ
- علي ابن أبي طالب رضيَ اللَّهُ عَنْهُ
38- يُشير قول رسول الله ﷺ: "مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هذا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدُّ" إلى
- البدعة السيئة
- الشرك الأصغر
- الرياء
- النفاق العملي
39- احداث امر يؤدي الى تحريف الدين وتشويه تعريف مفهوم
- البدعة السيئة
- النفاق العملي
- النفاق الاعتقادي
- الشرك الأصغر
40- قال تعالى ( ولتكن منكم أمة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ) هذا الخطاب موجه ل
- كافة الناس
- خطباء المساجد
- طائفة من المسلمين تصلح لهذا الامر مما توافرت بهم هذه المهمة
- بعض من الناس
41- عمل الصاحبي الجليل النعمان بن البشير رضي الله عنه قاضيا في
- بلاد الشام
- الكوفة ومصر
- دمشق
- حمص
42- وضع النبي محمد عليه الصلاة والسلام وثيقة المدينة لي
- من اجل القوانين
- تنظيم شؤون المجتمع
- من اجل الاقتصاد
- للتخلص من اليهود
43- انشأ النبي سوق المدينة للتخلص من سيطرة اليهود القائم على
- الظلم
- الربا
- السرقة
- اكل أموال الناس
44- ما دلالة قوله تعالى ( ولا تموتن الا وأنتم مسلمون )
- الايمان
- الالتزام المسلم بدينه حتى الممات
- نطق الشهادة عند الموت
- تقوى الله تعالى قبل الموت
45- كل ما أمر به الشرع واستحسنه وحقق للناس المصلحة تعريف كفهوم
- الدعوة الى الخير
- المنكر
- المندوب
- المعروف
46- حكم الدعوة الى الخير
- مستحبة
- فرض عين
- واجب
- مندوب
47- ما دلاة لفظ ( منكم ) في الأية ( ولتكن منكم )
- حكم الامر بالمعروف واجب
- حكم الامر بالمعروف فرض كفاية
- حكم الامر بالمعروف فرض عين
- حكم الامر بالمعروف مندوب
48- من الأمثلة على فرض الكفاية
- صلاة العيد
- صلاة الجنازة
- صلاة الاستسقاء
- الاستخارة
49- الامر الذي فعله شاس بن قيس بين الاوس والخزرج
- قتل أحد من الاوس
- ذكر الاوس والخزرج بحروبهم السابقة
- قتل احد من الخزرج
- سرق أموالهم
50- استشعار مراقبة الله في السر والعلن تعريف مفهوم
- الايمان
- تقوى الله تعالى
- الاحسان
- الإسلام
51- من ترك الصلاة او احد الواجبات تكاسلا حكمه في الإسلام
- كافر
- مذنب عاصي
- منافق
- مشرك
52- من الأمثلة على انكار حكم قطعي معلوم من الدين بالضرورة
- انكار وجوب الجهاد
- انكار فريضة الصلاة
- انكار الايمان بالله تعالى
- انكار الزكاة
53- من الأمثلة على أنواع الكفر التي تخرج صاحبه من الإسلام
- السجود لصنم
- الزنا
- الربا
- الخمر
54- الشيء الذي يعد من أعظم المعاصي هو
- الشرك الأصغر
- الشرك الخفي
- الشرك الأكبر
- تعليق التميمة
55- أن يظهر الانسان الايمان ويخفي الكفر تعريف مفهوم
- الرياء
- النفاق
- الشرك الأصغر
- البدعة
56- ظهر النفاق الاعتقادي لأول مرة في
- بلاد الشام
- العراق
- المدينة المنورة
- مكة المكرمة
57- يدل قول النبي صل الله عليه وسلم ( ومن قذف مؤمنا بكفر فقد قتله )
- تحريم اطلاق الكفر على أي مسلم
- تحريم شتم المؤمن
- تحريم قتل المؤمن
- تحريم ضرب المؤمن
58- حق الفرد في ان تكون له قيمة وان يحترم لذاته وان يعامل بصورة لائقة تعريف مفهوم
- المساواة
- الحرية
- الكرامة
- الامن والامان
59- التكريم في الإسلام جاء لي
- المسلمين فقط
- للبشرية جمعاء
- لاصحاب القدرة العقلية
- لاصحاب القدرة الجسدية
60- من ابرز صور الحرية
- حرية التعبير
- حرية الرأي
- حرية الاعتقاد
- حرية المساواة