امتحان إلكترونيّ أحوال الفاعل والمفعول به
1 ـ قال تعالى : ) وإذ ابتلى إبراهيمَ ربُّهُ بكلماتٍ فأتمَّهُنَّ (
الآية التي تماثل الآية السّابقة من حيثُ سبب تقديم الفاعل أو تأخيره في الجملة الفعليّة :
- الذين تتوفّاهم الملائكةُ ظالمي أنفسهم
- ولقد أنزلنا إليكَ آياتٍ بيّناتٍ وما يكفرُ بها إلّا الفاسقون
- يومَ لا ينفعُ الظالمين معذرَتُهُم
- لا يذوقون فيها الموتَ إلّا الموتةَ الأولى
2 ـ قال تعالى : ) ولقد جاء آلَ فرعونَ النُّذرُ) في الآية السّابقة مثال على تقدّم :
- الفاعل على المفعول به جوازًا
- المفعول به على الفاعل وجوبًا
- الفاعل على المفعول به وجوبًا
- المفعول به على الفعل والفاعل وجوبًا
3 ـ ) قد نعلمُ إنّهُ ليحزُنْكَ الذي يقولون فإنّهم لا يكذّبونك ولكنّ الظالمين بآياتِ اللهِ يجحدون ( في الآية الكريمة السّابقة مثال على تقدّم :
- تقدّم الفاعل على المفعول به وجوبً
- تقدّم المفعول به على الفاعل وجوبًا
- تقدّم المفعول به على الفاعل جوازًا
- الإجابتان أ + ب
4 ـ قال تعالى : ) أيًّا ما تدعوا فلهُ الأسماءُ الحُسنى ( قي الآية الكريمة السّابقة تقدّم المفعول به على الفعل والفاعل وجوبًا لأنّ :
- المفعول به ضمير نصب منفصل يفيد الاختصاص
- من ألفاظ الصّدارة اسم استفهام تبعه فعل متعدّ لم يستوف مفعوله
- من ألفاظ الصّدارة اسم شرط تبعه فعل متعدّ لم يستوف مفعوله
- من ألفاظ الصّدارة اسم شرط تبعه فعل متعدّ استوفى مفعوله
5 ـ أبتْ لي حمْل الضّيمِ نفس أبيّة وقلبٌ إذا سِيمَ الأذى شبَّ وقدُهُ
الفاعل في البيت الشّعريّ السّابق :
- قلب
- حمل
- نفس
- ضمير مستتر
6 ـ قال تعالى : ) فإنْ تولّوا فقُلْ آذنتُكُم على سواءٍ (
الفاعل في الآية السّابقة حسب قواعد أحوال الفاعل والمفعول به والتي قمت بدراستها في المنهاج هو :
- تاء المتكلّم في الفعل آذنَ
- الكاف في الفعل آذن
- واو الجماعة في الفعل تولّى
- الضمير المستتر للفعل قُلْ
7 ـ ولو زاد الحياةَ الناسُ سعيّا وإخلاصًا لزادتهم جُسوما
في البيت الشعريّ السّابق مثال على تقدّم :
- الفاعل على المفعول به وجوبًا
- المفعول به على الفاعل وجوبًا
- الفاعل على المفعول به جوازًا
- الإجابتان أ + ج
8 ـ المثال الذي يحوي قرينة معنويّة فقط تميّز الفاعل من المفعول به :
- أنهى أخي خاتمة مقاله
- أدرك أخي الموضوع
- أصدر القاضي القرار الأخيرَ في القضيّة
- رافقت والدتي طفلتي الصّغيرةَ إلى مدينة الألعابِ
9 ـ في الأمثلة الآتية تمّ تمييز الفاعل من المفعول به ما عدا :
- ساندَ أبي عمّي الحبيبَ
- ساندَ أبي عمّي الحبيب
- ساند أبي عمّي الحبيبُ
- ساند أبي الفاضلُ عمّي الحبيبَ
10 ـ قال تعالى : ) يا أيّها النبيُّ إذا جاءكَ المؤمنات يُبايِعنَكَ على أن لا يُشْرِكن بالله شيئا (
تقدّم المفعول به على الفاعل وجوبًا :
- لأنّه اتّصل بالفاعل ضمير عائد على المفعول به
- لأنّ المفعول به والفاعل ضميران متّصلان
- لأنّ المفعول به ضمير متّصل والفاعل اسم ظاهر
- لم يتقدّم المفعول به على الفاعل في الآية الكريمة السّابقة
11 ـ قال تعالى : ) وإنّا لمَسْنا السماءَ فوجدناها مُلِئتْ حرسًا (
جاء المفعول به في الآية الكريمة السّابقة بالترتيب على صورة :
- ضميرين متّصلين
- اسمين ظاهرين
- اسم ظاهر وضمير متّصل
- ضمير متّصل واسم ظاهر
12 ـ إنّي إذا خفيَ الرجالُ وجدتني كالشمسِ لا تخفى بكلّ مكانِ
جاء الفاعل في البيت السّابق حسب ما درست في المنهاج على صورة :
- ضمير متّصل
- ضمير مستتر
- اسم ظاهر
- ضمير منفصل
13 ـ جاء الخلافةَ أو كانت له قَدَرًا كما أتى ربَّهُ موسى على قَدَرِ
نوع القرينة في البيت الشّعريّ السّابق :
- قرينة معنويّة
- قرينة لفظيّة
- قرينة معنويّة ولفظيّة
- لا توجد أيّ قرينة
14 ـ قال تعالى : ) ولئنْ سألتَهُم مَنْ خلَقَهُم ليقُولَنَّ اللهُ فأنّى يُؤفكون (
في الآية الكريمة السّابقة ينطبق عليها قاعدة :
- تقدّم الفاعل على المفعول به جوازًا
- تقدّم المفعول به على الفعل والفاعل وجوبًا لأنّه من ألفاظ الصّدارة
- تقدّم الفاعل على المفعول به وجوبًا
- تقدّم المفعول به على الفاعل وجوبًا
15 ـ جحَدْتُها وكتمْتُ السهمَ في كبِدِي جرحُ الأحبّةِ عندي غيرُ ذي ألمِ
في البيت الشّعريّ السّابق جاء الفاعل بالترتيب على صورة :
- اسم ظاهر وضمير متّصل
- اسمين ظاهرين
- ضميرين متّصلين
- اسم ظاهر وضمير متّصل