1-  قال تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13) ) ،

جميع الأمور الآتية تتفق مع مضمون الآية الكريمة السابقة ماعدا أن :

2 - الكلمة التي جاءت بمعنى ( محدث للالتباس والخلط ) مما يأتي هي:

3 -الآية الكريمة التي تشير إلى أن التفاخر بالأنساب من خصال الجاهلية المذمومة:

4-واحدة من الآيات الكريمة الآتية تعبر عن مرتبة الفضل في التعامل مع المسيء:

5- الآيه الكريمة التي جاء فيها الاستفهام يفيد النفي :

6- واحدة من الآيات الكريمة الآتية حوث طباقا :

7 - الحكم على الأشياء بناء على معايير وقوانين خارجية مع استعمال الأمور في مواضعها وأوقاتها، ووجوهها ومقاديرها، من غير سرفي ولا تقصير، ولا تهديم ولا تأخير ، العبارة السابقة تمثل مفهوم :

8 - من خلال دراستك الكلمتين ( مشتبها وغير متشابه ) في الآيات الكريمة، واحدة مما يلي صحيحة:

9-الآية الكريمة التي يظهر فيها دور الطباق في إبراز أسلوبي الترغيب والترهيب:

10- العبارة المناسبة لمل ء الفراغ بجواب طلب صحيح في قولنا: (ابتعد عن الجدال ....)

11- العبارة الصحيحة عند مخاطبة مجموعة من المواطنين باستخدام أسلوب الطلب .

12 - توحدوا با أبناء أمتي بعل شأنكم بين الأمم . الفعل المخطوط تحته:

13 -( أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم     فطالما استعبد الإنسان إحسان ) جواب الطلب في البيت السابق .

14-( لا تجافي أخاك وإن تر منه زلة ، فاغفر وسامح واصفح عمن حولك إن يخطى أحدهم في حقك ، وتذكر دائما المعنى الجميل في عبارة : ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء ) .

الفعل المضارع الذي كتب بصورة خاطئة في النص السابق هو :

15- واحدة من الجمل الآتية احتوت فعلا مضارعا مجزوما لأنه وقع في جواب الطلب :

16- العبارات الآتية جميعها تعتبر من أسلوب الطلب وجوابه المجزوم ماعدا

17- (العلماء جبال ) ، عندما نحول نوع التشبيه في العبارة السابقة إلى (مرسل مجمل) تصبح .

18 - قال أحدهم مادحا : ( أنت قمر ، و كل من حولك كالنجوم ) في العبارة السابقة تشبيهان، ونوعهما على الترتيب هو:

19 - عند تحويل التشبيه في عبارة ( الآثار الأردنية كنز ) إلى تشبيه مؤكد مفصل، تصبح .

20- ورد التشبيه (مؤكد مجمل) في العبارة .

21- ( في ظهيرة شديدة الحرارة متقدة كهذه، تطفو في ذاكرتي مثل طحلب فوق سطح مستنقع ، تعبيرات يرددها زوجي ) ، المشبه في العبارة السابقة:

22- التشبيه المؤكد المجمل هو:

23 - قال تعالى : ( فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية ) ، المشبه في الآية السابقة هو:

24- قال تعالى: (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ) المشبه في الآية الكريمة :

25-إِنَّ هَذا الشِعرَ في الشِعرِ مَلَك                           سارَ فَهوَ الشَمسُ وَالدُنيا فَلَك

التركيب المخطوط تحته في البيت السابق جاء ( مشبها ) ، والمشبه به هو :