امتحان التربية الإسلامية 2008-يزن الهياجنة

1- الآية الكريمة التي تسبق قوله تعالى: (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا...) هي:

2- ادراكًا منه صلى الله عليه وسلم على تخليص المجتمع من سيطرة اليهود على الإقتصاد القائم على الربا، قام:

-3 تعد كل الأتية من الصفات التي تجعل طائفة من المؤمنين أهلا للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ما عدا:

4-توجيه من التوجيهات في سورة آل عمران أوجب الله عز وجل فيه على المسلمين الدعوة إلى الإسلام وفضائل الأعمال، وإرشاد الناس إلى فعل المعروف، الآية التي تدل على ذلك هي:

5-توجيه من التوجيهات في سورة آل عمران فيه دعوة للإتعاظ من أهل الكتاب الذين لم يلتزموا دين الله تعالى، وتنازعوا واختلفوا بعدما جاءتهم البراهين والدلائل الواضحة فصاروا فرقا ُمتناحرة فكان ذلك سببًا في ضعفهم في الدنيا واستحقاقهم العذاب في الآخرة:

6- القبيلتان اللتنان قام شاس بن قيس ببث الفرقة بينهما حتى قاما إلى السلاح هما:

7 -من الجوانب التي تحتاج إلى اجتهاد العلماء وبيان منهم وخاصة في الأمور التي لم تكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، هي:

8- توفي الصحابي الجليل النعمان بن بشير الأنصاري رضي الله عنه في:

9-أشكل على الإمام مالك حكم خنزير البحر فاستشهد على الحرمة بقوله تعالى(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ ) واستشهد على الحل بقوله تعالى:

10-الأفعال التي تجعل المسلم موضع تهمة وشك، هي:

11-يدل قوله تعالى:(ربَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ)إلى أحد الأعمال التي تُعين المسلم على صالح قلبه، وهي: 

12- فئة من الناس تحافظ على سلامة دينها وسمعتها من الطعن لحرصها الا تقع في الحرام، فإذا ظهرت لها ُشبهة وقفت عندها لتتبين حكمها فإن أدت إلى حرام أو مكروه اجتنبتها هي:

13-الجزئية من حديث اتقاء الشبهات التي تدل على الفئة التي لا تتورع عن الوقوع في المشتبهات هي:

14- استشعار مراقبة الله تعالى في السر والعلن، هو تعريف :

15- يُعد إنكار حرمة الخمر والزنا مثالا على إحدى صور الكفر الإعتقادي، وهو:

16-يُعد التعريض بالقرآن الكريم من إحدى صور الضلال، وهو:

17- قال صلى الله عليه وسلم:( آية المنافق ثالث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان) يدل الحديث على صورة من صور الضلال وهي:

18- قال صلى الله عليه وسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو َر د) يُشير إلى:

19- إظهار الإنسان الإيمان وإخفاؤه الكفر هو:

20- ظهر النفاق االإعتقادي في .................. بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد تمثله زعيم المنافقين،......................... الجواب على الترتيب هو:

21- واحدة مما يلي ليست من فوائد التشريعات التي ُشرعت لمصلحة الإنسان لتحقيق إنسانيته، وهي:

22- الآية التي تدل على حسن خلق الإنسان بأن منحه الله القدرة على تمييز الخير من الشر، هي:

23- من مظاهر تكريم الله تعالى للإنسان:

24 -الآية الكريمة التي تدل على مبدأ المساواة بين الناس، هي:

25 -التعريف الصحيح للخطبة، هو:

26-من ِحكم مشروعية الزواج: إعمار الأض وبقاء النوع الإنساني، الآية التي تدل على ذلك، هي:

27-قول النبي صل الله عليه وسلم : (إذا خطب إليكم َمن ترضون دينه و ُخلقه فزوجوه) يدل على:

28-واحدة مما يلي ليست من فوائد بيان أسس اختيار الزوجين:

29-يجب على الخاطبين الإعداد لمرحلة الزواج، ما يلي أمثلة على هذا الإعداد ما عدا:

30-قال تعالى: ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من ِخطبة النساء، تدل الآية الكريمة على:

31-حكم العدول عن الخطبة في حالة اعتقاد أي من الخاطبين بعدم وجود مصلحة في هذا الزواج:

32-بذل الوسع والطاقة في محاربة المعتدين، إعلاء لكلمة الله تعالى ودفاعا عن الوطن، هو تعريف:

33-قال رسول الله صلى الله عليه: (اهجهم وجبريل معك)، يدل الحديث السابق على مرتبة من مراتب الجهاد بالمعنى الخاص، هي:

34-قال تعالى: (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) تدل الآ ية على:

35-الآية التي تدل على الحالات التي يكون فيها حكم الجهاد فرض عين، هي:

36- قال تعالى: ( إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) تدل الآية على:

37- قال صلى الله عليه وسلم: (لا تغدروا ولا تغلّوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا)يدل الحديث على إحدى أخلاقيات الجهاد في الإسلام، هي :

38- قال تعالى: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ)المرحلة من مراحل تشريع الجهاد التي تدل عليها الآية السابقة ،هي:

39-  تصدت القوات المسلحة  الأردنية لإعتداء قوات الإحتلال الإسرائيلية على الأراضي الأردنية في عام .................. في معركة ،......................... الجواب على الترتيب هو:

40- جعل الإسلام تحرير العبيد كفارة لبعض المخالفات الشرعية: