اختبارالوحدة الأولى/الحادي عشر2008عبدالله حماد

1. 1- إبراز المعنى وتأكيده في النّفس وظيفة أسلوب:

   • الإستفهام
   • الطباق
   • الجناس
   • السجع

2. 2-يُعرب الفعل المخطوط تحته في قوله تعالى:" فاذكروني أذكُرْكم"

   • فعل أمر مبني على حذف النّون لأنّه من الأفعال الخمسة
   • فعل أمر مبني على السكون
   • فعل أمر مبني على حذف النون لاتّصاله بياء المخاطبة
   • فعل أمر مبني على حذف النّون لاتصاله بواو الجماعة

3. 3-الحكم الّذي يخرج من النّفس دون أن يكون بين أكثر من شخصين، ويعني مقابلة الخير بالخير والشّرّ بالشّرّ يسمّى:

   • الظّلم
   • العدل
   • الإجحاف
   • الإنصاف

4. 4-قال تعالى:" يا أيُّها النّاسُ إنّا خلقناكم من ذكرٍ وأنثى وجعلناكم شعوبًا وقبائلَ لتعارفوا"
   مفرد كلمة (شعوبًا) الواردة في الآية الكريمة:

   • شَعِب
   • شُعْب
   • شَعَب
   • شَعْب

5. 5-الكلمة التي تناسب ملء الفراغ في جملة ( أخلص في عملك ........الربح القليل)

   • يكفيَك
   • يكفِكَ
   • يكفيْكَ
   • تجني

6. 6-ممّا يتّفق مع دلالة كلمة (فالق) الواردة في قوله تعالى:" إنَّ الله فالق الحبّ والنّوى"

   • قال تعالى:" فالق الإصباح وجعل اللّيل سكنًا"
   • إنَّ البكاءَ فالقُ كَبِدي
   • فلقَ الله البحر لموسى عليه السلام فقال:" فانفلقَ فكان كلّ فرق كالطّود العظيم"
   • استعرضَ القائدُ فَيْلقًا من الجنود

7. 7.نوع التّشبيه في قول الشّاعر:
   وليلٍ كموجِ البحرِ أرخى سدوله      عليَّ بأنواع الهمومِ لبتلي

    

   • مرسل مجمل
   • مرسل مفصّل
   • مؤكد مفصل
   • مؤكد مجمل (بليغ)

8. 8-واحدة من الجمل الآتية جاء التشبيه فيها مرسلًا مجملًا

   • شبيه البدرِ حسنًا وضياءً ومنالا وشبيه الغصنِ لينًا وقوامًا واعتدالا
   • إنّما الدّنيا كبيتٍ نَسْجُهُ من عنكبوتِ
   • هذا أبو الهيجاءِ في الهيجاءِ كالسّيفِ في الرّونقِ والمضاءِ
   • يداهُ سحابتان عطاءً وبذلا

9. 9-الفنّ البلاغيّ في قوله تعالى:" يخرج الحيّ من الميّت ومخرج الميّت من الحيّ":

   • المقابلة
   • الطباق
   • الجناس
   • السجع

10. 10-الأمُّ مدرسةٌ إذا أعددتها     أعددتَ شعْبًا طيّبَ الأعراقِ

    نوع التّشبيه في البيت السّابق

    • مؤكد مفصل
    • بليغ
    • مرسل مجمل
    • مرسل مفصّل

11. 11-القيمة الإنسانيّة الّتي تدفع الباطل والجهل والإساءة كما ورد في الآيات الكريمة المقرّرة في القيم الإنسانيّة هي:
     

    • الشّورى
    • العدل
    • التسامح
    • أداء الأمانات

12. 12-الجملة التي كُتبت بشكلٍ صحيح من حيث قاعدة أسلوب الجزم في جواب الطّلب:

    • لا تؤذي النّاسَ بسوء أخلاقك يكرهوك
    • لا تؤذِ النّاسَ بسوء أخلاقك يكرهونك
    • لا تؤذِ النّاس بسوء أخلاقك يكرهوك
    • لا تؤذي النّاس بسوء أخلاقك يكرهونك

13. 13- قال تعالى:" إنّ الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها" تشمل الأمانات الواردة في الآية نوعين من الأمانات هما المادّيّة والمعنويّة، تندرج أمانة الكلمة ضمن:

    • صحيح
    • خاطئ

14. 14- نوع التّشبيه في قول الشّاعر: فاقضوا مآربكم عِجالًا إنّما     أعمارُكم سَفَرٌ مِنَ الأسفارِ

    • مؤكّد مجمل
    • مؤكد مفصل
    • مرسل مجمل
    • مرسل مفصل

15.  

    15.يشير مفهوم التّسامح إلى خلق إنسانيّ رفيع يتجلّى بقبول الآخر واحترام ما يبديه من آراء وأفكار وإن كانت مخالفة للآراء والمعتقدات الّتي يتبنّاها الإنسان
    تصلح العبارة السّابقة أن تكون في تقرير بحثي عن التّسامح في عنصر:

    • المقدّمة
    • الخاتمة
    • العرض

16. 16- واحد من الأمثلة الآتية يمثّل أسلوب التشبيه

    • قال تعالى:" واخفض لهما جناح الذلّ مِن الرّحمة"
    • قال تعالى:" أولئك الّذين اشتروا الضّلالة بالهدى"
    • ذهب الصِّبا وتولَّتِ الأيّامُ فعلى الصِّبا وعلى الزّمان سلامُ
    • لا تطلبنَّ بآلةٍ لك رتبةً قلمُ البليغِ بغيرِ حظٍّ مِغْزَلُ

17. 17- قال تعالى:" ادفع بالتي هي أحسن فإذا الّذي بينك وبينه عداةٌ كأنّه وليٌّ حميم"
    الآية الّتي تتّفق في مضمونها مع الآية الكريمة السّابقة:

    • وجزاء سيّئةٍ سيّئةٌ مثلها
    • ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
    • والّذين إذا أصابهم البغيُ هم ينتصرون
    • فمن عفا وأصلح فأجره على الله

18. 18- الجملة التي تمثّل أسلوب الجزم للفعل المضارع الواقع في جواب الطّلب هي:

    • كن مطمئنًّا لمستقبلٍ يتكفّلُ الله به
    • ابتعد عن الشبهات تسلم من الانتقاد
    • اتبع نصيحة صديقٍ يحرصُ على مصلحتك
    • أطع والديك فيما يرضي ربّك عنك

19. 19- قال تعالى:" ومِنَ النَّخْلِ من طَلْعِها قِنوانٌ دانيةٌ وجنّاتٍ من أعنابٍ والزّيتونَ والرمّانَ مُشتبهًا وغيرَ متشابه"
    ممّا تشتركُ فيه الكلمتان المخطوط تحتهما في الآية الكريمة:

    • الجذر والوزن الصرفي
    • الوزن الصرفي والمعنى
    • الجذر اللّغوي فقط
    • الوزن الصّرفيّ فقط

20. 20- المعنى البلاغي للاستفهام الوارد في قوله تعالى:" ومن أحسنُ قولًا ممّن دعا إلى الله وعمل صالحًا وقال إنّني من المسلمين"

    • الإنكار
    • النفي
    • التعجب
    • التعجب