امتحان قواعد المهارات2007 -مهند عفانه

1) يجد المتأمل للنصوص القرآنية متّسعاً ورحابةً للتعلم والاتّعاظ من خلال :

2) الجوانب التي أكّتها الجوانب القصصيّة في القرآن الكريم ، عند الإنسان وأعطتها اهتماماً بالغاً ، وعنايةً فائقةً :

3) الجوانب التي كان لها الدور البارز في تنشءة جيل مسلم قادر على البناء والإعمار كما أراد له الله أن يكون خليفة في الأرض  :

4- دفْع الباطل والجهل والإساءة كما وردت في سورة فصّلت تُعدّ قيمة من قيم : 

5) إبراز خبرة ودراية متناهية بحاجات النفس البشرية ومتطلّباتها التي نقيم بها حياتنا على أسس وركائز راسخة تُعدّ من أهمية :

6) ما يُعدُّ ركن أساسي في الحياة لا غنى عنه :

7) المحور التي أعطاه النص القرآني اهتماماً بالغاً إقراراً بدوره العظيم في النهضة والارتقاء هو محور :

8) الضبط الصحيح لحرف ( الظاء ) في الكلمة المخطوط تحتها في قوله تعالى : ( نعمّا يعظكم به إنّ الله كان سميعاً بصير.:

9) الآية الكريمة التي تضمنت تركيباً اشتمل على المدح :

10) الجذر اللغوي لكلمة ( تؤدّوا ) المخطوط تحتها في قوله تعالى :

( إنّالله يأمركم أن تؤدّوا الأمانات إلى أهلها ) : 

11) واحدة مما تأتي ليست من الجوانب المادية في تأدية الأمانات : 

12) تُعدّ أولوية من أوليات الوجوه المعنوية في تأدية الأمانات : 

13) مقابلة الخير من الخير والشر من الشر بما يوازيه :

14) خروج الحكم من النفس دون أن يكون بين أكثر من شخصين

15) استعمال الأمور في مواضعها وأوقاتها ، ووجوهها ومقاديرها ، من غير سَرَفٍ ولا تقصير ، ولا تقديم ولا تأخير : 

16) الجذر اللغوي لكلمة ( أتقاكم ) المخطوط تحتها في قوله تعالى :

( إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم إنّ الله عليمٌ خبير ) :

17) الطباق في قوله تعالى في سورة ( الحجرات ) ( بآيّها النّاس إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائلَ لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم إنّ الله عليمٌ خبير ) :

18)  الكلمة التي جاءت في سورة ( الحجرات ) بمعنى ( أصول القبائل ) : 

19) الكلمة التي جاءت في سورة ( الحجرات ) بمعنى ( هم ما دون الشعوب المتفرعون من الأصل ) :

20) اواحدة مما تأتي ليست من وظيفة الطباق :

21) وظيفة الطباق الأساسية :

22) الآية التي تُعدّ دليل على أن معرفة الأنساب مطلوبة ومشروعة لأن الله جعلهم شعوباً وقبائل من أجل ذلك ( في سورة الحجرات ) :

23) الآية التي جاء فيها موضع يتضمن أن الله لا تخفى عليه خافية ( في سورة الحجرات ) :  

24) الكلمة التي جاءت في سورة ( الأنعام ) بمعنى ( قريبة وسهلة التناول ) :  

25) الكلمة التي جاءت في سورة ( الأنعام ) بمعنى ( الجذع الذي يحمل الرطب )

26) مفرد كلمة ( قِنوان ) المخطوط تحتها في قوله تعالى ( ومِن النّخل مِن طلعها قِنوانٌ دانية ) : 

27) الجذر اللغوي لكلمة ( دانية ) المخطوط تحتها في قوله تعالى ( ومِن النخل من طلعها قِنوانٌ دانية ) :

28) الكلمة التي جاءت في سورة ( الأنعام ) بمعنى ( الصدّ عن السبيل ) :

29) الكلمتان ( مُشتبهاً وغيرَ مُتشابه ) المخطوط تحتهما في قوله تعالى :

( ومن النخل من طلعها قنوانٌ دانيةٌ وجنّاتٍ من أعنابٍ والزيتون والرّمان مُشتبهاً وغير مُتشابهٍ ) :

30) الوزن الصرفي للكلمتين ( مُشتبهاً وغير مُتشابه ) المخطوط تحتهما في قوله تعالى – على الترتيب - :

( ومن النخل من طلعها قنوانٌ دانيةٌ وجنّاتٍ من أعنابٍ والزيتون والرّمان مُشتبهاً وغير مُتشابهٍ ) :

31) الجذر اللغوي للكلمتين ( مُشتبهاً ) وغير مُتشابه ) المخطوط تحتهما في قوله تعالى – على الترتيب - :

( ومن النخل من طلعها قنوانٌ دانيةٌ وجنّاتٍ من أعنابٍ والزيتون والرّمان مُشتبهاً وغير مُتشابهٍ ) :

32) الكلمة التي جاءت في سورة ( الأنعام ) بمعنى ( محدث للالتباس والخلط ، بسبب تشابه الأوراق بالشكل ) : 

33) الكلمة التي جاءت في سورة ( الأنعام ) بمعنى ( وجود تقارب وقواسم مشتركة ، مع الاختلاف في الثمار شكلاً وطعماً وطبعاً):

34) كل الآيات الآتية من ( سورة الأنعام ) تُعدّ مثالاً على الطباق ما عدا :

35) المعنى البلاغي للاستفهام ( أنّى ) في قوله تعالى من سورة الأنعام ( فأنّى تؤفكون ) :   

36) الكلمة التي جاءت في ( سورة فصلت ) بمعنى ( تابعٌ إليك من الشفقة عليك والإحسان إليك ) :

37) المعنى البلاغي للاستفهام ( أنّى) في قوله تعالى في ( سورة فصّلت ) ( ومَن أحسنُ قولاً ممّنْ دعا إلى الله وعملَ صالحاً ) : 

38) الطباق في قوله تعالى من سورة ( فصّلت ) ( ولا تستوي الحَسَنةُ ولا السّيئة ادْفعْ بالتي هي أَحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنّه وليٌّ حميمٌ ) 

39) الآية التي عَرَضت جَدليّة الحياة والموت بالتضاد من سورة الأنعام فيما يلي :     

40) عرضت الآية الكريمة ( ويخرج الحيّ من الميّت ومُخرج الميّت من الحي )   جدليّة الحياة والموت باستخدام أسلوب :

41) الآية الكريمة التي أكّدت على الأمور التي حثّ عليها الله وأكّدها في ( سورة الشورى ) :