امتحان درس رضا الله تعالى-عبدالعظيم الشاويش
امتحان درس رضا الله تعالى-عبدالعظيم الشاويش
عدد الاسئلة : 31 أسئلة
امتحان درس رضا الله تعالى-عبدالعظيم الشاويش
00 : 00 دقيقة
1- ما دلالة قوله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ)
2- ما دلالة هذا الحديث قد سأل أحد الصحابة سيدنا محمدًا ، فقال: يا رسول الله ، قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك ، قال : قل آمنت بالله ، ثم استقم.
3- ما معنى يرضى :
4- ما معنى يسخط :
5-الصحابي الجليل ابو هريرة رضي الله عنه هو :
6- الصحابي الذي كان سببا في اسلام ابو هريرة رضي الله عنه هو :
7- من الصحابي الجليل القائل :(أما بعد أيا أيُّها الناس، قد وُلِّيت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني)
8- قدم الصحابي الجليل ابو هريرة إلى المدينة المنّورة مهاجرا في السنَة:
9- مكان ُمظلل في المسجد النبوي الشريف، مكث فيه الفقراء ِمن المهاجرين، ومن ليس له منزل هم :
10- كان ابو هريرة رضي الله عنه من :
11- الصحابي الجليل الذي دعى له النبي صلى الله عليه وسلم بكثرة الحفظ هو :
12- ولى الخليفة عمر بن الخطاب ابو هريرة رضي الله عنه على :
13- توفي الصحابي الجليل ابو هريرة سنة :
14- اسم جامع لكل ما يُحبُّه الله تعالى ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة هو:
15- العبادة مفهوم يقتصر على الشعائر التعبدية .
16- العبادة مفهوم لا يقتصر على الشعائر التعبدية وإنَّما يشمل سلوك المسلم، وتعامله، وعلاقاته جميعًا .
17- ما دلالة قوله تعالى:واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا :
18- الركيزة الأساسية لنظام الحكم في الإسلام هي؟
19- كيف تتم مناصحة ولي الأمر في الوقت الحاضر فيما يتوافق مع الشورة؟
20- بينما الخليفة هارون الرشيد يطوف يوما بالبيت إذ عرض له رجل، فقال: يا أمير المؤمنين، إنّي أريد أن أكلمك بكلام فيه ِغلظة فأمره فقال له: لا، قد بعث الله َمن هو خير منك إلى َمن هو َشٌّرا مني فأمره أن يقول له (قولا لينا) تدل هذه القصة على؟
21- ما هو الكَلم اللغو :
22- واحد من البدائل التالية لا تعد من صور اضاعة المال :
23- هو إنفاق المال في المحرمات بصرف النظر عن مقداره، مثل: إنفاق المال على القمار، والخمر، والمخدرات، أو دفع المال لشهادة الزور والرشوة هو :
24- هو إنفاق المال في الأمور المشروعة بما يزيد على الحاجة، مثل: المغالاة في شراء الكماليات التي لا حاجة إليها، والإسراف في استخدام الكهرباء، وهدر الماء أثناء التنظيف..... الخ هو :
25- وهو المال الذي لم تُؤد زكاته بعد وجوبها فيه؛ لأن ذلك يؤدي إلى عدم استثماره فيما ينفع الفرد والمجتمع، وعدم إنفاقه في سبيل الله هو :
26- ما دلالة قوله تعالى: َ(وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا )يدل على النهي عن:
27- واحد من البدائل التالية ليست من صور اضاعة المال :
28- أحد البدائل التالية لا يعد من التبذير :
29- أحد البدائل التالية يعد من التبذير :
30- أحد البدائل التالية لا يعد من الإسراف :
31- جمع المال بهدف تحقيق غاية معينة وقد تم دفع الزكاة عن هذا المال يعتبر :