امتحان الشهر الثاني- اللغة العربية محمود عودة

  1. 1- أوّلُ العلم هو

    • التّركيز
    • الاستماع
    • الصّمت
    • إعمالُ العقل
  2. 2- ثاني العلم هو

    • الاستماع
    • التفكّر والتّدبّر
    • الصّمت
    • الحديث بما يناسبه
  3. 3- من آداب الحوار والمناقشة كما ورد في وحدة ( في حبّ الوطن )

    • عدم السُّخرية
    • عدم إهمال المُتحدّث
    • عدم المقاطعة
    • عدم التّحدّث لأكثر من طرف في وقت واحدٍ
  4. 4-كما ورد في قصائد عمّانيّات في وحدة ( في حبّ الوطن ) قدّم الرّفاعيّ لوطنِهِ الولاءَ وأكّدَ تجدُّدَ الحُبِّ من خلال

    • العاطفة الصّادقة
    • استرجاع الذّاكرةَ وإنعاشها من جديدٍ
    • مناجاة عمّان
    • استخدام التّشخيص
  5. 5- يمتاز الشّعر الحُرّ كما ورد في قصيدة عبد الله رضوان

    • الكثافة في الألفاظ
    • الكثافة في الصّور
    • الكثافة في المعاني والرّموز
    • الكثافة في الألفاظ والصّور
  6. 6- أكمل الرّفاعيّ دراسته الجامعيّة في

    • الجامعة العربيّة
    • الجامعة الأميركيّة
    • جامعة القاهرة
    • جامعة دمشق
  7. 7- كان الحديث بين الرّفاعي وعمّان بصورة

    • الهمس
    • الوشوشة
    • التّناجي
    • الحديث بصوتٍ مُنخفضٍ
  8. 8- الفكرة التي يدعمها استخدام الشّاعر مُصطلحي ( النّجوى والوشوشة )

    • الحبّ الفِطريّ
    • قدريّة الحبّ
    • التّفردّ بحبّ عمّان
    • تشخيص عمّان والتّغزّل بها
  9. 9- الفنّ البديعيّ الذي أبرز المُستوى المعنويّ لقصيدتي الشاعرين عائد إلى استخدا

    • الجناس
    • المقابلة
    • الطّباق
    • التّشخيص
  10. 20- الفنّ البديعيّ الذي تظهر من خلاله الموسيقى كما وردّ في درس ( عمّانيّات )

    • الطّباق
    • الجناس
    • التّشخيص
    • التّرادف
  11. 22- الفعل الذي استخدمه الشّاعر الرفاعيّ للتّغزّل بعمّان وبثّ الحياةَ فيها هو

    • فعل الأمر
    • الفعل المضارع
    • الفعل الماضي
    • ب + ج
  12. 24- الفعل الذي راوح الشّاعر عبد الله رضوان في استخدامه للتّعبير عن مشاعره تجاه عمّان

    • الفعل الماضي
    • الفعل المضارع
    • فعل الأمر
    • أ + ج
  13. 13- الفنّ الذي يُظهرُ الأثر الموسيقــــيّ العذب الذي يُغني القصيدة بالموسيقى الدّاخليّةِ لدى الشّاعر الرّفاعي

    • الطّباق
    • الجناس
    • التّرادف
    • التّضاد
  14. 14- نتج عن استخدام عناصر الحركة والصّوت واللون في قصائد ( عمّانيّات )

    • خلق صورة حيّة
    • إشعار القارئ بمعنى هذه العناصر والمشاعر المكنونةِ فيها
    • إشعار القارئ كما لو أنّه جزءٌ من الحدث
    • جميع ما ذُكِر
  15. 15- استخدام الشّاعر الرّفاعيّ الضمير ( نا ) بكثرة دلالة على

    • توحّده مع عمّان
    • علاقة الحبّ المُتبادلة مع عمّان
    • كثرة الذّكريات وشِدّة التّعلّق بالمكان
    • تحقّق تعلّقه بأزمنتِهِ في الماضي والحاضر
  16. 16- يدلّ المقطع الشعريّ " زهرة في كفّ غانيةٍ " على

    • الجمال الأخّاذ والحضور اللافت
    • عمّان مصدر الحياة وسببها
    • الجمال السّاحر للمدينة
    • الأمل بالمستقبل
  17. 17- السّببُ الأساسيّ الذي دفع الشّاعر الرّفاعيّ إلى كتابة قصيدتِهِ

    • حنينه إلى عمّان
    • الذّكريات التيّ ملأت قلبه وحرّكت حواسّه
    • إظهار حالة التّوحّد بينه وبين عمّان
    • الانتماء إلى تاريخه القديم الغارق في الزمن
  18. 18- القيمة الجماليّة لاستخدام ( كم ) الخبريّة لدى الشّاعر الرّفاعيّ

    • تأكيد محبّته الصّادقة لعمّان
    • تأكيد التوحدّ مع عمّان
    • تأكيد البقاء على العهد
    • جميع ما ذُكِر
  19. 19- من خلال الذّكريات الكثيرة للشّاعر الرّفاعيّ فإنّه

    • يُعلّلُ حبَّهُ الكبير لعمّان
    • يُشخّصُ عمّان
    • يرى عمّان معشوقةً
    • جميع ما ذُكر
  20. 20- المقطع الشّعريّ الذي يدلّ على استمراريّة حبّ الشّاعر لوطنه ما دامت الحياة

    • أُمّي وعاشِقتي ونصيبي
    • أُحِبُّكِ ما وشْوشَ الماءُ
    • صُوفيّةَ الوَجْدْ
    • وفَيْضًا مَنَ الماءِ
  21. 21- الذي يقوم على التّحليلِ العميقِ للأحداثِ والقضايا والظّواهرِ والنّصوصِ المُختلفةِ التي تشغلُ الرأيَ العامّ

    • المقال العلميّ
    • التقرير البحثيّ
    • المقال التّحليليّ
    • المقالة الوصفيّة
  22. 22- الجزء الذي يأخذ صورًا عديدةً منها الاقتباس ، والتّصوير ، والمَثَلُ ، والحِكمةُ ، ... ، في المقال التّحليليّ

    • العرض
    • المقدّمة
    • الخاتمة
    • قد تكون في أيّ جزءٍ منها
  23. 23- الجزء الذي يكون فيه عرضُ المعلوماتِ التّفصيليّةِ بموضوعيّةٍ بالمقالِ التّحليليّ

    • العرض
    • الخاتمة
    • المقدّمة
    • المقدّمة والعرض
  24. 24- عمَّــــــــــــــــــــــانُ يا حُلْمَ فجْرٍ لاحَ واحتجبا    عفْــــــــــــــوًا إذا مَحَتِ الأيّامُ مــــــــــــــــــــــــا كُتِبَا

    ظهر في البيت الشّعريّ السّابق

    • اللون والحركة
    • اللون والصّوت
    • التّشخيص والحركة
    • التّشخيص واللون
  25. 25- وَمِلْتُ نَحْــــــــــــــــــــــــوَكِ بالأنَّاتِ أكتُمُهـــــــا     أبكي المنابرَ والأعـــــــــــــــــــــــــــــــــــلامَ والقِبَبَا

    ما يظهر بشكل واضح وبارز في البيت الشّعريّ السّابق

    • التّشخيص
    • الصّورة الفنيّة
    • التّضاد بين ( أكتمها / أبكي )
    • استخدام الجموع
  26. 26- باحَتْ بأحـــــــــــــــــــــلامِنا النَّجوى وردَّدَها     وادِيكِ وانْطَلَقَتْ خلْفَ البِـطَــــــــــــــــــــــاحِ رُبى

    يوجد في البيت الشّعريّ السّابق

    • تشبيه واحد
    • تشبيهان
    • ثلاث تشبيهات
    • أربع تشبيهات
  27. 27-وَمِلْتُ نَحْــــــــــــــــــــــــوَكِ بالأنَّاتِ أكتُمُهـــــــا     أبكي المنابرَ والأعـــــــــــــــــــــــــــــــــــلامَ والقِبَبَا

    دلالة استخدام الجموع بكثرة في البيت الشّعريّ السّابق

    • كثرة الأماكن في عمّان
    • كثرة ذكرياته في أماكن مُتعدّدة من عمّان
    • تقدّمه في العمر
    • شوقه إلى عمّان وأماكنها
  28. 28- حـــــــــاشــــــــا لِحُبِّكِ إمَّــــــــــــــــا جِئتُ أذكُرُهُ     أنْ أقبلَ الشَّكُ يوْمًــــــــــــــــــــــــــــــا فيه والرَّيَبا

    ظهر في البيت السّابق بشكل واضح

    • حبّه لعمّان
    • تنزيه حبِّ عمّان
    • دائم الذّكر لعمّان
    • نفي نسيان عمّان وحبّها
  29. 29-( قال آمنتُ أنّه لا إلهَ إلّا الذي آمنتْ به بنو إسرائيل وإنّا من المُسلمين )

    في الآيةِ الكريمةِ السّابقةِ جاء الفاعل بإحدى الصّورِ وهي الاسم الظاهر ، وعلامة إعرابه

    • الواو
    • الضّمّة الظّاهرة
    • الألف
    • الضّمة المُقدّرة
  30. 30- عُميْرةَ ودِّعْ إنْ تجَهَّزتَ غــــــــــــازيًا      كفى الشّيبُ والإسلامُ للمرءِ ناهيًا

    جاء الفاعل في البيت الشّعريّ السّابقِ على التّرتيب

    • ضمير مُتّصل ، ضمير مُستتر
    • اسم ظاهر ، ضمير مُتّصل ، ضمير مستتر
    • ضمير مُتّصل ، اسم ظاهر
    • ضمير مُستتر ، ضمير متّصل ، اسم ظاهر