امتحان شهر ثاني -اللغة العربية علي العقرباوي

1. 1) الشَّاعر الَّذي نظَّمَ قصيدة (في حُبّ عمَّان):

   • عبدالمنعم الرّفاعيّ

   • عبدالله رضوان

   • حيدر محمود 

   • مصطفى وهبي التل

2. 2- الشَّاعر الَّذي نظَّمَ قصيدة (وشوشة العاشقين):

   • عبدالمنعم الرفاعي

   • عبدالله رضوان

   • حيدرمحمود

   • مصطفى وهبي التل

3. 3- الدّيوان الشعريّ الَّذي يُعدُّ سجلًا للأحداثِ الرَّئيسيَّةِ في حياةِ الشَّاعِرِ (عبد المنعم الرّفاعيّ):

   • خطوطٌ على لافتة الوطن

   • وأمَّا أنا فلا أخلعُ الوطنَ

   • من أقوال الشَّاهد الاخير

   • المُسافِر

4. 4- البيت الشعريّ الَّذي يشمل المحسن البديعي اللفظي (الطّباق) من قصيدة: (في حُبّ عمَّان):

   • عمّانُ يا زَهْرَةً في كفِّ غانيــــةٍ                      هَلْ تَذكرينَ وقدً عِشنا هوًى وصِبا

   • باحَتْ بأحلامِنا النَّجوى وردَّدَهـــا                       واديكِ وانطلَقَتْ خلفَ البِطاحِ رُبَى

   • عمَّانُ، يا حُلْمَ فجرٍ لاحَ واحتجَبــا                      عفوًا إِذا مَحَـتِ الأَيَّامُ مَــــا كُتِبَـــا

   • هَلْ تَذكرينَ عُقودَ العُمْر حافِلةً                      بالذِّكرياتِ هوًى حُلوَ الجَنَى وصَبا

5. 5- يدلُّ التَّركيب (زهرةً في كفّ غانيةٍ) في قولِ الشَّاعرِ عبد المنعم الرفاعيّ:

   عمّانُ يا زَهْرَةً في كفِّ غانيةٍ                           هَلْ تَذكرينَ وقدً عِشنا هوًى وصِبا

   • الجمال الأخَّاذ والحُضوراللافت

   • جمال الطَّبيعة وتوظيفها في الشّعرِ

   • حُبّ الوطن والتّعلُّق به

   • إعجابِهِ بوطنِهِ وخيراته

6. 6- تدلُّ عِبارة (هل تَذْكُرينَ عُقودَ العمرِ حافلةً بالذّكرياتِ) في قول الشَّاعرِ عبد المنعم الرّفاعيّ:

   هَلْ تَذكرينَ عُقودَ العُمْر حافِلةً                      بالذِّكرياتِ هوًى حُلوَ الجَنَى وصَبا

   • نسيان الشَّاعر لبعض الذّكريات فأرادَ أن يتذكَّرها مع محبوبته (عمَّان)

   • الحجم الهائِل للذّكريات الجّميلة وامتدادها على مدى عقود طويلة

   • الذّكريـــــات القليلــــــة الَّتي تجمعُ الشَّاعِــــــرَ بمحبوبتــــــه (عمَّان)

   • الحُزن والتأسّي على الذّكريات الَّتي كانت تجمعُ الشَّاعر بمحبوبته وانقضائِها دون عودة

7. 7- الغرض من استخدام الشَّاعر لكلمة (صفّقي) في قوله: " وصفّقي مرحًا واستبشري فرحًا"

   • للتعبير عن الحُزنِ والشجن

   • للدلالةِ على الفرح والسرور

   • للتعبير عن الغضب والانزعاج

   • للإشارة إلى الصّمتِ والخمول

8. واحدة من المجموعات الآتية تشمل المحسّن البديعيّ (الجِناس):

   • (صَبا، صِبا)

   • (لاح، احتجبا)

   • (أكتمها، أذكره)

   • (محت، كتبا)

9. 9- البيت الشّعريّ الَّي يُصوّرُ فيه الشَّاعرُ محبوبتَهُ (عمَّان) بالفتاة الجميلة الَّتي تمشي بفخرٍ وتباهٍ

   • وأنْتِ عِندَ ظِــلالِ "العينِ" غانيــــةٌ                     أَلْقَـــتْ على خِدْرِهــــا مــــن سحرِهـــا

   • وَكَمْ عَقَدْنا خُطانا والتقى وَطَــرٌ                      علـــى شَهِيِّ رُؤَانا وانْتـشــى طرَبـــــا

   • حاشَا لحُبّكِ إمَّــا جئـــــتُ أّذكــــرُهُ                    أن أقَبـلَ الشَكَّ يومًـــــا فيــــــهِ والرِّيَبا

   • تَخطَّري، فَصِباكِ الغَـــضُّ مُنْسَــــرِحٌ                   يُضفِي على الصُّبح منكِ (الفِتنةَ) العَجَبا

10. 10- التَّركيب الَّذي يدلُّ على أنَّ عمَّان تُشكّلُ سببًا للحياةِ ودونها لا معنى للحياة من قصيدة (وشوشة العاشقين) للشاعر عبدالله رضوان

    • نبعة الرُّوح

    • وشوشة الماء

    • مزدانة بالوسامة والحب

    • باسقة كالصنبور 

11. 11- السّطر الشّعريّ الَّذي يدلُّ على استمرار حبّ الشَّاعر لوطنهِ ما دام الحياة من قصيدة (وشوشة العاشقين):

    • فكانت عروسًا منالرغبات

    • صوفيَّة الوجد

    • أحبك ما وشوش الماء

    • مزدانة بالوسامة والحب

12. 12- يدلُّ السّطر الشّعريّ (كوني كما أنتِ) من قصيدة (وشوشة العاشقين)

    • استياء الشَّاعر من حال محبوبته (عمَّان) فأرادَ أن تبقى كما هي

    • حبّ الشَّاعر لعمَّان صادق كما هي بصفاتها وتضاريسها وطبيعتها

    • ثباث حال عمَّان، فهي ثابتة لا تتغيَّر ولا تتبدَّل في أحوالِها

    • عدم الرّضا على حال الوطن، فاستسلم الشَّاعر لحال وطنه فلا يُجادلها ولا يُحاوِرُها

13. 13- السّطر الشّعريّ الَّذي يدلّ على أنَّ الحبَّ بين الشَّاعر ووطنه حب قدري ومحتوم (لا إرادي):

    • أحبك ما وشوش الماء

    • أحبّك يا اسمًا تشكَّل من نبعة الروح

    • كوني كم انت

    • أمي وعاشقتي ونصيبي

14. 14- دلالة استخدام الشَّاعر (عبدالله رضوان) الجموعَ في قصيدته (وشوشة العاشقين) بكثرة

    • لتحقيق حدوث الذكريات وتأكيدها

    • لإثارة الخيال عند القارئ وفهم عمق المحبَّة الَّتي يكنّها الشَّاعر لوطنه

    • لتسليـــــط الضــــــوء علــــى العلاقات ممَّــــا يُبـــــرز الترابط الاجتماعيّ

    • لخلقِ صورة مُعبّرة متباينة، ممَّا يُغني النَّصّ ويزيدُ مـــن تعقيد المعاني

15. 15- وظّفَ كلا الشَّاعرين مُسمًّى خاصًّا بحديث المُحبّين، فاستخدمَ الشَّاعرُ عبدالله رضوان لفظة (وشوشَ) وتعني الهمس الخفيّ بصوتٍ غير واضح، البيت الَّذي استخدمَ فيه عبد المنعم لفظة نفس الاستخدام

    • عمَّانُ يا زهرةً في كفّ غانيــــةٍ        هل تذكرين وقد عشنا هوًى وصبا

    • هل تذكرين عقود العمر حافلة        بالذّكريات هوى حلو الجَّنى وصِبـــا

    • وَمِلتُ نحــوكَ بالأنَّاتِ أكتمُــــها        أبكي المنــــابرَ والأعــلامَ والقِببـــا

    • باحَتْ بأحلامِنا النَّجوى وردَّدَهـــا        واديكِ وانطلَقَتْ خلفَ البِطــاحِ رُبَى

16. 16- يُعرَفُ الفاعل بأنَّهُ

    • اسم أُسنِدَ إليهِ فعلٌ مبنيُّ للمعلوم، ويدلّ على من قام بالفعل

    • اسم أُسنِدَ إليهِ فعلٌ مبنيُّ للمجهول، ويدلّ على من قام بالفعل

    • اسم أُسنِدَ إليهِ فعلٌ مبنيُّ للمعلوم، ويدلّ على من وقع عليه الفعل

    • اسم أُسنِدَ إليهِ فعلٌ مبنيُّ للمجهول، ويدلّ على من وقع عليه الفعل

17. 17- الصُّورة الَّتي جاء عليها فاعل الفعل (علَّم) في جُملة: (علَّمتْنا هذه الحياةُ أنَّ الوصولَ إلى الهدفِ يحتاجُ إلى المُثابرةِ والعملِ الدَّؤوبِ)

    • اسم إشارة

    • ضمير مستتر

    • اسم ظاهر

    • ضمير مُتَّصل

18. 18- نوع المرفوعات المخطوط تحتها في قولِ الشَّاعرِ:

    للهِ قومِي كيفَ عكَّرَ صَفَوهُم            طيشُ الشّيوخِ وخفًّةُ الشّبّانِ

    • فاعل، نائب فاعل

    • فاعل ، فاعل

    • نائب فاعل ، نعت

    • فاعل، اسم معطوف

19. 19- الجملة التي اشتملت على مرفوع من المرفوعات والعلامة الإعرابيَّة له (مقدَّرة للثقل)

    • القتِ القصيدةَ شاعرتان أردنيتان

    • حضرَ القاضي في موعد الجَلسَةِ؛ لإلقاءِ الحُكم

    • رأيتُ الصَّبرَ حيلةَ كلّ مُشتاق

    • كان معلمونا حريصين أن يتحدَّثوا بالعربيَّةِ الفصيحة

20. 20- الجملة التي اشتملت على ضمير يُعرَبُ: (ضمير مُتَّصل مبني في محلّ رفع فاعل)

    • حديثُكَ ذو شجونٍ

    • زارَني مُحمَّدٌ وهو مسرورٌ

    • وقد زعموا أنَّ المُحبَّ إذا دنا يملُّ       وأنَّ النأيَ يشفي من الوجدِ

    • المعلمونَ كانــــوا مهتميـــــن بتعليمِ أبنائِهــــم القيم الإيمانيَّة

21. 21- التشبيه التمثيلي هو

    • التشبيه الَّذي يكونُ فيه المُشبَّه والمشبَّه به هيئة مُركَّبة من أمورٍ عدَّة ووجه الشبه ملفوظ داخل الجملة

    • التشبيه الَّذي يكون فيه المُشبَّه والمُشبَّـــه بــــه ووجـــــه الشَّبـــــه هيـئــــة مُـــــركَّبة مـــــن أمــــورٍ عدَّة

    • التَّشبيه الَّذي يكون فيه المُشبَّه من عنصر واحد والمُشبَّه به من عنصرين ووجه الشبه ملفوظ غـيـر ملحوظ

    • التَّشبيه الَّذي يكون فيه المُشبَّه من عنصرين والمُشبَّه به من عنصرٍ واحد ووجه الشبه ملفوظ غـيـر ملحوظ

22. 22- "كأنَّ سُهيلًا والنُّجومَ وراءَهُ                    صُفوفُ صَلاةٍ قامَ فيها إمامُ"

    العُنصرانِ اللَّذان شكَّلا المُشبَّه في البيتِ السَّابقِ

    • سُهيلٌ والنُّجوم

    • النُّجومُ والإمام

    • سٌهيلٌ والإمامُ

    • الإمامُ والمصلّون وراءَه

23. 23- واحدةٌ من الأبياتِ الآتية جاءَ فيها التشبيهُ مُفردًا

    • والنَّفسُ كالطّفلِ إنْ تُهْمِلهُ شَّبَّ على            حُبّ الرّضاعِ وإنْ تفطمْهُ يَنْفَطِـمُ

    • يـطأ الثَّــــرى مُترفَّـــقًّا مــــن تيهــــهِ             فــكأنَّــــه آسٍ يَجُــــسُ عليــــلا

    • وَغَدَتْ تَحُــــفُّ بهِ الغُصـــــونُ كَأنَّهــا              هُـــــدْبٌ تَحُــــفُّ بمُقْلَــةٍ زَرقاءِ

    • والشَّيْبُ يَنْهَضُ فــــي الشَّبابِ كَأَنَّـــهُ                   ليـــــلٌ يَصيـــــحُ بِجانِبَيْــهِ نَهـارُ

24. 24- الجملة الَّتي تشمل تشبيهًا تمثيليَّا من الجُملِ الآتيةِ

    • ما أجملَ السَّماءَ كأنَّها صحيفةً زَرْقاء

    • الفتاةُ كالقمرِ جمالًا

    • العقبةُ كالعروسِ في جَمالِها

    • كأنَّ الطَّالبَ وهو يبحث عن مصادر المعرفة نحلةٌ تتنقَّلُ بين الأزهار

25. 25- والشّيبُ ينهضُ في الشَّباب كأنَّه            ليلٌ يصيحُ بجانبيه نهارُ

    المُشبَّه في البيت السَّابق

    • صورة مركَّبة وهي صورة ظهور الشَّيب في الشّعر الأسود

    • صورة مركَّبة وهي صورة ظهور الصبح في جوانب الليل

    • صورة مركَّبة وهي صورة ظهور الشيب الأبيض كظهور الصُّبح

    • صورة مركَّبة وهي صورة ظهور الشيب في الشَّعر الأسود وصورة ظهور الصبح في جوانب الليل