امتحان بـ قصائد عمانيات (عمان، وشوشة العاشقين)

1. 1- الغرض الشعري الذي تنتمي إليه (قصيدة عمّان) للشَّاعرِ عبدُ المنعمِ الرّفاعيّ هو:

   • الاجتماعي
   • السياسي
   • الغزل
   • الوطني

2. 2- الكلمة التي جاءت في قصيدة ( عمان ) بمعنى (الثمر)

   • الجني
   • الغانية
   • الصَّبا
   • باسقة

3. 3- يٌعَدُّ مُؤلَّف " القدس" للشاعر (عبد الله رضوان )

   • كتاب نقدي
   • مسرحية شعرية
   • ديوان شعري
   • كتاب قصصي

4. 4- الديوان الشعري الذي يُعَدُّ سِجِلًّا للأحداثِ الرّئيسةِ في حياة الشاعر عبدُ المنعمِ الرّفاعيّ:

   • ثورةُ العرب
   • المسافر
   • ثورة العرب
   • الأعمال الكاملة

5. 5- استطاع الشاعر عبد المنعم الرفاعي أن يقدّم قصة عشق نابضة بكل معاني الحب والهوى في قصيدته عمان وذلك من خلال استخدامه

   • الصفات الماديّة والمعنوية
   • الطباق
   • الجناس
   • الترادف

6. 6- كل العبارات الآتية المخطوط تحتها في الأبيات الشعرية في (قصيدة عمّان ) للشَّاعرُ عبدُ المنعمِ الرّفاعيّ اشتملت على صفة معنوية لمدينة عمان ماعدا

   • عمَّانُ، يا (حُلْمَ فجرِ) لاحَ واحتجَبا عفوًا إذا مَحَتِ الأَيامُ ما كُتبَا
   • وَمِلْتُ نحوَكِ بالأنَّاتِِ أَكتُمُها أَبْكي (المنابَر والأعلامَ والقِبَبا)
   • عمّانُ يا زَهْرَةً (في كفِّ غانيةٍ) هَلْ تَذكرينَ وقد عِشنا هوًى وصِبا
   • (يا أختَ عُمْرِي،) أَأَنْسى أنَّ مجلسَنا في جانبِ "السَّيْلِ" كانَ المنزلَ الرَّطبَا

7. 7- كل العبارات الآتية المخطوط تحتها في الأبيات الشعرية في ( قصيدة عمان ) للشاعر عبد المنعم الرفاعي اشتملت على صفة مادية لمدينة عمان ماعدا

   • باحَتْ بأحلامِنا النَّجوى وردَّدَها (واديكِ) وانطلَقَتْ خلفَ البِطاحِ رُبَى
   • يا أختَ عُمْرِي، أَأَنْسى أنَّ مجلسَنا في جانبِ ("السَّيْلِ") كانَ المنزلَ الرَّطبَا
   • (تَخطَّري)، فَصِبـــاكِ الغَضُّ مُنْسَرِحٌ يُضفِي على الصُّبح منكِ (الفِتنةَ) العَجَبا
   • (يا أختَ عُمْرِي،) أَأَنْسى أنَّ مجلسَنا في جانبِ "السَّيْلِ" كانَ المنزلَ الرَّطبَا

8. 8- قول الشاعر عبد المنعم الرفاعي في ( قصيدة عمان ) الذي يتضمن كلمة بمعنى (المرأة الغنية بحسنها وجمالها عن الزينة ) مما تحته خط:

   • باحَتْ بأحلامِنا النَّجوى وردَّدَها واديكِ وانطلَقَتْ خلفَ (البِطاحِ) رُبَى
   • عمّانُ يا زَهْرَةً في كفِّ (غانيةٍ) هَلْ تَذكرينَ وقد عِشنا هوًى وصِبا
   • باحَتْ بأحلامِنا النَّجوى وردَّدَها واديكِ وانطلَقَتْ خلفَ البِطاحِ (رُبَى)
   • وَكَمْ عَقَدْنا خُطانا والتقى (وَطَرٌ ) على شَهِيِّ رُؤَانا وانْتشى طَرَبا

9. 9- الدلالة والرمز الموحى في عبارة ( يا حلم فجر) المخطوط تحتها في البيت الشعري الآتي في قصيدة ( عمان ) للشاعر عبد المنعم الرفاعي المخطوط تحتها في ما يلي:

   عمَّانُ، يا حُلْمَ فجرِ لاحَ واحتجَبا           عفوًا إذا مَحَتِ الأَيامُ ما كُتبَ

   • عودة الشاعر إلى وطنه فجرًا
   • تمني الشاعر عودته لوطنه فجرا
   • أمل الشاعر بالمستقبل
   • تحقق عودة الشاعر لوطنه فجرًا

10. 10- دلالة عبارة (محت الأيام ما كُتِبا) المخطوط تحتها في البيت الشعري الآتي في قصيدة (عمّان ) للشاعر عبد المنعم الرفاعي المخطوط تحتها في ما يلي:

    عمَّانُ، يا حُلْمَ فجرِ لاحَ واحتجَبا           عفوًا إذا مَحَتِ الأَيامُ ما كُتبَ

    • الأمل بالمستقبل
    • تغير الزمن والاغتراب
    • تغير حياة الشاعر للأفضل
    • ذكريات الشاعر في وطنه

11. 11- الكلمة التي جمعت بين عُنصُرَي الصوت والحركة مما تحته خط في الأبيات الشعرية الآتية في قصيدة  (عمّان) للشاعر عبد المنعم الرفاعي

    • وَمِلْتُ نحوَكِ بالأنَّاتِِ أَكتُمُها أَبْكي (المنابَر والأعلامَ والقِبَبا)
    • يا أختَ عُمْرِي، أَأَنْسى أنَّ مجلسَنا في جانبِ ("السَّيْلِ") كانَ المنزلَ الرَّطبَا
    • (تَخطَّري)، فَصِبـــاكِ الغَضُّ مُنْسَرِحٌ يُضفِي على الصُّبح منكِ (الفِتنةَ) العَجَبا
    • وأنْتِ عِندَ ظِلالِ "العينِ" غـــــانيةٌ أَلْقَتْ على خِدْرِها من سحرِهــا حُــجُبـــــا

12. 12- (قال عبد المنعم الرفاعي في قصيدة (عمّان)

    وأنْتِ عِندَ  ظِلالِ  "العينِ"  غـــــانيةٌ     أَلْقَتْ   على   خِدْرِها   من   سحرِهــا   حُــجُبـــــا

    الكلمة التي اشتملت على التضاريس والدلالة المادية في البيت الشعري السابق هي

    • ظلال
    • العين
    • غانية
    • الخدر

13. 13- قال عبد المنعم الرفاعي في قصيدة (عمّان)

    وأنْتِ عِندَ ظِلالِ  "العينِ"  غـــــانيةٌ     أَلْقَتْ   على   خِدْرِها   من   سحرِهــا   حُــجُبـــــا

    في البيت الشعري السابق صورة فنية تعبر عن

    • جمال عيون محبوبة الشاعر
    • جمال مدينة رأس العين
    • مكان سكن محبوبة الشاعر
    • مكان ولادة الشاعر في رأس العين

14.  14- كل الأبيات الآتية للشاعر عبد المنعم الرفاعي في قصيدة (عمّان) وظَّفَ فيها أسلوب الترادُف ما عدا:

    • عمّانُ يا زَهْرَةً في كفِّ غانيةٍ هَلْ تَذكرينَ وقد عِشنا هوًى وصِبا
    • حــــاشَا لحُبّكِ إمَّـــــا جئتُ أّذكرُهُ أن أقَبلَ الشَكَّ يــومًــا فيـــهِ والرِّيَبــــــا
    • وَصَفّقِِي مَرَحًا واستبشري فَرَحًــا فَكَمْ مِنَ الحُبِّ مـــــا لبَّى وَمَــــا غَلَبـــا
    • هَلْ تَذكرينَ عُقودَ العُمْر حــافِلةً بالذِّكريـــــــــاتِ هوًى حُلوَ الجَنَى وصَبــا

15. 15- قول الشاعر عبد المنعم الرفاعي في قصيدة (عمّان) الذي يتضمن كلمة بمعنى

    (الأرض المنبسطة والمتسعة يمرُ بها السيل) مما تحته خط

    • باحَتْ بأحلامِنا النَّجوى وردَّدَها واديكِ وانطلَقَتْ خلفَ (البِطاحِ) رُبَى
    • عمّانُ يا زَهْرَةً في كفِّ (غانيةٍ) هَلْ تَذكرينَ وقد عِشنا هوًى وصِبا
    • باحَتْ بأحلامِنا النَّجوى وردَّدَها واديكِ وانطلَقَتْ خلفَ البِطاحِ (رُبَى)
    • وَكَمْ عَقَدْنا خُطانا والتقى (وَطَرٌ ) على شَهِيِّ رُؤَانا وانْتشى طَرَبا

16. 16- الأسلوب اللغوي الذي وظَّفه الشاعر عبد المنعم الرفاعي في قصيدة (عمّان) ليعبر فيه عن حجم الذكريات الجميلة التي التقى فيها بمحبوبته عمان ، ويؤكِّد محبته الصادقة لعمّان وأنّ ذكرياته فيها بعيدة العهد وكثيرة عالقة في وجدانه وعقله لا تمّحي هو

    • كم الخبرية
    • الترادف
    • الجناس
    • الجموع

17. 17- البيت الشعري الذي وظَّف فيه الشاعر عبد المنعم الرفاعي الجناس في قصيدة (عمّان)

    • عمَّانُ، يا (حُلْمَ) فجرِ لاحَ واحتجَبا عفوًا إذا مَحَتِ الأَيامُ ما كُتبَا
    • يا أختَ عُمْرِي، أَأَنْسى أنَّ مجلسَنا في جانبِ ("السَّيْلِ") كانَ المنزلَ الرَّطبَا
    • (تَخطَّري،) فَصِبـــاكِ الغَضُّ مُنْسَرِحٌ يُضفِي على الصُّبح منكِ (الفِتنةَ) العَجَبا
    • وَصَفّقِِي مَرَحًا واستبشري فَرَحًــا فَكَمْ مِنَ الحُبِّ مـــــا لبَّى وَمَــــا غَلَبـــا

18. 18- وظيفته تأدية دوره على المستوى اللفظي في الصورة والشكل والموسيقا في قصيدة (عمّان)

    • الجناس
    • التكرار
    • الترادف
    • الطباق

19. 19- قال الشاعر الرفاعي مخاطبًا عماّن

    تَخطَّري، فَصِبـــاكِ   الغَضُّ   مُنْسَرِحٌ      يُضفِي   على الصُّبح  منكِ   (الفِتنةَ)   العَجَبا

    وَصَفّقِِي  مَرَحًا  واستبشري   فَرَحًــا     فَكَمْ   مِنَ    الحُبِّ    مـــــا  لبَّى   وَمَــــا  غَلَبـــا

     

     

     

    بَعَث الشاعر عبد المنعم الرفاعي في البيتين السابقين الحياة لعمان وصوَّرها معشوقة جميلة في عمر الصِّبا تتباهى في مشيتها وتسكب بعضًا من جمالها وفتنتها العجيبة وذلك باستخدام

    • فعل الأمر
    • الفعل الماضي
    • الجموع
    • الطباق

20. 20- يدل استخدام الشاعر عبد المنعم الرفاعي لأسلوب الترادف في قصيدة عمّان على

    • إبراز المعنى وتأكيده في النفس
    • إثارة الذهن وجذب الانتباه
    • الثراء اللغوي في معجم الشاعر
    • الانسجام مع سياق التغزُّل

21. 21- (مفرد كلمة (الأنَّاتِ ) المخطوط تحتها في قول الشاعر عبد المنعم الرفاعي

    وَمِلْتُ نحوَكِ بالأنَّاتِِ أَكتُمُها            أَبْكي المنابَر والأعلامَ والقِبَب

    • أونة
    • أنين
    • إناتة
    • أنّة

22. 22- (قول الشاعر عبد المنعم الرفاعي في قصيدة (عمّان ) الذي يتضمن كلمة بمعنى (الحاجة التي يريدها الإنسان) مما تحته خط

    • باحَتْ بأحلامِنا النَّجوى وردَّدَها واديكِ وانطلَقَتْ خلفَ (البِطاحِ) رُبَى
    • عمّانُ يا زَهْرَةً في كفِّ (غانيةٍ) هَلْ تَذكرينَ وقد عِشنا هوًى وصِبا
    • باحَتْ بأحلامِنا النَّجوى وردَّدَها واديكِ وانطلَقَتْ خلفَ البِطاحِ ( رُبَى )
    • وَكَمْ عَقَدْنا خُطانا والتقى (وَطَرٌ ) على شَهِيِّ رُؤَانا وانْتشى طَرَبا

23. 23- الكلمة التي جاءت في قصيدة (عمّان ) بمعنى ما يصدر عن الإنسان من صوتٍ خافتٍ في لحظات الألم والتّوجّعِ

    • أبكي
    • الأنَّاتِ
    • البطِاحِ
    • انْتشى

24. 24- الكلمة التي جاءت في قصيدة (عمان ) بمعنى (المرتفع أو الهضبة)

    • الرُّبي
    • الظلال
    • البطاح
    • غانية

25. 25- الكلمة التي جاءت  في قصيدة( عمان ) بمعنى (الفرح والسرور) :

    • الطرب
    • انتشى
    • وطر
    • غانية

26. 26- التركيب المخطوط تحته في قول الشاعر عبد المنعم الرفاعي في قصيدة ( عمّان)  الذي قصد فيه الشاعر عمان وتعلقه بوطنه منذ البدايات مما تحته خط

    • (يا أختَ عُمْرِي)، أَأَنْسى أنَّ مجلسَنا في جانبِ "السَّيْلِ" كانَ المنزلَ الرَّطبَا
    • (عمّانُ يا زَهْرَةً في كفِّ غانيةٍ) هَلْ تَذكرينَ وقد عِشنا هوًى وصِبا
    • (باحَتْ بأحلامِنا النَّجوى) وردَّدَها واديكِ وانطلَقَتْ خلفَ البِطاحِ رُبَى
    • وَكَمْ عَقَدْنا خُطانا والتقى وَطَرٌ على شَهِيِّ رُؤَانا (وانْتشى طَرَبا)

27. 27- التركيب المخطوط تحته في قول الشاعر عبد المنعم الرفاعي في قصيدة ( عمّان) " الذي يدل على تذكُّر وحنين الشاعر العمان بتاريخها وحضارتها وكل ما فيها " مما تحته خط

    • (عمَّانُ، يا حُلْمَ فجرِ لاحَ واحتجَبا) عفوًا إذا مَحَتِ الأَيامُ ما كُتبَا
    • وَمِلْتُ نحوَكِ بالأنَّاتِِ أَكتُمُها (أَبْكي المنابَر والأعلامَ والقِبَبا)
    • (باحَتْ بأحلامِنا النَّجوى) وردَّدَها واديكِ وانطلَقَتْ خلفَ البِطاحِ رُبَى
    • وَكَمْ عَقَدْنا خُطانا والتقى وَطَرٌ (على شَهِيِّ رُؤَانا وانْتشى طَرَبا)

28. 28- البيتان الشعريان اللذان استخدم فيهما الشاعر عبد المنعم الرفاعي التكرار ليعبِّر عن حجم الذكريات الجميلة التي التقى فيها بمحبوبته عمان :

    • (يا أختَ عُمْرِي)، أَأَنْسى أنَّ مجلسَنا في جانبِ "السَّيْلِ" كانَ المنزلَ الرَّطبَا -( عمّانُ يا زَهْرَةً في كفِّ غانيةٍ ) هَلْ تَذكرينَ وقد عِشنا هوًى وصِبا
    • (باحَتْ بأحلامِنا النَّجوى) وردَّدَها واديكِ وانطلَقَتْ خلفَ البِطاحِ رُبَى - وَكَمْ عَقَدْنا خُطانا والتقى وَطَرٌ على شَهِيِّ رُؤَانا (وانْتشى طَرَبا)
    • (عمَّانُ، يا حُلْمَ فجرِ لاحَ واحتجَبا ) عفوًا إذا مَحَتِ الأَيامُ ما كُتبَا - (يا أختَ عُمْرِي)، أَأَنْسى أنَّ مجلسَنا في جانبِ "السَّيْلِ" كانَ المنزلَ الرَّطبَا
    • وَكَمْ عَقَدْنا خُطانا والتقى وَطَرٌ علـــى شَهِيِّ رُؤَانا (وانْتشى طَرَبا) - وَصَفّقِِي مَرَحًا واستبشري فَرَحًــا فَكَمْ مِنَ الحُبِّ مـا لبَّى وَمَا غَلَبـا

29. 29- الصفة المعنوية التي تفيدها عبارة " حُلْمَ فجرٍ " المخطوط تحتها في البيت الشعري الآتي:

    عمَّانُ، يا حُلْمَ فجرِ لاحَ واحتجَبا           عفوًا إذا مَحَتِ الأَيامُ ما كُتبَ

    • رفيقة العمر
    • أمل المستقبل
    • ذات جمال
    • مصدر الحب والفرح

30. 30- الصفة المعنوية التي تفيدها عبارة " حُلْمَ فجرٍ " في وصف عمان المخطوط تحتها في البيت الشعري الآتي:

    عمَّانُ، يا حُلْمَ فجرِ لاحَ واحتجَبا           عفوًا إذا مَحَتِ الأَيامُ ما كُتبَ

    • رفيقة العمر
    • أمل المستقبل
    • ذات جمال
    • مصدر الحب والفرح

31. 31- الصفة المعنوية التي تفيدها عبارة " أخت عمري" في وصف عمان المخطوط تحتها في البيت الشعري الآتي:

    يا أختَ عُمْرِي، أَأَنْسى أنَّ مجلسَنا          في جانبِ "السَّيْلِ" كانَ المنزلَ الرَّطبَ

    • صبية
    • عروس
    • رفيقة العمر
    • الصفاء والجمال

32. 32- الصفة المعنوية التي تفيدها عبارة " في كف غانية " في وصف عمان المخطوط تحتها في البيت الشعري الآتي:

    عمّانُ يا زَهْرَةً في كفِّ غانيةٍ            هَلْ تَذكرينَ وقد عِشنا هوًى وصِب

    • الجمال الأخّاذ
    • عروس
    • الشموخ
    • صادقة ومخلصة

33. 33- الصفات الماديّة التي تفيدها العبارات الآتية في وصف عمان " واديك ، البطاح ، السيل ، العين المخطوط تحتهما في الأبيات الشعرية الآتية من قصيدة ( عمّان ) :

    وأنْتِ عِندَ  ظِلالِ  "العينِ"  غـــــانيةٌ      أَلْقَتْ   على   خِدْرِها   من   سحرِهــا   حُــجُبـــــا

    يا أختَ عُمْرِي، أَأَنْسى أنَّ مجلسَنا          في جانبِ "السَّيْلِ" كانَ المنزلَ الرَّطبَا

    باحَتْ بأحلامِنا النَّجوى وردَّدَها         واديكِ وانطلَقَتْ خلفَ البِطاحِ رُبَ

    • أمل المستقبل
    • تنوعُّ التضاريس
    • مصدر الفرح
    • القدر

34. 34- كل الأبيات الشعريّة الآتية من قصيدة ( عمّان ) أدَّتْ معنى (أنَّ الوطن هو الحضن الذي يحتوي الشاعر الرفاعي في جميع حالاته الخير والشر ) ، ماعدا

    • هَلْ تَذكرينَ عُقودَ العُمْر حــافِلةً بالذِّكريـــــــــاتِ هوًى حُلوَ الجَنَى وصَبــا
    • وَمِلْتُ نحوَكِ بالأنَّاتِِ أَكتُمُها أَبْكي المنابَر والأعلامَ والقِبَبا
    • عمّانُ يا زَهْرَةً في كفِّ غانيةٍ هَلْ تَذكرينَ وقد عِشنا هوًى وصِبا
    • وأنْتِ عِندَ ظِلالِ “العينِ" غـانيةٌ أَلْقَتْ على خِدْرِها من سحرِها حُـجُبا

35. 35- بدا الشاعر عبد الله رضوان في قصيدته (وشوشة العاشقين) متيقّنًا بأنّ حبه لـ (عمّان) قدر محتومٌ لا فكاك منه. السطر الشعري الذي يُعَبِّرُ عن هذا المعنى مما يأتي

    • كُوني كمَا أَنتِ
    • أحبُّكِ ما وَشوَشَ الماءُ
    • فَكانَتْ عروساً من الرَّغَباتِ
    • أُمّي وعَاشِقَتي ونَصيبي

36. 36- بدا الشاعر عبد الله رضوان في قصيدته (وشوشة العاشقين) راضيًا بحال وطنه، وأراد أن يبقى على صورته المحفوظة له في عقله وقلبه. السطر الشعري الدّال على هذا المعنى هو:

    • كُوني كمَا أَنتِ
    • أحبُّكِ ما وَشوَشَ الماءُ
    • فَكانَتْ عروساً من الرَّغَباتِ
    • أُمّي وعَاشِقَتي ونَصيبي

37. 37 - (دلالة التركيب "أُحبُّكِ ما وَشوَشَ الماءُ" في قصيدته وشوشة العاشقين للشاعر عبد الله رضوان:

    • حب الشاعر الأنهار وبحار وطنه
    • حب الشاعر لوطنه ما دامت الحياة
    • حب الشاعر لفصل الشتاء
    • حب الشاعر للمطر الذي يذكره بمحبوبته

38. 38- حب الشاعر (عبد الله رضوان) لعمان خالص صادق كما هي بمواصفاتها وتضاريسها وطبيعتها الموجودة السطر الشعري الذي يدل على ذلك في قصيدة (وشوشة العاشقين) :

    • كُوني كمَا أَنتِ
    • مُزدانَةَ بالوَسَامةِ والحُبَّ
    • فَكانَتْ عروساً من الرَّغَباتِ
    • وَاهْتَزَّ غُصْنُ الحياةِ الرَّطيبِ

39. 39- السطران الشعريان اللذان يدلان على أن عمان تشكّل لدى الشاعر ( عبد الله رضوان ) سببًا للحياة ودون عمان : لا معنى للحياة

    • أُحِبُّكِ يا اسْمًا تَشَكّلَ مِنْ نَبْعَةِ الرُّوح
    • مُزدانة بالوَسَامِة والحُبِ مملَكَة من أهازِيجَ
    • فَكانَتْ عروسًا مِنَ الرَّغْبَاتِ حقْلًا مِنَ النَّرْجِسِ العَذَّبْ
    • صُوفيّة الوَجْدْ واهتزَّ غُصْنُ الحياةِ الرَّطِيبُ

40. 40- مفرد كلمة (أهازيج) الواردة في قول الشاعر عبد الله رضوان (مملكة من أَهازيج)

    • أُهزوج
    • أُهزوجة
    • هازج
    • هَزج

41. 41- الكلمة التي جاءت في قصيدة ( وشوشة العاشقين ) بمعنى (مرتفعة الأغصان)

    • صوفيّة
    • الوَجْد
    • باسقة
    • مزدانة

42. 42- الجذر اللغوي لكلمة (مُزدانَةَ) في قول الشاعر عبد الله رضوان (مُزدانَةَ بالوَسَامةِ والحُبَّ)

    • زين
    • زان
    • زون
    • زدن

43. 43- الكلمة التي جاءت في قصيدة ( وشوشة العاشقين ) بمعنى (ما يُترنَّم به من الاغاني

    • أهازيج
    • الوَجْد
    • باسقة
    • مزدانة

44. 44- الأسلوب الذي وظَّفَه الشاعر عبدالله رضوان في قصيدته ( وشوشة العاشقين ) الذي ساعد على إثارة الخيال عند القارئ وفهم عمق المحبّة التي يكنّها الشّاعر لوطنه والفرح والاحتفال بها هو

    • عنصر الصوت
    • عنصر الحركة
    • عنصر اللون
    • الجموع

45. 45- السطر الشعري الذي يدل على انَّ عمان تُمثِّل الخير والبشرى للجميع في قصيدة ( وشوشة العاشقين

    • فَكانَتْ عروساً من الرَّغَباتِ وفَيْضًا مَنَ الماءِ
    • مُزدانَةَ بالوَسَامةِ والحُبَّ
    • حقْلًا مِنَ النَّرْجِسِ العَذَّبْ
    • مملَكَة من أهازِيجَ