الدرس الاول تربية اسلامية - عبد العظيم الشاويش

1. 1- سورة البقرة من السور:

   • مدنية
   • مكية
   • .
   • .

2. 2- عدد ايات سورة البقرة :

   • 265 اية
   • 266 اية
   • 286 اية
   • 288 اية

3. 3- لماذا سمية سورة البقرة بهذا الاسم ؟؟

   • لورود قصة بقرة بني اسرائيل فيها
   • لورود قصة سيدنا عيسى علية السلام مع بني اسرائيل
   • لانها من السبع الطوال في القران الكريم
   • لورود قصة بقرة قوم لوط فيها

4. 4-اي السور التالية لا يعد من سور السبع الطوال :

   • النساء
   • المائدة
   • يونس
   • يوسف

5. 5- اي السور التالية يعد من السبع الطوال في القران الكريم :

   • الكهف
   • الأعراف
   • الذاريات
   • الحج

6. 6-ما معنى اللفظ التالي الْمَصِيرُ :

   • ناصرنا ومعيننا
   • الأمر الثقيل
   • ما تقدر على فعله
   • الرجوع

7. 7- ما معنى اللفظ التالي وُسْعَهَا :

   • ناصرنا ومعيننا
   • الأمر الثقيل
   • ما تقدر على فعله
   • الرجوع

8. 8- ما معنى اللفظ التالي مَوْلانَا:

   • ناصرنا ومعيننا
   • الأمر الثقيل
   • ما تقدر على فعله
   • الرجوع

9. 9-قال الرسول  ﷺ"من قرأ بالآيتَيْنِ مِنْ آخِرِ  سُورةِ......... فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ" اكمل الفراغ بالسورة المناسبة ؟؟

   • ال عمران
   • الأعراف
   • البقرة
   • النساء

10. 10-اي الايات من سورة البقرة تدل على عظمة الله تعالى :

    • الآية الكريمة (284)
    • الآية الكريمة (285)
    • الآية الكريمة (286)
    • الآية الكريمة (28)

11. 11- اي الأيات من سورة البقرة تدل على حقائق الايمان :

    • الآية الكريمة (284)
    • الآية الكريمة (285)
    • الآية الكريمة (286)
    • الآية الكريمة (28)

12. 12- اي الآيات من سورة البقرة تدل على مبادئ الشريعة الاسلامية :

    • الآية الكريمة (284)
    • الآية الكريمة (285)
    • الآية الكريمة (286)
    • الآية الكريمة (28)

13. 13- ما دلالة قوله تعالى (لله ما في السموات وما في الأرض).؟؟

    • سعة ملك الله تعالى
    • سعة علم الله تعالى
    • رحمة الله تعالى وعدله
    • كمال قدرة الله

14. 14-ما دلالة قولة تعالى (وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ):؟؟

    • سعة ملك الله تعالى
    • سعة علم الله تعالى
    • رحمة الله تعالى وعدله
    • كمال قدرة الله

15. 15-ما دلالة قولة تعالى (فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ):؟؟

    • سعة ملك الله تعالى
    • سعة علم الله تعالى
    • رحمة الله تعالى وعدله
    • كمال قدرة الله

16. 16- ما دلالة قولة تعالى :(وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ):؟؟

    • سعة ملك الله تعالى
    • سعة علم الله تعالى
    • رحمة الله تعالى وعدله
    • كمال قدرة الله

17. 17-قال تعالى :(لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ). ويدل لفظ (مَا) في الاية الكريمة على ؟؟؟

    • العموم ليشمل بعض ما في الكون
    • العموم ليشمل جميع ما في الكون
    • العموم ليشمل معظم ما في الكون
    • الخصوص ليشمل جميع ما في الكون

18. 18-دلالة قوله ﷺ:(إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم) [رواه البخاري ومسلم] . هو 

    • أن الله عز وجل خفف عن الناس بعدم محاسبتهم على ما فعلوه ما لم يعملوا بذلك
    • أن الله عز وجل خفف عن الناس بمحاسبتهم على ما حدثوا به أنفسهم من خواطر ما لم يعملوا بذلك
    • ان الله عز وجل خفف عن الناس بعدم محاسبتهم على ماحدثوا به أنفسهم من خواطر حتى لو عملو بذلك
    • ان الله عز وجل خفف عن الناس بعدم محاسبتهم على ماحدثوا به أنفسهم من خواطر ما لم يعملوا بذلك

19. 19-فهو سبحانه يعفو عن الانسان اذا تاب , وأقلع عن المعصية , ويغفر له ب:

    • عدله
    • علمه
    • فضلاً منه ورحمة
    • كمال قدرته

20. 20-ويعذب الله تعالى من يشاء على ما اقترفه من سيئات ب:

    • عدلة
    • علمة
    • فضلاً منه ورحمة
    • كمال قدرته

21. 21-الله تعالى القادر الذي لا يعجزه شيء , ولا يخرج عن سلطانه شيء أي الايات التالية تناسب هذا المعنى ؟؟

    • فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ
    • وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
    • وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ
    • لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ

22. 22- الله لا تخفى عليه ظواهر الأعمال والأقوال , ولا سرائر النفوس وما تُكنة الضمائر من نوايا وان دقّت وخفيت اي الايات التالية تناسب هذا المعنى. ؟؟

    • فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ
    • وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
    • وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ
    • لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ

23. 23-ما سبب تقديم المغفرة على العذاب في الاية الكريمة(فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ):؟؟

    • بيان لسعة رحمة الله تعالى , وأن رحمته تسبق غضبه
    • بيان لسعة رحمة الله تعالى , وان غضبه تسبق رحمته
    • بيان لسعة غضب الله تعالى , وان رحمته تسبق غضبه
    • بيان لسعة رحمة الله تعالى , وأن رحمته تساوي غضبه

24. 24-ما سبب ذكر ايمان المؤمنين مع ايمان سيدنا محمدﷺ في قوله تعالى :(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ):؟؟
    
     

    • زيادة في تكريم المؤمنين والثناء عليهم
    • تشجيع الصحابة الى الايمان
    • زيادة في تكريم الرسول صلى الله عليه وسلم
    • لا شيء من ما ذكر

25. 25- كل مما يلي تدل عليه الاية الكريمة ما عدا آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ؟؟
    
     

    • سعة علم الله تعالى
    • وجوب التصديق الجازم بأركان الايمان جميعا
    • عدم التفريق بين رُسُل الله الكرام (عليهم السّلام) في وجوب الايمان بهم جميعاً
    • الاستسلام لامر الله تعالى

26. 26-وقد كان الرسول ﷺ  هو القدوة في الاستغفار  اذا قال ﷺ : (واللَّهِ إنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وأَتُوبُ إلَيْهِ في اليَومِ أكْثَرَ مِن .......... مَرَّةً) [رواه البخاري ].

    • 60 مرة
    • 100 مرة
    • 70 مرة
    • 20 مرة

27. 27- اي البدائل التالية على الايمان الجازم باليوم الأخر ؟؟

    • وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ
    • إِلَيْكَ الْمَصِيرُ
    • لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ
    • .

28. 28- على اي مبدأ من مبادئ الشريعة تدل الأية الكريمة التالية (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا):

    • مسؤولية الانسان عن عمله
    • يُسر الشريعة وسهولة احكامها
    • التجاوز عن النسيان والخطأ
    • رفع المشقة

29. 29- على اي مبدأ من مبادئ الشريعة تدل الأية الكريمة التالية (لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ) :

    • مسؤولية الانسان عن عمله
    • يسر الشريعة وسهولة أحكامها
    • التجاوز عن النسيان والخطأ
    • رفع المشقة

30. 30-ويدل التعبير بلفظ ( لَهَا مَا كَسَبَتْ) على :

    • جانب السيئات
    • جانب الحسنات والطاعات
    • .
    • .

31. 31- ويدل التعبير بلفظ(وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ)  على :

    • جانب السيئات
    • جانب الحسنات والطاعات
    • .
    • .

32. 32- قوله تعالى الذي عُني به طلب الاحسان من الله تعالى , وتفضله تعالى على العبد بالنعم , هو :

    • وَاعْفُ عَنَّا
    • أَنتَ مَوْلَانَا
    • وَاغْفِرْ لَنَا
    • وَارْحَمْنَا

33. 33-جميع سور الاتية من السبع الطوال , ما عدا :

    • سورة البقرة
    • سورة النساء
    • سورة الرعد
    • سورة المائدة

34. 34-تظهر سعة علم الله تعالى في قولة سبحانة :

    • لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا
    • لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ
    • وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ ۖ
    • وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

35. 35-تكرر لفظ (رَبَّنَا) اشارة الى بعض آداب الدعاء , كل البدائل التالية تدل عليها ما عدا :

    • التذلل لله
    • الثقة بالنفس
    • الالحاح في الدعاء
    • الرغبة الشديدة في استجابته