امتحان النهضة العربية المتجددة- نسيم عبابنه

1. 1-(إن التمسك باستقلالنا الثقافي يعيد تجديد العقل العربي المنفتح على الآخر ؛ انطلاقا من خصوصيته التي تحترم التنوع بأشكاله والتعددية الثقافية التي تقودنا إلى الحديث عن مفهوم العيش المشترك )
   واحدة من العبارات الآتية تُعدّ الأكثر توافقًا مع رؤية سمو الأمير الحسن المضمنة في العبارة السابقة من نص ( النهضة العربية المتجددة : تأييد للحقِّ ونصرة للعدل )

   • العقل العربي قابل للتجديد عن طريق الانفتاح على الثقافات الأخرى
   • العقل العربي بطبيعته منفتح على الثقافات الأخرى ويتقبل التعددية الثقافية
   • التعددية والانفتاح يُمثلان تحديًا حقيقيا أمام العقل العربي
   • العلاقة بين التعددية والانفتاح والتمسك باستقلالنا الثقافي تحتمل وجهات نظر متعددة

2. 2-( لقد تصدّت هذه الثورة ( أي الثورة العربية الكبرى ) لمظاهر استغلال الدين الحنيف كافة ؛ مؤكدة في الوقت نفسه ، أنّ الإسلام والتقدم صنوان لا يفترقان )

   العبارات الآتية جميعها تتفق مع مضمون العبارة السابقة من نص ( النهضة العربية المتجدّدة : تأييد للحق ونصرة للعدل ) ، ما عدا

   • ثمة تناغم بين دور الإنسان في الإعمار وما هو كائن اليوم من دعوات التقسيم
   • لتعاليم الإسلام أهمية كبرى في تنظيم حياة الأمة العربية ورقيها
   • أولت الثورة العربية الكبرى أهمية للبعد الحضاري الإنساني للمنطقة العربية
   • للثورة العربية الكبرى دور مهم في الدفاع عن الإسلام وإظهار صورته الحقيقية

3. 3- " إن نهضتنا إنّما قامت لتأييد الحق ونصرة العدل ، وإعزاز كتاب الله وإحياء سنة رسوله

   صاحب المقولة السابقة الواردة في نص ( النهضة العربية المتجدّدة : تأييد للحق ونصرة للعدل )

   • المغفور له الملك الحسين بن طلال
   • الشريف الحسين بن علي
   • الأمير الحسن بن طلال
   • سليمان البستاني

4. 4- العبارة التي تنسجم مع رؤية سمو الأمير الحسن في نص ( النهضة العربية المتجدّدة : تأييد للحق ونصرة للعدل )

   • التنوع الثقافي والاستقلال الثقافي ضدّان متعارضان في المجتمع الواحد
   • تمسك المجتمع بإرثه الثقافي والتاريخي يحدّ من قدرته على صنع مستقبل مشرق
   • التركيز على القيم المشتركة يؤدّي إلى تذويب وتشويه الهوية الثقافية لمجتمع ما
   • دراسة التاريخ ومراجعته والوقوف على ما جاء فيه يعد من مكامن القوة المجتمعية

5. 5- دعا سمو الأمير الحسن في نص ( النهضة العربية المتجددة : تأييد للحق ونصرة للعدل إلى الانفتاح على الآخر موظفا الأدلة الآتية جميعها ما عدا

   • قيام الحضارات العظيمة على التنوع واتخاذ مبدأ ( التسامح للجميع ) شعارًا لها
   • التنوع من مكامن القوة ، والاختلاف أحد السُّنَنِ الكونية التي قام على أساسها الوجود
   • اتساع الحضارة السلامية في أوج ازدهارها لديانات وثقافات متباينة ، وأمم مختلفة
   • عجز العقول عن تفسير طبيعة الاختلاف يؤدي إلى توازن علاقة الإنسان بأخيه الإنسان

6. 6- مما دعا إليه سمو الأمير الحسن بن طلال في نص ( النهضة العربية المتجددة : تأييد للحق ونصرة للعدل )

   • تجاهل العلاقة بين التعددية الثقافية وازدهار الحضارات
   • التفريق الواضح بين الزكاة والقيم الإنسانية العامة
   • الفصل بين الماضي والحاضر والمستقبل لتحقيق الإنجازات
   • التفريق بين الانفتاح على الآخر والتبعية الثقافية

7. 7- من صور الفجوة بين ما ينبغي أن يكون وما هو كائن في واقعنا العربي والإسلامي كما جاء في نص : ( النهضة العربية المتجددة : تأييد للحق ونصرة للعدل ) لسمو الأمير الحسن بن طلال

   • انتشار المؤسسات الإقليمية والعربية
   • إعادة تجديد العقل العربي
   • دعوات التقسيم والفرقة والتشرذم
   • محاربة أعراض الضعف

8. 8- (.... ورفعت أشكال المعاناة والانتهاكات الصارخة لكرامة الإنسان عن المقتلعين والمهجرين )

   تضمنت العبارة السابقة من نص ( النهضة العربية المتجددة : تأييد للحق ونصرة للعدل ( لسمو الأمير الحسن بن طلال الصور الفنية الآتية جميعها ما عدا

   • أشكال المعاناة ثقل يُرفع عن صاحبه
   • الانتهاكات إنسان يصرخ
   • المهجرون من بلادهم شجر يُقلع
   • الكرامة إنسان يعاني

9. 9- (كما تجلت النظرة البعيدة نحو المستقبل في هذه النهضة المباركة وهي تشق طريق العمل من أجل الحرية والهوية القومية. فكانت هذه مطالب أمة حملها جدي الشريف الحسين بن علي ) المقصود بكلمة ( مطالب ) هو

   • إعزاز كتاب الله وإحياء سنة رسوله
   • الحرية والهوية القومية
   • المساواة والتقدم
   • القومية فقط

10. 10- ( بناء على ما جاء في نص ( النهضة العربية المتجددة : تأييد للحق ونصرة للعدل ) فإنّ الدعوة التي أطلقها سمو الأمير الحسن لتحقيق الأهداف التنموية للبلدان الإسلامية الأقل نموا وضمان الحياة الكريمة للأفراد في المجتمعات الإسلامية هي

    • التمسك بالاستقلال الثقافي الذي يعيد تجديد العقل العربي
    • رفض دعوات الحروب والتقسيم والخطاب الطائفي
    • احترام التنوع والتعددية الثقافية التي تقود للحديث عن مفهوم العيش المشترك
    • تأسيس صندوق عالمي للزكاة والتكافل الاجتماعي

11. 11- الجملة التي تضمنت صورة فنية من الآتية

    • إن الأرادة العربية الحرة المسؤولة لا تنفصل عن تغليب العقل والحكمة
    • وهي تشق طريق العمل من أجل الحرية والهوية القومية
    • تعزيز ثقافة العمل والمشاركة والإبداع والإنجاز
    • الاسلام والتقدم صنوان لا يفترقان

12. 12- دلالة العبارة المخطوط تحتها مما جاء في نص ( النهضة العربية المتجددة ) : " في محاولة استيعاب روح العصر وتحدياته، ندرك ما لدينا من ميراث حضاري وتراث "

    • وحدة الرؤية عند الشريف الحسين وأبناء الأمة العربية بمستقبل زاهر
    • رؤية أبناء الأمة العربية بمستقبل زاهر
    • رؤية الشريف حسين بن علي
    • ما يميز عصرنا عن غيره من العصور

13. 13- ( إن التركيز من خلال الزكاة على القيم الإنسانيذة مثل الرحمة والإحسان إلى المحتاج وابن السبيل وتفويض الإنسان من حيث هو إنسان ، وتعزيز التكافل الاجتماعي سيسهم في إشاعة رسالة الإسلام الحقة المبنية على العدل والسلام ، وينأى بها عن مسميات الإرهاب والرهاب )

    الفكرة الرئيسة التي تتضمنها الفقرة السابقة من نص : ( النهضة العربية المتجددة : تأييد للحق ونصرة للعدل ) لسمو الأمير الحسن بن طلال

    • دور الزكاة في ترسيخ القيم الإنسانية وإشاعة رسالة الإسلام الحقة
    • دور رسالة الإسلام الحقة في تعزيز التكافل الاجتماعي
    • ضرورة محاربة الإرهاب والقضاء على أسبابه ومظاهره
    • التكافل الاجتماعي وأثره في إشاعة العدل والسلام ومحارية الإرهاب

14. 14- ما يُمثل رؤية سمو الأمير الحسن بن طلال في نص ( النهضة العربية المتجددة : تأييد للحق ونصرة للعدل ) أن التاريخ

    • يُعيد نفسه ويكرر أحداثه
    • جسر نحو الإبداع والتطور
    • سيرورة سردية خالصة لتعرّف الماضي بتفاصيله وأحداثه
    • عِبْرَةٌ تُحفز العقل على التفكير في الممكن ضمن حدود الواقع

15. 15- الكلمة التي وردت في نص ( النهضة العربية المتجددة : تأييد للحق ونصرة للعدل ) وتعني ( الخوف المَرَضِيَ )

    • التطرف
    • الإرهاب
    • الرهاب
    • الوهن