امتحان اللغة العربية - على العقرباوي - 2008

1. 1- كتب الشَّاعرُ فتيان الشَّاغوري العديد من القصائد، منوّعًا في موضوعاته، ومن أكثر الموضوعات التي ركّز عليها في شعره:

   • الغزل والنسيب

   • المديح والرثاء

   • الهجاء والفخر

   • الوصف والطبيعة

2. 2- البيت الشعر ّي الذي اشتمل على محسن بديعي (التصدير ) من أبيات قصيدة (في فتح بيت المقدس)

   • أهدى صلاح الدين للإسلام إذ   أردى قبيل الكفر ما لن يكفر

   • هو كاسر كسرى ومتبع تبع     ذلا أحاط به وقاسر قيصر

   • واستنفذ البيت المقدس عنوة    من كل ذي نجس بكل مطهر

   • فتح تطأطأ كل فتح دونه   والشمس تكسف كل جسم نير

3. 3- دلالة التَّركيب المخطوط تحته في قول الشَّاعر (فتيان الشَّاغوريّ) من قصيدة (في فتحِ بيتِ المقدسِ):

   فلجيشه ولعزمه متضائل    جيش الهرقل وعزمه الإسكندر

   • الإخفاق والفشل

   • ضعف جيش العدو

   • الخضوع والخجل

   • العنوة والقوة

4.  4- البيت الشّعريّ الَّذي وصفَ فيه (فتيان الشَّاغوريّ) تحرير بيت المقدس بملحمةٍ عظيمةٍ سيّدها صلاح الدّين الأيوبيّ

   • هُوَ كاسِرٌ كِسْرى وَمُتْبِعُ تُبَّع

     ذُلًّا أَحاطَ بِهِ وَقاسِرُ قَيْصَرِ

   • يَغزو المُلوكَ الرُّعبُ قَبلَ مَسِيرهِ

     في عَسْكَرٍ أَفْتِك بِهِ مِن عَسْكَرِ!

   • رَبُّ المَلاحِمِ لَم يُؤَرِّخ مِثلَها

     العُلَماءُ قِدْمًا في قَديمِ الأَعْصُرِ

   • وَرَدَدْتَ دينَ اللهِ بَعدَ قُطوبِهِ

     بِالمَسجِدِ الأَقصى بِوَجهٍ مُسْفِرِ

5. 5- البيت الشّعريّ الَّذي يظهرُ فيهِ مظهر قوَّةٍ وهو وكانت نتيجةُ هذا المظهرِ تحرير بيت المقدسِ

    

   • راياتُهُ صُفْرًا تَرِدْنَ وَتَنثَني

     حُمرًا تَمُجُّ نَجيعَ آلِ الأَصفَرِ

   • لِمَ لَمْ تَدِنْ شُوسُ المُلوكِ لَهُ وَقَد

     مَلكَ السَّواحِلَ في ثَلاثَةِ أَشْهُرِ

   • وَاستَنقَذَ البَيتَ المُقَدَّسَ عَنْوَةً

     مِن كُلِّ ذي نَجِسٍ بِكُلِّ مُطَهَّرِ

   • يا ناصِرَ الإِسلامِ فُزْتَ بِمَورِدٍ

     حَسَنِ النَّثا في العالَمينَ وَمَصْدَرِ

6. 6- البيت الشعري الذي ربط فيه الشاعر (فتيان الشاغوري) بين حاضره والتاريخ الإسلامي من قصيدة ( في فتح بيت المقدي)

   • وأعدت ما أبداه قلبك فاتحا    عمرو فأنت شريكه في المتجر

   • حتى جمعت لمعشر الإسلام بيـ        ن الصخرة العظمى وبين المشعر

   • فلقد وأدت الشرك يوم لقيتهم    وغدوت للإسلام عين المنشر

   • فتح تطأطأ كل فتح دونه   والشمس تكسف كل جسم نير

7. 7- الأُسلوب الَّذي لجأ إليهِ الشَّاعر (فتيان الشَّاغوريّ) ودلَّلَ من خلاله على سعةِ اطّلاعهِ ومعرفته بالتَّاريخِ البشريّ، في قصيدة (في فتحِ بيتِ المقدس):

   • المراوحة بين الخبر والإنشاء

   • توظيف التَّشخيص في أبيات القصيدة

   • أسلوب الاستدعاء

   • توظيف المحسّنات البديعيَّة

8. 8- واحدة من الأبيات الشّعريَّة الآتية وظَّف فيها الشَّاعر فتيان الشَّاغوري محسنين بديعيين (الطّباق، والتَّصدير) في قصيدة (في فتحِ بيتِ المقدس

   • راياته صفرا تردن وتنثني   حمرا تمج نجيع آل الأصفر

   • واستنقذ البيت المقدس عنوة    من كل ذي نجس بكل مطهر

   • ورددت دين الله بعد قطوبه    بالمسجد الأقصى بوجه مسفر

   • حتى جمعت لمعشر الإسلام بيـ    ن الصخرة العظمى وبين المشعر

9. 9- المعيان اللذان أفادهما حرف الجر (الباء) المخطوط تحته على الترتيب في جملة (أوصاني أبي أن أمر  بـــــمنزل أخي لاصطحاب طفله إلى المدرسة ممسكا بــــه عند قطع الشارع )

   • الإلصاق الحقيقي، الإلصاق المجازي

   • الإلصاق المجازي، الإلصاق الحقيقي

   • الإلصاق الحقيقي، الاستعانة

   • الإلصاق المجازي، الاستعانة

10. 10- (إطالة زمن زيارة المريض في المستشفى أو المنزل من أقسى العادات وأشدّها بُغضًا إلى نفس المريض) المعنى الذي أفاده حرف الجرّ الذي تحته خطّ في الجُملة السَّابقة:

    • الظَّرفية الزَّمانيَّة

    • انتهاء الغاية الزَّمانيَّة

    • التَّبيين

    • انتهاء الغاية المكانيَّة

11. 11- (يتحصَّن الاحتلال –على قوته عُذَّةً وعتادًا- وراء جُدُر من حديد، يحتمون بها من بسالةِ فتيةٍ حملوا أرواحهم على راحاتهم؛ دفاعًا عن حقوقهم المشروعة) تُفيدُ حروف الجرّ التي تحتها خطّ في الفقرة السَّابقة على التَّرتيب:

    • السَّببيَّة، التَّبعيض، بيان الجنس، المُصاحبة

    • المُصاحبة، التَّبعيض، السَّببيَّة، الاستعلاء المجازيّ

    • الاستعلاء الحقيقي، التَّبعيض، السَّببيَّة، الاستعلاء المجازيّ

    • المُصاحبة، بيان الجنس، السَّببيَّة، الاستعلاء المجازي

12. 12-  أضعتُ في عرضِ الصَّحراء قافلتي       وجئتُ أبحثُ في عينيكِ عن ذاتي 

    المعنيان اللذان أفادهما حرفا الجرّ اللذان تحتهما خطّ في البيت السَّابق على التَّرتيب:

    • الظَّرفيَّة الحقيقيَّة، الظَّرفيَّة المجازيَّة

    • الظرفيَّة الحقيقيَّة، الظَّرفيَّة الحقيقيَّة

    • الظرفيَّة المجازيَّة، الظرفيَّة الحقيقيَّة

    • الظرفيَّة المجازيَّة، الظرفيَّة المجازيَّة

13. 13- الجملة التي أفاد فيها حرف الجرّ (عن) معنى المجاوزة:

    • لا أرضى عن وطني وأرضي ثمنًا

    • تحمَّل المسؤوليَّة عن أبيك في غيابه

    • احمِل الأمتعة عن العجوز فهو مُنهكٌ

    • أقلِع عن التدخين، فهو مُضرٌّ بالصحَّة

14. 14- (ذهبتُ لـمقابلةٍ إلى عمَّان من السَّاعة الحادية عشرة إلى السَّاعة الثانية ظُهرًا): تُفيدُ حروف الجرّ التي تحتها خطّ في الفقرة السَّابقة على التَّرتيب:

    • اختصاص، ابتداء غاية مكانيَّة، انتهاء غاية زمانيَّة، انتهاء غاية مكانيَّة

    • سبييَّة، انتهاء غاية مكانيَّة، ابتداء غاية زمانيَّة، انتهاء غاية زمانيَّة

    • سبييَّة، انتهاء غاية مكانيَّة، ابتداء غاية زمانيَّة، انتهاء غاية مكانيَّة

    • سبييَّة، ابتداء غاية مكانيَّة، ابتداء غاية زمانيَّة، انتهاء غاية زمانيَّة

15. 15- الجُملة التي احتوت على حرفِ جرّ يُفيدُ الاختصاص:

    • المزرعةُ لوالدي

    • البئرُ لأهلِ القريَّة

    • إنَّما نُطعمُكم لوجه الله

    • مكانكم في القلب

16. 16- (عوقِب المُجرمُ في جريمةٍ) يفيد حرف الجرّ (في) في الجملة السَّابقة معنى:

    • المُصاحبة

    • البدليَّة

    • التبعيض

    • السَّببيَّة

17. 17- يُعربُ ما تحته خطّ في جملة: (للأقْصى مَكانةٌ كبيرةٌ عندَ العَرَبِ والمُسلِمِينَ):

    • اسم مجرور بحرف الجرّ اللام، وعلامة جرّه الكسرة الظَّاهرة

    • اسم مجرور بحرف الجرّ اللام ، وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة، منع من ظهورها الثّقل

    • اسم مجرور بحرف الجرّ اللام ، وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة، منع من ظهورها التعذُّر

    • مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضَّمَّة المُقدّرة، منع من ظهورها التعذُّر

18. 18-  أسلوب التشخيص في عبارة:  (كيفَ نَصَرَكَ الصَّبْرُ وَخَذَلَهُم؟)

    • صوَّرَ (شبَّه) الصّبر بإنسان ينصر ويخذل

    • صوَّرَ (شبَّه) الصّبر بإنسان صابر

    • صوَّرَ (شبَّه) الخذلان بإنسان صبور

    • صوَّرَ (شبَّه) النصر بإنسان صبور

19. 19- أيٌّ من العبارات التالية لا تحتوي على تشخيص؟

    • الكتاب يتحدث عن التاريخ

    • النجوم تنادي المسافرين

    • البحر هائج اليوم

    • الريح تهمس في أذني

20. 20- أي من هذه الأبيات الشعرية يحتوي على تشخيص؟

    • يمشي الفقيرُ وكلُّ شيءٍ ضدّهُ *** والناسُ تغلقُ دونهُ أبوابَها

    • إذا غامرتَ في شرفٍ مرُومِ *** فلا تقنعْ بما دونَ النّجومِ

    • ألا ليتَ الشبابَ يعودُ يومًا *** فأخبرَهُ بما فعلَ المشيبُ

    • قفْ دونَ رأيِكَ في الحياةِ مجاهدًا *** إنَّ الحياةَ عقيدةٌ وجهادُ