نهاية الفصل الثاني
واحدة مما يأتي تُعدُّ من السُّور السبع الطِّوال:
- الأعراف
- الفرقان
- النحل
- الفاتحة
التدبُّر في آيات الله الكونية يُقوّي الإيمان بالله عزَّوجلَّ
- صحيح
- خاطئ
(ما جاء في القرآن الكريم من تشريعات قادرة على تنظيم حياة الناس، والارتقاء بهم في مختلف مناحي الحياة على نحوٍ يفوق ما عرفته البشرية، وعجزت عنه في جميع أزمانها)، تشير العبارة السابقة إلى مفهوم الإعجاز:
- البياني
- التشريعي
- العلمي
- الغيبي
معنى كلمة (استهَموا)، في الحديث الشريف الآتي: «مَثَلُ القائمِ عَلى حُدودِ الله وَالواقعِ فيها كَمَثَلِ قَومٍ استهَموا عَلى سَفينَةٍ :»
- التارك المعروف والمُرتكِب المُنكَر.
- الآمر بالمعروف والناهي عن المُنكَر
- اقترعوا
- منعوهم من خَرق السفينة.
ترتبط بالنفخة الأولى أحداث كونية مذهلة، مثل :
- الفزع
- الحساب
- اختلاط البحار.
- الحشر
حكم الاجتهاد في المسائل القطعية:
- مكروه
- واجب
- لا يجوز.
- مباح
الاسم الجامع لكل ما يتزين به من لباس ساتر جميل، هو:
- الجمال
- اللباس.
- الثياب
- الزينة
نوع المصلحة الموجودة في نظر الخاطب إلى المخطوبة:
- مرسلة
- وهمية
- معتبرة
- ملغاة
من الأمثلة على كتب الصِحاح، ما جمعه الإمام مالك بن أنس رحمه الله.
- صحيح
- خاطئ
دعا النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الثلاثة الذين جاؤوا يسألون عن عبادته إلى:
- التسامح والمحبة.
- الرأفة والرحمة
- العدالة والمساواة
- التوسط والاعتدال
الرسالة النبوية التي جاء فيها لفظ «منتهى الخُفِّ والحافر »، هي رسالته صلى الله عليه وسلم إلى:
- ملكي عمان
- ملك البحرين
- أمير بصرى
- كسرى
آخر غزوة غزاها صلى الله عليه وسلم، هي غزوة:
- تبوك
- اليرموك
- مؤتة
- الخندق
الحقُّ السياسي الذي يدلُّ عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الدين النصيحة، قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم »، هو:
- المشاركة في صنع القرار
- إعطاء الأمان
- تقديم النصيحة لولي الأمر
- المشاورة في الرأي العامِّ.
معنى المفردة القرآنية (لم يَخِرّوا)، في سورة الفرقان، هو:
- لم يتراجعوا.
- لم يتغافلوا.
- لم يسمعوا
- لم يصروا.
الحكم الشرعي للطلاق إذا قُصِد به الإضرار بالزوجة:
- مباح
- مكروه
- واجب
- حرام
عدّة المرأة المُطلَّقة بعد الدخول إذا كانت من ذوات الحيض وغير حامل، هي:
- أربعة أشهر وعشرة أيام قمرية.
- ثلاثة أشهر قمرية
- أربعة قروء
- ثلاثة قروء.
حُكمُ الوصية، هو:
- مندوبة
- مكروهة
- واجبة
- مباحة
إذا مات إنسان، وترك ابنًا وأخًا، فإن الحصة التي يستحقها كلٌّ منهما من الميراث هي:
- الأخ يرث الربع، والابن يأخذ نصف التركة.
- الأخ لا يرث، والابن يأخذ التركة كلها.
- الابن لا يرث، والأخ يأخذ التركة كلها
- الأخ يرث النصف، والابن يأخذ ثلث التركة
جميع ما يأتي من مجالات الوسطية في الإسلام، ما عدا:
- الأخلاق
- التشريع
- التقوى
- الاعتقاد
أنشأ السلطان صلاح الدين الأيوبي رحمه الله المدرسة الصلاحية في:
- دمشق
- بغداد
- القاهرة
- القدس
المفهوم الذي تشير إليه عبارة: (الاعتداء على النفس الإنسانية بالقتل بغير حق، بغض النظر عن اللون، والدين، والعرق)، هو:
- القذف
- سفك الدماء.
- الشتم
- الزنا
وسيلة حفظ الدين التي يدل عليها قوله تعالى: ﴿ادعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجَادِلهُم بِالَّتِي هِي أحَسَنُ﴾، هي:
- وجوب التصديق بأركان الإيمان.
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
- وجوب الإيمان بأركان الإسلام
- الدعوة إلى دين الله تعالى بالحكمة والموعظة الحَسَنة
إحدى الجرائم الآتية تُعدُّ من الأمثلة على جرائم الحدود، وهي:
- أكل مال اليتيم
- شرب الخمر
- شهادة الزور
- القتل
أكد النبي في خُطبة الوداع أنّ التفاضل بين الناس عند الله تعالى يكون ب :
- التوسط والاعتدال
- الحقوق والواجبات
- التقوى والعمل الصالح
- الجزاء والعقاب
صورة المسؤولية المجتمعية التي تتضمن دعم الأنشطة الرياضية والصحية، هي:
- دعم المبدعين والموهوبين في مختلف المجالات.
- الإسهام في الأعمال التطوعية ودعم المشاريع الخيرية.
- تعزيز القيم الأخلاقية في المجتمع.
- تقديم المساعدة للضعفاء والمحتاجين وذوي الإعاقة من أفراد المجتمع.
المجال الذي يشمل حق الترشيح والانتخاب هو مجال الحقوق:
- الاجتماعية
- السياسية
- الأساسية
- الاقتصادية