امتحان شهر اول فصل ثاني-2008 ضياء ابو الرز

1. 1- عُرف فتيان الشّاغوريّ بالشّهاب الشّاغوريّ المعلّم؛ وذلك لأنّه كان يعمل

   • مؤدّبًا لأولاد الأمراء
   • في منطقة الشّاغور من أحياء دمشق
   • في كتابة مدائح الملوك أو مراثيهم
   • في تعليم الشّعر للنّاس

2. 2- دلالة المخطوط تحته في قول الشّاعر: مَن رامَ مِن كُلِّ المُلوكِ مَرامَهُ   تُخْفِقْ مَساعيهِ وَيَكْبُ وَيَعثُرِ

   • القوّة والعظمة
   • تحقيق الهدف
   • السّقوط على الأرض
   • الإخفاق والفشل

3. 3- البيت الذي يشير إلى انكسار العدوّ أمام عظمة جيش صلاح الدّين الأيوبيّ

   • فَلِجَيشِهِ وَلِعَزمِهِ مُتَضائِلٌ جَيشُ الهِرَقْلِ وَعَزْمَةُ الإِسكَندَرِ
   • فَتحٌ تَطَأْطَأَ كُلُّ فَتحٍ دونَهُ وَالشَّمسُ تَكسِفُ كُلَّ جِسْمٍ نَيِّرِ
   • يَغزو المُلوكَ الرُّعبُ قَبلَ مَسِيرهِ في عَسْكَرٍ أَفْتِكْ بِهِ مِن عَسْكَرِ!
   • أَهْدَى صَلاحُ الدّينِ لِلإِسلامِ إِذْ أَرْدى قَبِيلَ الكُفْرِ ما لَمْ يُكفَرِ

4. 4- الأسلوب الذي استخدمه الشّاعر فتيان الشّاغوريّ كوسيلة تعبيريّة يعبّر فيه عن مُبتغاه الذي يريدُ نقلَه إلى المُتلقّي، والمساعدةِ في تقريبِ الصّورةِ والتّأثيرِ به، هو أسلوب

   • التّجريد
   • التّعجب
   • استعمال الشّخوص
   • استدعاء الشّخصيّات

5. 5- جميع الأبيات الآتية تشير إلى آثار الفتح الإسلاميّ لبيت المقدس ما عدا

   • فَلَقَد وَأَدْتَ الشِّركَ يَومَ لَقيتَهُم وَغَدَوْتَ لِلإِسلامِ عَينَ المُنْشِرِ
   • يا ناصِرَ الإِسلامِ فُزْتَ بِمَورِدٍ حَسَنِ النَّثا في العالَمينَ وَمَصْدَرِ
   • وَرَدَدْتَ دينَ اللَهِ بَعدَ قُطوبِهِ بِالمَسجِدِ الأَقصى بِوَجهٍ مُسْفِرِ
   • حَتّى جَمَعتَ لِمَعشَرِ الإِسلامِ بَيــ نَ الصَّخْرَةِ العُظمى وَبَينَ المِشْعَرِ

6. 6- العاطفة التي سيطرت على الشّاعر في: حَتّى جَمَعتَ لِمَعشَرِ الإِسلامِ بَيـ     نَ الصَّخْرَةِ العُظمى وَبَينَ المِشْعَرِ

   • العاطفة الوطنيّة
   • عاطفة الفخر والإعجاب
   • العاطفة الدّينيّة
   • عاطفة التّفاؤل

7. 7- الصّورة الفنيّة في قول الشّاعر: وَرَدَدْتَ دينَ اللَهِ بَعدَ قُطوبِهِ      بِالمَسجِدِ الأَقصى بِوَجهٍ مُسْفِرِ

   • صوّر المسجد الأقصى إنسانًا عابسًا وحزينًا
   • صوّر الدّين إنسانًا عابسًا وحزينًا
   • صوّر المسجد الأقصى مسافرًا حزين الوجه
   • صوّر الدّين مسافرًا من المسجد الأقصى

8. 8- الأثر الفنّي لاستخدام الطّباق في القصيدة

   • إيضاحُ المعنى وتمكينُه في نفسِ السّامعِ
   • يضفي على النصِّ جمالًا ورونقًا
   • جمال إيقاعيّ يجعلُ المتلقّي أكثرَ قبولًا للمعنى
   • لا يوجد له أيّ أثر فنيّ

9. 9- الكلمة التي تحمل معنى (القهر) في: هُوَ كاسِرٌ كِسْرى وَمُتْبِعُ تُبَّعٍ            ذُلّاً أَحاطَ بِهِ وَقاسِرُ قَيْصَرِ

   • كاسر
   • مُتبِع
   • كسرى
   • قاسر

10. 10- (يا ناصِرَ الإِسلامِ فُزْتَ بِمَورِدٍ              حَسَنِ النَّثا في العالَمينَ وَمَصْدَرِ) مظهر القوّة في البيت السّابق أنّ صلاح الدّين ناصر الإسلام بفتحه بيت المقدس، ويترتب على هذا المظهر نتيجة هي

    • كثرة قتلى الرّوم
    • تحرير بيت المقدس
    • السّمعة الحَسَنة بين النّاس
    • القوّة والعَنوة

11. 11- (يُعاتبُني في الدَّيْنِ قومي وإنّما         دُيوني في أشياء تُكسبهم حَمْدا) يفيد حرف الجرّ (في) المخطوط تحته في البيت

    • الظرفيّة الزّمانيّة
    • السّببيّة
    • الظرفيّة المكانيّة الحقيقيّة
    • الظرفيّة المكانيّة المجازيّة

12. 12- الجملة التي أفاد فيها حرف الجرّ (إلى) التّبيين

    • مَن أَحبَّ الخير للنّاس أَحبَّ النّاسُ إليه الخير
    • ما أجملَ أنْ أُحبَّ الوصول إلى النّاس لقضاء حاجاتهم
    • ما أَحبَّ عبدٌ أنْ يُحسِنَ إلى النّاس إلّا أحبَّه الله
    • أحبُّ النّاسِ إلى الله عزّ وجلّ أنفعهم للنّاس

13. 13- (يتحصّنُ الاحتلال على قوّته وراء جُدُرٍ من حديد، يحتمون بها من بسالة فِتية حملوا أرواحهم على راحاتهم دفاعًا عن الوطن) تفيد حروف الجرّ المخطوط تحتها على التّرتيب

    • السّببيّة، التّبعيض، بيان الجنس، المصاحبة
    • المصاحبة، بيان الجنس، السّببيّة، الاستعلاء الحقيقيّ
    • المصاحبة، بيان الجنس، السّببيّة، الاستعلاء المجازيّ
    • الاستعلاء الحقيقيّ، بيان الجنس، السّببيّة، الاستعلاء المجازيّ

14. 14- جميع الجمل الآتية تحتوي حرف جرّ أفاد معنى السببيّة ما عدا

    • لتكبّروا الله على ما هداكم
    • واذكروه كما هداكم
    • أثار فوز المنتخب الفرحة في قلوبنا
    • نجحت بفضل الله

15. 15- الجملة التي أفاد فيها حرف الجرّ الباء معنى (الاستعانة)

    • أمسكُ بالقلم
    • أتفوّقُ بالقلم
    • بالقلمِ أنجح
    • بالقلمِ أكتب

16. 16- الجملة التي أفاد فيها حرف الجرّ (عن) المجاوزة

    • لا أرضى عن وطني ثمنًا
    • تحمّل المسؤوليّة عن أبيك
    • أحمل الأمتعة عن أبي
    • أقلِعْ عن التّدخين

17. 17- جميع العبارات الآتية تنطبق على التّشخيص ما عدا

    • إكساب الجماد صفات الإنسان
    • تحويل الشيء المعنويّ إلى شيء ماديّ
    • بثّ الحياة في عناصر الطّبيعة
    • إعطاء غير العاقل صفة العاقل

18. 18- التشخيص في (أتاك الرّبيع الطّلق يختال ضاحكًا      من الحُسنِ حتّى كاد أن يتكلّما):

    • صوّر الرّبيع إنسانًا يختال ويضحك
    • صوّر الرّبيع إنسانًا يتكلّم
    • صوّر الرّبيع فتاةً حسناء
    • صوّر الرّبيع إنسانًا ينطلق بسرعة

19. 19- جميع العبارات الآتية تحتوي على تشخيص ما عدا

    • التّسامح لا يقبل التّطرّف
    • بَكتْ جدرانُ البيت على فراق أهله
    • الرّيح تصرخ بصوتٍ عالٍ
    • الطّموح يفتح أبوابه أمام الجميع

20. 20- واحدة من العبارات الأتية تحتوي على تشخيص

    • عيناك غابتا نخيلٍ ساعة السّحر
    • كأنّ الأشجار أبراجٌ عالية في ارتفاعها
    • محمدٌ أسدٌ قويّ
    • أعمدة جرش تروي التّاريخ العظيم