امتحان الوحده 2 /2008- استاذ عبدالعظيم الشاويش
1- صفات الثياب الذي يطلب الله من الناس أن يلبسوه من الثياب ؟؟؟
- ما يصلح للزينة وساتر للعورة
- ما يصلح للزينة فقط
- ما يصلح للزينة وليس ساتر للعورة
- ما لا يصلح للزينة وساتر للعورة
2- الادعاء أن الله تعالى هو الذي أمرهم بفعل الفواحش هو من :
- مبررات المشركين
- مبررات المسلمين
- الاعتداء بالدعاء
- العنصرية
3ـ قال تعالى: " وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ " هذه الاية تحث على عدم .
- التقليد الأعمى
- التمذهب
- الفواحش
- العنصرية
4- . الاستفهام في قوله تعالى: " قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ"
- إنكاري
- تقريري
- حقيقي
- مجأزي
5- أقبح أنواع الذنوب وأكبرها هي ؛
- الفواحش
- الاثم
- البغي
- الشرك بالله تعالى
6- تشريع الأحكام في الشريعة الاسلامية مبني على :
- تحقيق المساواة بين أفراد المجتمع
- دفع الواجبات
- تحقيق المصالح
- تحقيق الرحمة
7- أحد الآتية بُنِيَ على مصلحة وهمية:
- جواز القتل الرحيم
- حرمة الخمر والمخدرات
- حرمة التعامل بالربا
- جواز إنشاء الدواوين
8- الحكم الشرعي الذي يمثل مصلحة ملغاة هو:
- جواز التعامل بالأوراق النقدية
- اكتساب المال من الرشوة
- جمع القران الكريم في مصحف واحد
- القصاص من القاتل عمدا
9- استند العلماء في استنباط كثير من الأحكام الشرعية إلى مراعاة المصالح، مثل؛
- تنفيذ حد القصاص
- جواز تسعير المواد والسلع التي تلزم الناس في حياتهم
- بيع المخدرات
- الايمان بأركان الايمان
10- قال تعالى: " وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ " هذه الاية تدل على أي ضابط من ضوابط المصالح المرسلة :
- ألا تعارض المصلحة حكما ثبت بنصن أو إجماع
- أن تكون المصلحة عامة، لا خاصة
- أن تكون المصلحة حقيقية، لا وهمية
- أن تعارض المصلحة حكما ثبت بنصن أو إجماع
11- سؤال : لماذا حظيت السنة النبوية الشريفة بعناية علماء المسلمين؛ ؟؟
- لمكانتها العظيمة، فهي المصدر الثاني من مصادر التشريع، وهي وحي من الله تعالى
- لمكانتها العظيمة، فهي المصدر الثالث من مصادر التشريع، وهي وحي من الله تعالى
- لمكانتها العظيمة، فهي المصدر الثاني من مصادر التشريع، وهي وحي من الرسول صلى الله عليه وسلم
- لمكانتها العظيمة، فهي المصدر الأول من مصادر التشريع، وهي وحي من الله تعالى
12- الخليفة الذي أمر العلماء بجمع السنة النبوية الشريفة هو:
- أبو بكر الصديق رضي الله عنه
- عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه
- عثمان بن عفان رضي الله عنه
13 - أول مصنف في الحديث النبوي الشريف هو:
- صحيح الإمام البخاري (رحمة الله)
- مسند الإمام أحمد (رحمة الله)
- صحيح الإمام مسلم (ر حمة الله)
- موطا الإمام مالك (ر حمة الله)
14- كان لرحلات العلماء في طلب الحديث النبوي الشريف أهداف عديدة، كل البدانل تدل عليه ما عدا :
- جمع الأحاديث النبوية الشريفة وحفظها؛ خوفا عليها من الضياع
- التحقق من ضبط الأحاديث النبوية الشريفة وصحتها
- نشر الأحاديث النبوية الشريفة بلقاء العلماء وطلبة العلم من مختلف البلدان
- لمكانتها العظيمة، فهي المصدر الثاني من مصادر التشريع، وهي وحي من الله تعالى
15- وقد اعتنى علماء الحديث النبوي الشريف في العصور المختلفة بشرح السئة النبوية الشريفة، فظهرت شروحات متعددة منها :
- موطأ الامام مالك
- مسند الامام أحمد
- صحيح مسلم
- المنهاج
16- الصحابي الجليل أنس بن مالك بن النضر الأنصاري رضي الله عنه، ولد :
- بعد الهجرة بعشر سنين
- قبل الهجرة بستين
- بعد الهجرة بسنتين
- قبل الهجرة بعشر سنين
17 - «أنه كان يتبغ أثار رسول الله ، ويصلي فيها، حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم نزل تحت شجرة، فكان ............. يصب الماء تختها حتى لا تيبس» هو :
- ابن عباس رضي الله عنه
- ابو هريرة رضي الله عنه
- ابن مسعود رضي الله عنه
- ابن عمر رضي الله عنه
18- دلالة قوله صلى الله عليه وسلم: "أنتم الذين قلتم كذا وكذا" هي
- التعرف إلى الصحابة الكرام
- الحرص على التواصل مع الصحابة الكرام
- التثبت من القول قبل عتاب قائله
- تأكيد ملازمة العبادة
19- اختص النبي صلى الله عليه وسلم ببعض الأحكام التي انفرد بها عن غيره، والتي قد يكون بعضها شاقا على عامة الناس؛ لذا، فهم لا يطالبون بها. ومن ذلك:
- الصلوات الخمس
- حرمة أخذه صلى الله عليه وسلم من الصدقة، بالرغم من أنها مباحة لفقراء المسلمين
- وجوب صيام شهر رمضان المبارك
- الجهاد في سبيل الله تعالى
20 - الصحابي الجليل أنس بن مالك بن النضر الأنصاري رضي الله عنه استقر في خلافة عمر بالبصرة وكان.
- معلما للناس
- قاضيا للناس
- تاجرا
- حاكما للناس
21- متى تفرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم لدعوة الناس إلى الاسلام داخل الجزيرة العربية وخارجها:
- بعد معركة مؤته
- قبل صلح الحديبية
- في السنة الخامسة للهجرة
- بعد صلح الحديبية
22- . الذي دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم بزوال ملكه، فقتله ابنه، هو:
- النجاش ملك الحيشة
- كسرى ملك الفرس
- المقؤقس عظيم القنط
- هرقل عظيم الروم
23- الصحابي الذي كان له علم بالنصرانية، وقدرته على المحاورة.
- دحية الكلبي رضى الله عنه
- عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه
- عمرو بن أمية الضمري رضي الله عنه
- حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه
24- يتبين من الرسائل السابقة التي أرسلها النبي إلى الملوك والزعماء خارج الجزيرة العربية ما يأتي كل البدائل تدل على ذلك ما عدا :
- مراعاة الرسائل أحوال المخاطبين
- مخاطبة النبي الملوك والزعماء بأسمانهم من دون ذكر ألقابهم
- اختيار النبي سفراءه عن دراية ومعرفة
- اشتمال الرسائل على صيغ فيها تعظيم لله تعالى
25- وقت معركة مؤتة في السنة :
- 10 هـ
- 8 هـ
- 9 هـ
- 6 هـ
26- انتهت غزوة تبوك ب:
- انتصار المسلمين وأخذ أسرى من الروم
- انتصار المسلمين وانسحاب الروم وحلفائهم
- هزيمة المسلمين وانسحابهم
- عقد اتفاق مع الروم
27— عقد الرسول صل الله عليه وسلم إثر يوم تبوك بعض الاتفاقيات مع سكان المناطق الشمالية التي تربط شبه الجزيرة العربية ببلاد الشام، فكان اتفاق الصلح مع أمراء كل البدائل صحيحة ما عدا :
- دومة الجندل (منطقة في شمال المملكة العربية السعودية)
- أيلة (منطقة تقع قرب العقبة)
- أذرح والجرباء (في معان)
- ابها جنوب المملكة العربية السعودية
28- الامتيازات التى يتمثع بها المواطن، وثمقنه من المشاركة في صنع القرارات المتعلقة بإدارة شؤون الدولة
- حق المواطنة
- الحقوق السياسية
- حق الانتخاب
- الحقوق المادية
29- الصحابية التي اثخذت يؤم حنين خنجرا، فكان معها هي .
- أم منيع (رضي الله عنها)
- أم عمارة (رضي الله علها)
- أم سلمة (رضي الله عنها)
- أم سليم (رضي الله عنها)
30- منحت المرأة اليوم كثيرا من الحقوق السياسية التي تقرها الشريعة الاسلامية للمرأة، وتجيز لها ممارستها كالرجل سواء بسواء. أي البدانل التالية لا يعد منها :
- حق الانتخاب
- حق الترشح وتمثيل الشعب في المجالس المختلفة
- حق التملك
- حق تقلد الوظائف العامة